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说到宣德炉，知道的人很多，尤其是藏家。几乎每个人都能说出最后一段。但宣德帝监管的宣德炉并不多。李自成入京后，几乎被灭。现今藏家收藏，不过是宣德以后的仿制品。民间的宣德炉成千上万，但没有一个能被众多鉴定家认定为真正的宣德炉。

且不论宣德炉，只谈炉耳。有人总结，炉耳有五十余种：冲天耳、桥耳、鱼耳、索耳、螭耳、如意耳、环耳、连珠耳、戟耳、蚰龙耳、夔耳、象耳、鋬耳、椒图耳、连环耳、飞凤贴耳等。我们挑选几种常见炉耳，以小见大，一窥宣德炉之全豹。先不说宣德炉，只谈炉耳。据推断，炉耳有50多种:田冲耳、桥耳、鱼耳、绳耳、刺耳、如意耳、环耳、、吉耳、骑龙耳、魁耳、象耳、伊耳、焦土耳、链耳、贴耳等。我们选取几个常见的炉耳，从小到大，一窥宣德炉的全貌。

钟炉:文人雅士

适用人群:文人

耳环炉又称耳环炉，由宋代定窑制成。扁平弯曲的耳朵象征着龙的身体有一个简单的圆弧。乍一看，它像一个爬行耳环。就造型而言，钟罩炉是所有炉中之冠。钟罩不仅象征着龙的身体，炉身的线条也像半个葫芦一样简洁灵动。从容淡雅，尽显精致之美，绵长而不腻。《宣德丁一谱》称赞此炉“格调高雅，为诸炉之冠”

因为这种风格是永恒的。双耳炉、鱼耳炉、田冲耳炉是宣德帝最满意的三种炉型，也是御书房专用炉品。因其质朴、淳朴、朴实无华的审美意境，也为后世文人所喜爱。

喜欢蚰耳之人认为冲天耳不够平衡，鱼耳太过私密，唯有蚰耳，稳当、耐看、典雅、端庄，乃是“天下第一炉”。你觉得呢？喜欢耳塞的人，觉得飞升的耳朵不够平衡，鱼耳朵太隐私。只有耳塞，稳定耐用，优雅端庄，才是“天下第一灶”。你怎么想呢?

鱼耳炉:鱼和水的乐趣

适合人群:夫妻

鱼耳炉，又叫双鱼耳炉，是一种双鱼耳筐炉，仿宋代官窑风格。鱼耳炉的耳形与戟耳炉相似，只是鱼耳下端分叉，象征鱼的尾巴，这是与戟耳炉最大的区别。鱼耳朵丰满、圆润、规则、对称，也代表一年以上。鱼耳炉和蚌耳炉因其造型优美，被历代收藏家评为最美的炉。

鱼耳朵上的两条鱼指的是佛教八珍之一的“珍贵鱼”，寓意鱼与水的愉悦。当时宣德帝把他们大多放在燕居秘室，可见他们自娱自乐的兴趣。所以，在卧室里，适宜放置鱼耳炉，有助于增进夫妻感情。

值得一提的是，鱼耳炉用于赏玩无甚大碍，但不可用于供奉佛祖，恐有亵渎神灵之虑。值得一提的是，鱼耳炉对于享受并无坏处，但也不能用来拜佛，怕亵渎。

冠耳炉:升官发财。

适用人群:官员、上班族、学生

冠耳炉，又称冠耳炉，形似官帽，模仿元代朱江的冠耳炉。两个炉耳弯曲飘逸，一波三折，刚柔并济，飘逸灵动，给人一种上升的美好寓意。

朝冠耳炉古时常赏赐给翰林院、国子监等衙门，颇受官员的喜爱。从传世实物看，在当时就相当盛行。后来因为朝冠耳形制典雅（朝冠也非常好拎），逐渐成为供案上的佛器，与双瓶和双烛台一起称为“五供”。所以今天在寺庙看到的大香炉，一般都是有两位弯曲的“耳朵”，大部分都是朝冠耳炉了。如果用来供奉神佛，最好选择此炉。朝冠本身有加官晋爵的吉兆，此炉还很适合职务或学业上有晋升需求的人。潮尔炉常被授予国子监、国子监等官职，很受官员欢迎。就传世物件而言，当时还是相当流行的。后来因其造型优雅(皇冠也非常便于携带)，逐渐成为告白时的法器，与双瓶、双烛台并称为“五供”。所以今天寺庙里看到的大香炉一般都有两个弯曲的“耳朵”，而且大多是对着冠形香炉。如果是用来供奉神佛的，最好选择这个炉。王冠本身就预示着官员和头衔的提升，这个熔炉也非常适合那些在职位或学业上需要提升的人。

