太行精神光耀千秋的意义,铸就太行精神

郝雪婷

太行精神诞生于伟大的抗日战争，锻造于血与火的洗礼，是纵向的太行山地域文化与横向的八路军文化碰撞出的火花。这种伟大精神体现了中国共产党人的优秀品质、八路军战士的勇敢精神、中国人民的坚强品格和中华民族的光荣传统，是极其宝贵的精神财富。

太行精神是以、朱德、彭、刘伯承、、杨、聂、等老一辈革命家为代表的中国共产党人把马克思主义理论同中华民族的优良传统和中国革命的具体实践相结合而形成的民族精神。是中国共产党领导英雄的太行军民用鲜血和生命书写的革命精神；在国家和民族危难的关键时刻，英勇的八路军官兵表现出了不怕牺牲的大无畏精神。

太行精神的本质和精髓是:不怕牺牲，不怕危险；毅力和努力；坚定信念，万众一心；勇敢奋斗，无私奉献。雄伟的太行山孕育出的太行精神，是中华民族伟大爱国主义精神和革命英雄主义精神的重要分支。这种伟大的精神有着光辉的未来，照耀着历史的史册。

太行精神的文化基础

太行山是中华民族的发祥地之一，是中国东部重要的山脉和地理分界线。太行山北起北京西山拒马河河谷，南至晋豫交界的黄河，西至山西高原，东至华北平原。它贯穿北京、河北、山西、河南四省市，绵延400多公里，有“表里河山”之胜。

晋东南地处太行山腹地，是太行山核心区，古称“地处太行山之巅，地势最高者为党”，古称上党。这里有众多的太行山山峰和流淌的漳河。如果从辽阔的华北平原向西望去，太行山群峰绵延天际，像一条自始至终看不见的乌云带。所以自古就有“上党为天下之脊梁”的说法。太行山富庶，人杰地灵，气候温和，四季分明，土地肥沃，资源丰富。

1.上党是历代兵家必争之地。

春秋末期，晋国四大清官之一的直对韩、赵、魏进行蚕食，迫使他们交出土地据为己有。韦欢子和韩康子被迫把自己的土地和一万多户人家割让给智。”亦使人赵，请之狼(即古武祥)、之赋与。知伯与汉、魏结亲，必伐赵。”派孟回国谈游说韩康和魏，最后韩、赵、魏联手攻智，形成三国分晋的格局。五十四年初，上党又发生了长平之战。战斗前后历时三年，赵国遭受毁灭性打击，大大加速了秦国统一中国的进程。三国时期，曹操派将军乐进和李典到壶关去消灭高倩。由于壶关之关久不能破，曹操于建安十一年春从冀州出发，率大军从武乡以东的羊肠坂翻越太行山，围攻壶关，并写出了著名的《苦寒行旅》一诗。西晋末年，武乡人施乐以“十八骑”起家，起义反抗东海王，统一了中国北方，历史上被称为后赵，成为为数不多的被毛泽东称赞的皇帝。唐朝末年，泸州三陲岗之战为后唐奠定了基础，清人就成了七法“三陲岗”来褒扬它。毛泽东多次提到三重岗战役，并亲笔写下这首诗。北宋末年，金兵困太原，长子韩战率师南下，经武乡南门。然而，宋军没有防备，韩战叹了口气，“我成功了，这太危险了。南朝无一人。”金兵南下，最终形成靖康之耻。南宋与金对峙期间，上党是对抗金的主战场之一。元末，朱元璋的明军与来自上党的元兵作战，逐渐攻占太原，将元兵赶回草原。明朝末年，李百成起义军派刘芳亮的士兵一路攻下上党，东留华北平原，北灭清朝。

纵观历史，两千多年来，上党发生过多次战争和战争，如秦昭王的“独霸天下”，汉高祖的“征伐天下”，汉光武帝的“光复天下”，魏武帝的“争天下”，唐太宗的“独霸天下”，都充分重视上党的战略地位，这在近代战争史上也有所表现。抗日战争时期，朱总司令、彭副总司令驻扎在太行山区，建立了以太行山为根据地的抗日根据地。这里是华北抗战的指挥中心，是壮烈杀戮的主战场。他在打败日本侵略者方面取得了巨大的成就。毛主席《论重庆谈判》一文，讲了争取党的重要性。

2.太行山的历史文化基础

在历史的长河中，中华民族虽然经历了无数内忧外患和艰难挫折，但正是靠这种源源不断的精神血脉，维系着民族团结和国家统一，从而克服了一个又一个困难，克服了一个又一个障碍，使我们伟大的民族经受住了许多灾难，一次又一次获得新生。从这无尽的精神血脉中，我们可以找到“太行精神”的原始基因。

