古代将军说话士兵怎么听见的,古代将军训话听得见吗，古代将军说话士兵怎么听见的

张颖

在各类古装剧中，[/k0/]“将军上战场训话”是常见的桥段，往往在千军万马面前。充满主角光环的将军慷慨陈词，瞬间让全军士气大振，然后是一场激动人心的胜利。类似的情节屡见不鲜，观众看到后也会激动不已。但在现实历史中，这是非常不现实的。

这是因为这涉及到一个基本的技术问题:在没有扩音技术的古代，到了讲课的关键时刻，千军万马也不容易听清楚，哪怕是一个将军天生就有武侠小说中“传音千里”的硬技能。更何况这点功夫真的没有。

关于扩声的问题，古人其实一直在思考。比如中国古代乐器上的“木声”，就是利用共振原理放大声音的“共鸣箱”。建于明代永乐年间的北京天坛也巧妙运用了共振原理，产生了强大的扩音效果。

类似的技术在特定环境下是有用的，但在大多数战场环境下基本没用，别说关键时刻提振士气了，就算是传达军令也没用。但如果“基本信息”传达不畅，有时会错过大事。如北宋与西夏的“三川口之战”，宋军占优势，西夏军全程作战。谁知的监军黄德和怕死，竟带人提前逃走。他一跑，身边的各部都不知道情况，以为前军打了败仗，就开始跑。就像被“感染”了一样。占据主动的宋军立即跑了大半，打了个胜仗，瞬间扭转了胜负。

于是，虽然讲课不容易，但战场上信息的顺畅传递才是最重要的。用孙子兵法的话来说，就是要“因不听对方之言，而打金鼓；不相见则一标”，即军旗、战鼓等。用来传递信息。无论是前进还是后退，无论是排兵布阵，甚至是攻守命令，不同的条幅和鼓声都是将士们必须坚决服从的死命令！

明代抗日英雄戚继光指挥的于恒岛战役是古代战争中信息传播的典型范例。

当时，数以千计的戚家军士兵在清晨发动了突然袭击，背着沉重的负荷穿过敌人军营前的沼泽地。每前进一百步，就有鼓声的指挥，它们耐心地听从鼓声的指挥，组成阵列。然后，当他们极度疲劳时，由于鼓声的鼓舞，他们对于恒岛上目瞪口呆的敌人发动了突然袭击。在隆隆的鼓声中，戚家军以十三死的代价，消灭了岛上上千名凶残的“真日本人”，报了福建人民的血仇。

就像于恒岛上的英雄鼓一样，那些看似低调的鼓手、旗手、号手、乐手，是中国几千年古战场上不可或缺的“信息力量”。

就戚继光的齐顾俊这种战力凶猛，装备先进的人来说，敌人的零星骑兵来试探的时候有一个非常复杂的“信息传递操作”，绝对不能没有命令就开火。敌人大骑兵进攻时，火枪手、火箭炮手、炮手听从“旗鼓”和“天鹅”的不同指令，轮番出击。“他们仍然把长矛放在身前，不停地用机器和箭绕来绕去”，以至于敌人一听到鼓声就被埋在一片火海中。

这种打法看起来很酣畅淋漓，但是一支军队要训练到什么程度才能实现。

而这背后恰恰是信息传递，一个军队打胜仗的根本原因:历代信息的技术不同，手段不同，但顺畅的信息传递和执行首先是建立在严明的纪律和严格的训练基础上的。例如唐朝在城墙上搭帐篷的将军李光弼，他的部队纪律严明，即使在日常休息时，他的部队也立即听到鼓声，列队而出。这种“以兵为己臂”的艺术，造就了一支顽强的铁军，拯救了濒危的大唐。

在戚继光看来，要达到这样的带兵状态，必须培养一批忠诚勇敢的军官，形成禁军制度。第二，要“练”，不仅要练武，更要“修心”。既要以严明的纪律约束我们的士兵，又要使他们形成坚定的信念，赋予他们忠义的原则，使他们“修心养性，必有上进心”。犀利出鞘的齐家军，甚至历史上的英雄部队岳家军都是这么练出来的。

也是同一个道理，让我们看到了很多古代的军事悲剧。比如饱受“靖康之耻”的北宋，其军队士兵已经到了“每次听到金鼓声，都奋勇作战”的地步。所以金军南下时，只在黄河边打了一夜的鼓，宋军就跑了，直接把汴京城暴露在人的手里。

近代中日甲午战争也带来了类似的惨痛教训。在战场上，为什么装备先进的清军会面对日军的惨败？其中就有信息传递的问题:日军一般站成四排，分层次紧密推进，输了就有序撤退。清军呢？就像被绑成一堆的无头苍蝇。当你看到敌人的时候，你会聚在一起，四处乱打。不管打不中，等弹药打完了再拉下来。敌人冲上来怎么办？日军记者绘声绘色地写道:“他们都扔掉了上膛的步枪，一溜烟跑了。”

这样一个缺乏训练，没有默契的团队，在任何一个行业都如同一个支离破碎的团队。即使给他们最先进的枪械，他们还是会输。信息传递再好，也是白搭。

顺畅的信息传递，其实是一支铁军强大战斗素质的缩影。这个道理，古今都是如此，战场内外都是如此。它带给我们的是战争之外更深刻的思考。