耳炉:天地交流

适用人群:古代皇室专用，现在适合所有人。可以供奉在自习室，不能供奉在厨房和卫生间。

田冲耳炉，又称朝天耳炉，模仿宋代官窑瓷器的风格。其形端庄，圆唇系颈，口与上耳并立，腹鼓而平，底有三短胸足。

按照古人的观念，两耳朝天便可沟通天地，冲天耳正好双耳朝天。而古代皇帝自称“天子”，天子的职责便是上承天意，下佑万民，因此这款炉在皇室中深受青睐，帝王往往将其置于最重要之议政厅即乾清宫内（乾清宫两侧之东西便殿及御书房都有陈设），或赐给各位叔伯兄弟（王爷们），可见皇帝对此炉的重视程度。因为上达天庭，所以冲天耳炉不宜置放厨房或厕所，怕冲撞了神仙，其余书斋清供、神案祭祀、公司客厅均十分适宜。按照古人的观念，两耳可以沟通天地，翱翔的耳朵只是两耳而已。古代皇帝自称“天子”，天子的职责就是继承天意，保佑万民。因此，这种炉受到皇室的青睐，皇帝往往把它放在最重要的镇馆，即干清宫(干清宫两侧都有梳妆厅和御书房)，或者送给所有的叔伯和兄弟(王子)。可见皇帝对这个炉的重视。因为到了天堂，所以不适合把灶台放在厨房或者厕所，怕和神仙碰撞。其余的书房非常适合祭祀神灵，祭祀神灵，公司客厅。

桥炉:搭桥牵线

适用人群:古代是教育工作者专用的炉灶，也适用于传媒、婚恋、贸易等传媒传播行业的人。

桥耳炉又名凤耳炉，为南宋蒋娘子所制。据《宣德丁仪谱》记载，二乔带着东汉皇帝刘庄尊师重道的意思，请他的老师、国子监敬酒(现为教育部长)到桓荣讲学，士人们围坐如拱桥听经。其耳廓扁而宽，口缘圆，炉身圆而平，胸足圆而大，炉底光滑，内腔平坦，敲击声传远而广。

桥耳炉本是教育家所用的炉款。因为桥有媒介的意思，可通达妙境界，所以得到后世官宦商贾士族的喜爱，作为吉祥礼器广泛使用。时至今日，凡有媒介沟通性质的行业，诸如贸易业、中介业、婚友中心以及传媒业均适用此炉。桥耳炉本来是教育工作者用的炉子。因桥有媒之意，可达妙境，为后世官、商、绅所喜爱，被广泛用作吉祥礼器。今天，所有具有媒介传播性质的行业，如贸易行业、中介行业、婚介中心、传媒行业，都适合这个熔炉。

姬二路:抱姬保家卫国。

适用人群:武将如法务大臣、左右侍郎等。今天，它们适合司法界和律师界的人。

戟炉因其耳朵像兵器中的戟而得名。关于它的起源有不同的版本，有的称之为仿宋瓷风格，有的则是照搬绍兴古画。吉隆耳抽象简化为戟形，戟耳上下摆放，与蜷曲的嘴和拘束的脚形成形状搭配，增添了圆润的变化。

因为它看起来像一种武器戟，所以皇帝经常喜欢把它送给军事指挥官，如刑部部长，左右侍郎等。，意思是刑罚会用正义来平天下，比如持戟保家卫国。不过，民间也习惯供奉门神。无论是防御门户还是执法部门，用戟作为武器都是有意义的。因为它是执法和安全的工具，所以被这个世界的司法和律师使用。

说起戟炉，有这样一个故事:收藏家王年轻时曾去过李清的父亲家。李老师的炉子很巧，很有见地，两个人都忘了对方。抗日战争时期，李先生因支持抗战遭到日寇迫害，生活陷入困境，不得不卖掉自己收藏的100多件铜炉。此后，李老和先生多次谈到此事。1951年，王得到买回李老铜炉10多件的机会，激动地去安慰他。生病的李老一摸铜炉，就忍不住了。临别时，送了王放在桌上多年烧香的“玉堂清戏”戟炉，对“收复失地”颇为感激。