太行文明渊源深厚，太行文化博大精深。上党盆地有2.5亿年的化石群。上党地区原始农业的起源可以追溯到16000年前的旧石器时代晚期文化。1972年武乡石门村出土的石面案和石擀面杖，据推算，早在一万年前，这里就有人类活动，孕育了中华文明的雏形。武乡五台村中国最古老的观星遗址也引起了众多专家的关注，这些都在一定程度上真实地反映了古代中国人的智慧和力量。

在太行山这片神奇而古老的土地上，有许多美丽而古老的神话传说，如神农尝草、神女补天、精卫开荒、后羿射日、龚宇移山等。这些传说和影像完美地记录了中华民族在童年时代的瑰丽幻想、顽强奋斗和步履蹒跚的足迹。同样，作为中华民族的文化源头，它也极大地影响了民族精神的形成。

正是因为有了这种文化基础，太行人注定有着强烈的民族性格，创造了特殊的原始农耕文化，使这里的人民吃苦耐劳、节俭善良。这是上党农业文明发展的标志，也是整个中国农业发展的标志。在太行山区形成了勤劳节俭的民俗。艰苦的农耕生活，锤炼了太行人不畏强暴、爱国护乡、遵纪守法、贫不弃乡、富不涉外、忠厚老实、诚实坦率、勤劳勇敢、淳朴淳朴、恪守农事、贬抑懒惰、宁肯隐忍、愤懑开朗、富有开拓精神的精神。

3.从共产党的广泛活动到八路军文化的产生。

辛亥革命后，一方面军阀阎锡山长期统治山西，阶级矛盾和民族矛盾日益加深。山西人民相继开展了民族民主革命运动。另一方面，民主思想开始向太行传播，许多有志青年挣脱黑暗势力的束缚，到外地求学，受到马克思主义书籍和进步报刊的影响，寻求救国救民的真理，把革命思想带回家乡并广泛传播，成为太行山上早期革命活动的骨干力量。

中国共产党诞生后，一些共产党人发展党员，建立党组织，领导工农进行各种形式的斗争，传播马克思主义，激发群众的革命觉悟，使山西人民的革命斗争走上了一条崭新的道路。1926年，长治、屯留建立党组织。在武乡，共产党人和进步青年积极酝酿创办《武乡周报》、《飓风》等刊物，广泛传播民主科学思想，宣传马列主义，揭露山西反动统治阶级的罪恶，为党组织的建立做了充分准备。1933年，中国共产党武乡县委员会成立，全县有80多名党员。中国共产党党组织成立后，积极发动群众开展革命斗争，特别是。在这黑暗和沉睡的穷乡僻壤播下革命的火花。

全国抗日战争开始后，八路军总部依托太行山，指挥整个华北抗日战争，通过宣传抗日救国思想，发动人民。通过平型关、雁门关、阳明堡等战役鼓舞人民抗战胜利的信心；通过扩军来壮大八路军；通过建立军区组织游击队，达到全民抗战的目的；优待俘虏扰乱敌人；通过抗日民主政权的建立，实现边区政令、财政制度、政策的统一。到1938年4月，晋察冀、晋西北、晋冀鲁豫、冀南、冀中根据地基本形成。这是八路军独特的思想文化观念在抗日战争的社会实践中逐渐孕育，并产生思想的共鸣和融合，为广大民众所接受的标志。

全民族摆脱殖民统治，争取民族独立和解放才是最重要的。八路军在抗战的最前线，这符合天时。太行山山高林密，地势险峻，是打游击的天然之地，八路军总部就驻扎在这里，熟悉地理位置；武乡作为华北抗战的首都，成为我党我军指挥华北抗战的中心，八路军大部分高级领导机关都聚集在这里，形成了庞大的党政军指挥体系，领导几十万八路军战士与华北广大人民群众共同抗日。这是人类的和谐。

