簋是食器吗,簋是装什么的，簋是食器吗

孟卓

我国古代有各式各样的器皿，比如盉、盂、盥、簋……这一篇来讲讲“簋”。簋，现在虽不常见，但它在古代很常用，也很有意思。我们先看它的字形：

中国古代有碗、碗、洗、藤壶等各种器皿...这个是关于藤壶的。Gui虽然现在不常见，但在古代却很常见，很有趣。我们先来看看它的字形:

竹篮装不下肉。汤汁加水，用竹子包好，会洒一地。因此，许慎先生说，“小米(shǔ jì)是一个方形的仪器。”谷子是一种古老的作物，一般指谷物，稗草是用来盛放谷物和小米的器皿。但是，许慎先生有一点说错了。古代藤壶是圆形的，不是方形的，大家不要混淆。

除了簋，古代还有很多食器，首先要提到的就是贵重庄严、作为大国重器的“鼎”。

除了簋，古代还有很多食器。首先要提的是“鼎”，珍贵庄严，作为大国重器。

如你所见，这是一个象形文字。它的象形图是什么？尖尖的耳朵，圆圆的脸，小小的爪子，看起来像小猫吗？

其实就是古汉字中的“鼎”字，鼎是古代极其重要的食器和礼器。

“鼎”的历史非常久远，在古文字中，它是一个象形字，画出了鼎的样子：下面是鼎的“足”，稳稳地站在地上；中间是鼎的“腹”，铸造着漂亮的纹样；上面是鼎的“耳”，中间可以穿上木杠，把鼎扛起来。大家可以仔细看看鼎的图片，认清楚它的耳、腹、足。

“丁”有着非常悠久的历史。在古文字中，它是一个象形字，描绘的是丁的样子:下面是丁的“脚”，稳稳地站在地上；它是中鼎的“肚子”，铸造美丽的花纹；顶部是三脚架的“耳朵”，中间可以架上一根木条，用来抬三脚架。你可以仔细看看鼎的图片，认出它的耳朵、肚子和脚。

《说文解字》云:“丁，三条腿，两只耳朵，也是五味之宝。”三尺二耳是它的样子；“和五味”是它的功能，最早的鼎是大锅。但是这个锅可不是一般的锅。它象征着国家政权，体现了一个大国的国力，是中国古代人眼中的瑰宝！为什么？据说大禹收了九牧的金(铜)，铸了九鼎，象征当时的九州之地。

在历史中，与鼎有关的故事，往往和国家权力有关。一个很有名的故事，就是楚庄王的“問鼎中原”。楚庄王是一个有雄才大略的君主，很有野心，想要争霸天下。有一次，他问周天子的使者王孙满：“听说天子有九鼎，这九个大鼎得有多沉啊？”要知道，鼎象征政权，问鼎有多沉，就是想掂掂周天子的分量——你周天子还能镇得住这天下吗？这个问题很刁钻，不好回答，但王孙满的回答很艺术：“在德不在鼎。”能不能震住天下，要看德行，而不是鼎，你问鼎就是问错了！这样不卑不亢、绵里藏针的回答，让楚庄王收敛了野心。到了后来，“问鼎”也就用来表示一个人的野心了。

历史上与丁有关的故事，往往与国家政权有关。一个著名的故事是楚庄王的“问鼎中原”。楚庄王是一个有伟大天赋和雄心的君主，他想统治世界。有一次，他问周天子的使者王:“听说周天子有九鼎。这九个大鼎有多重？”要知道，这个鼎象征着政治权力，它有多重，你只要用手掂量一下周之子的重量——你还能拿得住这个世界吗？这个问题很棘手，很难回答，但王的回答很有艺术感:“德不为上。”能不能震惊世界，靠的是德行，不是成功。如果你赢了，你就问错问题了！这个傲慢而巧妙的回答使楚庄王收敛了他的野心。后来，“必胜”也用来表示一个人的野心。

除了丁，古代还有一种食物，名字很奇怪——豆角。啧啧，黄豆、绿豆、小豆的“豆”怎么样？

要知道，“豆”在古代是不能吃的。古代用鼎直接烹煮食物，也就是一口大锅，但是你不能拿着锅吃。有多丑。所以古代有一种一人专用的食物，叫“豆”。不信你看它的字形就知道了。从古至今，豆子的书写基本保持不变。它是一种象形文字，底部扁平，脚直，用圆形盘子盛食物。你可能会问，“豆”明明是一个盘子。怎么才能设计成今天的高脚杯？要知道，在古代，很晚才有高高的桌椅，人们一开始总是席地而坐。如果只用盘子，吃饭的时候还得趴下，很不方便——所以，这个“高豆”真的是不可或缺！

《说文解字》说，“豆是古代肉食者。”许慎先生特别强调“豆”是用来吃肉的。与竹子不同，它们是由陶器或木材制成的，所以它们可以盛放肉块和肉汤。至于“豆”字，在古代，写的是“竹芋”二字。

最后，我们再回头看看——筐是装粮食的小筐，鼎是做饭的大锅，豆是盛肉和汤的盘子。古代人的餐桌离不开这三件套，五千年来的美味都装在里面。你闻到这三个汉字里跨越千年的芬芳了吗？