破解“金装四大才子”疑案，破解“金装四大才子”疑案,閲戣鍥涘ぇ鎵嶅瓙瀹濊棌

高菲

被取代的有才华的人。

我小时候很少看电视剧。仿佛是命运的安排，在我看过的为数不多的几部剧中，有几部剧的主角都是唐伯虎，明朝的江南才子，比如黄晓明和郑家榆的《风流少年》，耿乐和李若彤的《秋香》中的唐伯虎，还有张家辉和关咏荷的《黄金四才子》，我最喜欢。顾名思义，这部剧里，不仅有唐伯虎和秋香的柔情，还有祝枝山、文徵明和周文斌的故事，都很精彩，很美。四大才子精通琴棋书画，诗词歌赋，才华横溢，傲视群雄，令人心碎。

在这四个城市中，我最喜欢周文斌。与风流倜傥的伯虎、机智贪婪的、大谈“孔子是仁者，孟是义者”的相比，剧中中国客人的形象最为立体、丰满。首先，他与伯虎、山治和郑明为敌。几经周折，他和三人成了八拜之友。文彬深谙为人之道，保持着一颗珍贵的赤子之心，得体而不圆滑，精明而不世故。他与山治的妹妹连笑的爱情故事也是甜蜜而美好的。那时候我当然知道电视剧里有虚构的部分，但是我从来没有怀疑过四大才子的真实性。我敢肯定，几百年前的江南，一定有博湖、山治、郑明、文彬吟诗作赋。

大概十一二岁的时候，有一天，我在书店里随意翻书。说来也巧，我随手拿起的那本书，无意翻到的那一页，赫然写着历史上的“吴中四杰”是唐伯虎、祝枝山、文徵明和徐祯卿。“江南四大才子”之一的周文斌是不存在的！我还记得当时的震惊、迷茫和莫名的悲伤:我喜欢的周文斌是冒名顶替的吗？建构的智慧

十年后，我是北京大学中文系的博士生。我的研究方向是文学和明代文学。2016年，作为智博的大二学生，需要向导师提交选书报告。在思考选题的时候，十几年前的迷茫突然闪现在眼前，像一条深潜的鱼跃出水面。因此，我决定调查明代“吴中四才子”这个名字的由来。

与童年不同的是，此时的我已经知道可以从哪些类型的文献中找到相关资料，也学会了用《大明会稽》、《中国基础古籍数据库》等数据库进行检索。通过考察，我看到《二十四史·明史》中明确记载了“吴中四才子”的构成。《明史·徐祯卿传》云:“真邵青与朱允明、唐寅、文徵明齐名，名曰‘吴中四才子’。”我猜当年我看的那本书的作者应该是根据《明史》写的那一行字。

正史中的明确记载，似乎可以为我的问题提供一个确切的解答，但其实，探寻真相的道路才刚开始。我们知道，《明史》实为清人所编，全书编修完毕的时间是雍正十三年（1735年）;而徐祯卿生活的时间，是明成化十五年（1479年）至正德六年（1511年），二者相距二百余年。想想看，平时我们回忆几天前的事情，具体场景都可能模糊，细节故事都可能有差错，何况二百余年？因此我不觉追问，《明史》纂修者是如何写下“吴中四才子”这一句的呢？他们笔下的“吴中四才子”是否可靠呢？

据我查考，目前所见最早的“四大才子”民间故事文本，是成熟于清乾隆、嘉庆年间的弹词《三笑新编》《笑中緣》。在这两部作品中，“四大才子”都是唐寅、祝允明、文徵明和周文宾，而非徐祯卿。正史中的明确记载似乎为我的问题提供了确切的答案，但实际上，寻求真相的道路才刚刚开始。我们知道，《明史》实际上是清人编纂的，全书的编纂完成于雍正十三年(1735年)；徐祯卿生活在明成化十五年(1479年)到郑德六年(1511年)，中间相隔200多年。想想吧。通常我们回忆几天前的事情，具体场景可能会很模糊，详细的故事可能会说错，何况200多年？所以，我也不觉得非要问，明史编纂者是怎么写下“吴中四才子”这句话的？他们笔下的“吴中四才子”靠谱吗？据我考证，目前我所见到的最早的“四大才子”民间故事，是成熟于清代乾隆、嘉庆年间的弹词《三笑新编》和《边笑》。在这两部作品中，“四大才子”是唐寅、朱允明、文徵明和周文斌，而不是徐祯卿。

带着这个疑问，我继续查史料。就像侦探调查案件需要获取证人证言一样，我想知道“吴中四才子”这个名字在明朝中期是否真的存在。在这方面，最关键的材料应该是唐寅、朱允明、文徵明和徐祯卿自己的话，以及他们同时代人的记录。