更重要的是，1939年至1940年，八路军许多高级领导人在太行山特别是武乡进行了伟大的革命实践:八路军总司令朱德率领华北军民粉碎了日本侵略者对反共根据地的一次次疯狂“扫荡”，击退了国民党顽固派的反共高潮，巩固了抗日根据地和抗日民族统一战线。他运用马克思主义解决中国实际问题特别是革命战争问题的思想逐渐成熟，在日军大量南下直接威胁、渝、广，国民党顽固派向日本投降的危险形势下，八路军副总司令彭组织八路军对日军发动大规模突击战役——百团大战。这是抗日战争时期中国军队主动进攻日军规模最大的一次战役。他发挥了敌后抗日军民的威信，鼓舞了全民族取得抗战胜利的信心，给国民党正面战场以有力的战略支持。中共中央北方局书记杨根据形势的变化，制定了巩固和发展抗日根据地的方针，提出把“立政、建军、建党”三大建设作为华北党的主要任务，纠正在反逆流斗争中出现的“左”倾思想，坚持抗日民族统一战线；129师师长、太行军区司令员刘伯承针对日军不断扫荡华北、挖沟筑堡的“牢笼政策”，提出了“面向交通线”广泛打击敌人的对策，成为八路军突破敌人封锁的最佳作战方案。二十九师政委、太行军政委员会书记邓小平为解决根据地建立民主政权和解决财政经济问题的困难，在北方局会议上指出“发展生产是坚持根据地的重要保证”，成为根据地经济建设的纲领。我党我军高层领导形成了指导抗日战争和华北根据地建设的理论文化基础，成为八路军文化正式形成的重要标志。

太行精神的孕育和形成

八路军总部和中共中央北方局长期驻扎在太行山，领导和指挥敌后抗日军民建立了晋绥、晋察冀、晋西南、晋冀鲁豫等抗日根据地。，进行艰苦卓绝的斗争。八路军战士英勇作战，有力地打击了日军的疯狂进攻，杀伤和牵制了大量敌军，有效地延缓了日军侵华，极大地激发了全国人民的抗日热情，谱写了中华民族团结一致抗日的光辉篇章。以武乡为中心的太行抗日根据地，成为太行精神的主要滋生地。

1.不怕牺牲，不怕危险。

太行精神是泰行军人民用鲜血和生命孕育出来的精神之花，它的产生是历史的必然。在华北沦陷的关键时刻，共产党和八路军挺身而出，率先抗战。八路军总部和129师建立了以武乡为中心的太行抗日根据地。从此，抗日的烽火在太行山，在华北各地燃烧。更突出的是，八路军总部进驻武乡时，武乡人民在党的领导下，和八路军官兵一起为民族独立和工农自由而战。八年抗日战争期间，为了保卫根据地，广大军民在这片红土地上进行了大小战斗6368次，平均每天2.3次。同时也取得了歼灭日伪军28830人的辉煌战绩，约占八路军全军歼敌71.4万人的4.5%。五千多名八路军战士在武乡大地上洒下了热血。抗战期间，团以上干部883人牺牲，武乡15人死亡，武乡民兵、游击队、群众2.2万人死亡、失踪、被杀；关、高桂堂、、马应元、王上元、程潭等一大批英雄和抗日烈士也相继涌现，正式列入英烈名录的烈士有3200多人。广大军民用鲜血和生命铸造了不朽的民族灵魂，在人们心中树立了一座永恒的丰碑。正是这种勇于杀敌、勇于牺牲的精神，奠定了孕育太行精神的基础。

2.毅力和努力

太行精神是太行军民在残酷的环境中锤炼出来的一种百折不挠、艰苦奋斗的坚强意志。太行抗日根据地地处偏僻，地势险要。再加上敌人的重重包围和封锁，日军集中大部分兵力对根据地进行“扫荡”，实行了笼子政策、三光政策、铜墙铁壁包围。条件之艰苦，环境之险恶，难以想象。在武乡，日军遭受八路军沉重打击，视八路军为眼中钉、肉中刺。在察觉到武乡可能是八路军的指挥核心时，不仅不断“扫荡”“围剿”，还在南沟、段村、盘龙等地设置据点，使武乡陷入了极其严峻的困境。尤其是1941年至1943年，日军在武乡发动了数十次大规模“扫荡”。他们每到一处，就烧、抢、抢所有的东西。许多村庄被毁，无数人被杀，粮食被抢，庄稼被毁，凶狠残忍，令人发指，造就了几个无人居住的村庄。武乡军民在积极与日本侵略者开展游击战的同时，共同组织生产自救，解决生存问题。从总部高层领导到普通士兵，都是一手拿着枪，一手拿着锄头，亲手耕地。轰轰烈烈的大生产运动成为根据地自给自足的典范。为了渡过饥荒，彭副总司令曾下令，八路军战士不得在村子10里范围内挖野菜、刮树叶，让老百姓有野菜、有树叶吃；武乡人民为了支援军队消灭日本鬼子，把仅有的粮食、野菜、树叶都给了八路军。涌现出了胡春华、李、石榴仙子、王锦云、包连子、李等拥军优属、拥军优属的模范和劳动英雄。在最困难的岁月里，党领导广大军民开展生产自救互救运动，使太行山成为党领导敌后抗日战争的坚强堡垒和中国革命不断取得胜利的前进基地。正是八路军战士和武乡人民的这种相互支持和百折不挠的意志，铸就了孕育太行精神的骨骼。

3.坚定信念，万众一心。

太行精神是八路军和广大人民群众用深情厚谊形成的一种坚定信念和可贵的团结品质。武乡人一直有着不甘落后、争强好胜的拼搏激情，有着为国分忧、先人后己的奉献精神。在抗日战争中，这种优秀的民族性格得到了党的正确领导和抗日战争的锤炼，坚定了信念和不忘初心，并不断升华为英勇斗争和无私奉献的革命情怀。“发兵粮干部”是当时晋冀鲁豫边区给武乡起的一个好名字。八年中期，武乡有一万四千六百多人参加八路军。八路军整编之初有4.5万人，到抗战结束时，已发展到102万人。加上八年战死的34万人，武乡参加八路军的有1.46万人。也就是说，每100个八路军战士中，就有一个是武乡人。当时武乡有一个著名的游击队组织，最早成立于1937年11月。自成立以来，先后6次组建，6次集体编入八路军主力。它不仅在保卫武乡县委、县政府机关后，为保护人民生命财产作出了努力，而且多次抗击日本侵略者。并6次向八路军输送3400多名优秀士兵。八路军是如何发展壮大的？就是这样的优秀团队，一批批的加盟发展。中共山西八路军和整个华北敌后根据地继续发展和壮大抗日民主力量，组织了游击队、农民救亡会、青年救亡会、妇女救亡会、儿童团体、国际友人等。，形成了万众一心、团结一致的全民抗战热潮。正是这种坚定的信念和团结的精神，形成了孕育太行精神的主导因素。

4.勇敢奋斗，无私奉献

太行精神是太行军民用鲜血和生命培育的英勇奋斗、无私奉献的高尚情操。广大八路军官兵始终具有与人民同甘共苦、先人后己的崇高精神。经过中国共产党的领导和抗日烽火的洗礼，这种优秀品质深深镌刻在太行山的奇峰怪石上。武乡人在自己的生活中非常吝啬节俭。方言叫“挖”，但他们在支援八路军方面从来不挖。八路军进驻武乡后，大家给八路军做了最好的茶和饭。最典型的是王，他是一位开明绅士，在石板村被称为“三先生”。129师进驻石板村时，他和他的侄子王慷慨解囊，为该师供应了500多人和100多匹马。爱国乡绅裴玉书在土河村举行的五乡士绅座谈会上，主动报名带头捐钱捐粮。为了支持抗战和八路军，他多次捐粮捐钱，直到倾家荡产。八年中期，武乡除了为驻守武乡的八路军提供日常食物外，还捐赠了无数军鞋、米袋和物资。当时只有40万亩土地的武乡，8年间共向八路军捐粮240万万石，多年打下和积累的粮食几乎全部捐给了八路军。是武乡的小米养了八路军队伍。加上人民参加了抗战前，相当于387万个劳动日。他们还捐赠了49万双军鞋和15亿公斤煤和木材等燃料...在只有14万人口的小县城，有9万多人参加了各种抗日救国组织。也就是说，除了7岁以下的婴幼儿和老人，全部都被卷入了抗战的洪流。太行抗日根据地人民为抗日战争的胜利提供了强大的人力支持和后勤保障，为中华民族的独立和解放事业付出了巨大的牺牲。正是这种英勇奋斗、无私奉献的精神，铸就了孕育太行精神的灵魂。太行精神是中国革命精神的重要组成部分。

中国共产党领导中国人民进行了艰苦卓绝的反帝反封建反官僚资本主义的斗争，经历了太多的艰难险阻，付出了无数革命者的鲜血和生命，最终赢得了中华民族的独立和中国人民的解放。中国共产党在领导中国革命的长期实践中，在不同的历史阶段创造了各具特色的革命精神，包括红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神和太行精神。也是依靠不同时期形成的不同特点的精神力量，克服重重困难，领导中国革命从胜利走向胜利。这些革命精神是中国共产党在不同的历史时期为解决不同的历史主题而形成的。

太行精神就是在太行根据地这一特定区域产生的。在中国革命的不同历史阶段，都会有具体的历史主题需要解决。正是这些不同的历史主题决定了中国共产党和中国人民的革命实践和革命精神的本质和方向。太行精神是中国共产党人革命精神的重要组成部分，与其他革命老区是一脉相承的。如果说井冈山精神，它体现了我们党在创建和发展革命武装力量中大无畏的革命英雄气概。延安精神体现了我们党理论联系实际的实事求是精神；太行精神最大程度地体现了中华民族高尚的民族品格、坚定的民族志向和崇高的民族理想。它以八路军的文化为支撑，在我国历史上第一次完美地体现了爱国主义、民族主义和社会主义的内在统一，使党的革命精神和民族崇高精神的结合达到了前空的高度。