于是，我翻看了唐寅的其他作品，历史传记等作品，看看他们是如何描述彼此的关系，又是如何交友的。在阅读过程中，我发现了一些有趣的细节，如朱云明为唐寅所作的墓志铭，其中只描述了他们的关系，而没有描述文徵明和徐祯卿。徐祯卿写过唐寅和文徵明的传记，但没有写过朱允明的传记。总之，他们的作品没有一部叫“吴中四才子”。

然后，我查了他们同时代人的记述。首先，我发现文嘉为他的父亲文徵明做了什么。近亲的记录无疑是很有价值的。我发现文嘉确实同时写了唐、朱、文、四人，但他没有提到“吴中四才子”这个名字。后来，的曾孙文也为唐寅和写了传记，他的传记也没有提到这个名字。先后搜索了素描、墓志铭、传记、画像等各种资料。由王充、陆参、黄佐、、顾林、黄鲁曾、王、王世贞等许多同时代人所作，为唐、朱、文、等人所作。这些作者都是有着广泛朋友的名人。但都没有写“吴中四才子”。

综合这些史料，我得出的结论是，明朝中期并不存在“吴中四才子”这一说，明史所说的并非当时的实际情况。接着，我继续查阅史料，发现在我目前所见的资料中，最早提到“吴中四才子”的是明末清初钱的《列朝诗》。徐祯卿《列朝诗集传》曰:“长谷绍与唐寅、朱允明、文笔齐名，名曰‘吴中四才子’。”长谷是徐祯卿的字。《明史》“吴中四才子”的写法应出自钱之言。

那么，钱为什么要创作“吴中四才子”呢？我仔细阅读了这本传记，结合钱的文学批评，又有了新的发现。明代中期，有一个非常重要的文学流派，叫做“复古派”。钱不太喜欢“复古派”。他更推崇的是“吴中学派”。徐祯卿恰好是从吴中学派转向复古派的著名诗人。徐祯卿年轻时的诗风受到了吴中学派的影响。弘治十八年(1505年)，徐祯卿北上。后来，他和复古派的诗人交了朋友，成为复古派的领袖之一。欣赏了的诗，钱也不愿意改变主意。为此，钱在传记中创造了“吴中四才子”来增添的吴中经历。深层次的意图，我认为是通过传记宣传吴中派优于复古派的文学理念。

创造智慧

“吴中四杰”的疑团解开后，下一个需要解决的问题是，周文斌是一个真实的人吗？我搜索了各种数据库，但我从未在历史记录中找到他。同时我发现这个名字活跃在“四大才子”的民间故事中。据我考证，目前我所见到的最早的“四大才子”民间故事，是成熟于清代乾隆、嘉庆年间的弹词《三笑新编》和《边笑》。在这两部作品中，“四大才子”是唐寅、朱允明、文徵明和周文斌，而不是徐祯卿。

再往下读，我看到了弹词中周文斌的模样:杭州人，年轻貌美，家世显赫。这些特点很容易让我们联想到当下网络言情小说中的男主角。如果你继续仔细阅读，你会发现偶像剧的主人公周文斌有更好的为故事服务的功能。在弹词中，因为周文斌是杭州人，祝枝山的仆人和仆从乘船从苏州到杭州来接他，所以故事舞台被扩大了。美貌可以让周文斌成功女扮男装，吸引人们的喜爱，上演了“王与虎抢亲”等精彩场面。

显然，弹词中的周文斌是作者为推动情节发展、增添故事趣味而创造的“理想”人物，是一个虚构的形象。此后，“四大才子”的故事也以为主角之一，如1932年出版的成小说《唐周四传》。我最喜欢的港剧《黄金四才子》应该也是沿袭了这个民间“四才子”故事的叙事传统。

那么，被写进正史的徐祯卿为什么没有自然进入民间的“四大才子”群体呢？现在我可以给出答案了。一方面，与唐寅、朱允明、文徵明在吴中生活了大半辈子不同，徐祯卿在吴中只生活了不到十一年，所以他的故事并不为百姓所熟知。另一方面，徐祯卿的经历缺乏足够精彩的故事。唐寅、朱允明、文徵明都擅长诗、书、画，科举之路比较坎坷，为民间故事的写作提供了大量素材；徐祯卿擅长诗歌，书画不显，科举之路非常顺利。无论是他艰涩的诗歌，还是他复杂的仕宦经历，都不适合为了追求趣味而写进民间故事。

就这样，利用我所学，这个从小就存在的谜题，终于被我解开了。然后，我把自己的考证和思考写成选书报告，并在此基础上继续修改，写出了《吴中四才子名字再探——以徐祯卿为中心》一文，正式在学术刊物上发表。

正如周一良先生在《日本悬疑小说与清代考据学》中所说，“悬疑小说与考据学看似毫不相干，实质上却有许多相通之处。”我在茫茫书海中的史料中爬行，感觉自己就像一个在犯罪现场收集线索的侦探。目前，这个“黄金四大斗智”之谜已经得到了阶段性的解决。也许在未来的某一天，我会发现新的材料，我的推理会得到修正和完善。

编辑:曹