战争年代，朱德、彭、杨、刘伯承、、等老一辈革命家转战千里到太行山，在这片土地上开辟抗日根据地，为抗击日本侵略者、建立新中国立下了丰功伟绩。敌后抗日根据地军民以国家利益为重，无私奉献了自己的人力、物力、家庭、财产乃至生命，夺取了抗日战争的最后胜利，使敌人陷入了人民战争的海洋，难以自拔。八路军战士和太行人民的英雄们，在太行山生死与共，共同战斗，英勇杀敌，浴血奋战，克服重重困难，战胜了敌人，为抗日战争乃至整个中国革命的胜利作出了巨大贡献。

太行精神是敌后抗日军民用鲜血和生命浇灌的精神之花。作为一种具有鲜明时代特征的强大民族精神，她不仅是八路军和太行人民战胜日本帝国主义的民族之魂，也是中国新民主主义革命取得胜利的擎天柱，是新时代中国特色社会主义建设的不竭精神动力。因此，历届中共中央领导人都非常重视继承和发扬太行精神。

中华人民共和国成立后，以毛泽东为首的中国共产党中央领导集体高度重视在抗日战争时期激励中国革命走向胜利的太行精神。1951年8月20日，在国家政权尚未完全稳定之前，毛泽东委托晋冀鲁豫中央老区慰问团团长杨秀峰，带着他的亲笔题词《发扬革命传统，争取更大的光荣》和中央人民政府给老根据地人民的慰问信，专程来到太行老区。毛泽东还特意让他们寄语老区人民，希望老区人民充分发挥根据地独特的政治优势，继承和发扬革命战争年代艰苦奋斗、无私奉献的八路精神，为社会主义建设做出新的贡献！改革开放的总设计师邓小平在整个抗日战争时期和解放战争初期，与太行山区的军民一起生活和战斗了10年。他在担任129师政委、太行军政委员会书记、太行分局书记、北方局代理书记和晋冀鲁豫中央局书记时，在抗日战争的每一个关键时刻都发挥了重要作用。1944年11月，邓小平在黎城县南味全村举行的太行区第一次团英语会上发表讲话，把太行精神高度概括为“意识、创新意识、能力、群众观念、民族精神”。1979年9月28日，他看到八路军总部筹建太行纪念馆的请示报告，亲笔题写了“八路军太行纪念馆”的名称。邓小平反复说，“纪念馆不应该简单地反映总部，而应该充分再现所有八路军战士和人民在各根据地的丰功伟绩。”2001年8月20日，中共中央总书记江泽民在王佳宇视察八路军太行纪念馆和八路军总部旧址，高兴地题词:“发扬老八路军光荣传统，为中华民族伟大复兴而奋斗”。这是新世纪初，为加快革命老区经济发展，实现脱贫致富奔小康的宏伟蓝图，中央领导人向革命老区人民发出的战斗号令。

2005年7月29日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛视察了八路军太行纪念馆和八路军王佳宇旧址，亲切接见了当地抗日老战士、老民兵和老支前模范代表。胡深情地对在场的领导干部和群众说:“八路军和太行儿女为抗日战争的胜利作出了巨大牺牲和重要贡献。抗日战争中培育的太行精神，凝聚着中国共产党人的优秀品质和中国人民的奋斗精神，永远是中华民族的宝贵精神财富。”

2009年5月25日，中共中央政治局常委、国家副主席习近平视察八路军太行纪念馆并作出重要指示:“要结合新的实际，与时俱进，大力弘扬太行精神，坚定正确的理想信念，始终保持对党、对人民、对事业的忠诚；坚持执政为民的政治立场，始终保持同人民群众的密切联系；锤炼坚忍不拔、锲而不舍的品格，始终保持知难而进、奋发图强的精神状态；坚持党的政治性质，始终保持艰苦奋斗的优良作风，为推动经济社会又好又快发展提供强大精神动力。”2017年6月21日至23日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平再次到山西考察。习近平说，2009年，我访问了陕西，参观了八路军太行纪念馆，留下了深刻印象。铭记辉煌历史，传承红色基因，就要弘扬太行精神，再唱《在太行山上》。

太行精神始终受到党和国家领导人的高度重视，使太行精神象一条红线，始终贯穿于太行人民乃至整个中国人民的行为意识之中，并成为太行人民乃至整个中国人民在新时代中国特色社会主义建设中的不竭动力。