安分守己：中国家道的精神

李明

中华民族的文明之所以能够延续五千年而不中断，之所以在今天的世界舞台上依然熠熠生辉，正是因为有了代代相传的家族文化。一个家庭有一个国家，每个家庭的稳定和幸福关系到整个国家的繁荣。今天，我们仍然可以从古老的优秀传统文化中找到维持家庭稳定和幸福的好方法。

《大学》里有一句话:“家齐则国治，国治则天下安。”家庭的长治久安是国家长治久安的根本和基础。向家族学习，是家族传统的传承，是民族命脉的延续。中国家庭伦理最重要的目标是“长久”。“周虽旧邦，命在旦夕”，这种面向未来、历久弥新的治家智慧，具有强大的生命力，历久弥新，在当今社会具有很强的现实意义。

斋藤优子的《家训》专论“全家之学”，广为人知，承前启后，影响深远。堪称中国家庭伦理的典范。向一个人的家庭学习，虽然是为了经营家庭，实际上是经营国家。因为家庭是奠定人们心中秩序感的基础。古今中外，管理一个家庭是最难的。因为家庭成员朝夕相处，感情深厚，彼此亲近，时刻被考察。往往是因为情绪，好恶，焦虑等情绪。，是不可能保持直立的。在家道传承中养成的正直、恭敬、仁爱的能力，足以推己及人，承担良好的社会责任。所以《大学》说:“没有一个家庭能教但会教的人。”

纵观各种家训，无非是君子之道，入德读书。而指导这一过程的总纲领并不是“各守其位”，即每个人都要安于自己的位置，做好自己，充分尊重家人的身份。人与人之间，父子之间，兄弟之间，夫妻之间，弟媳之间等等的互动。，不缺位，不越位，各有各的位置，各有各的事，做到家有教，国有治。

“安分守己”不是心安理得，不是袖手旁观，而是互相信任，不要独霸。父母不信任孩子，孩子就无法自立。如果孩子不信任父母，父母就没有威信。但是，在家庭教育中，这个“信仰”是最难的。本来妈妈善良孝顺，遇到刺激情绪的事情，马上就失去了分寸。所以家族传统的传承不是一个自然而然的过程，需要每个家庭成员付出努力，认真实践。

可以说，家族传承的过程，就是一个家族的每一个成员通过身体、心灵、关系上的密集努力，做好自己的本分的过程。也是在最亲密的关系中体验自己的情感意识的过程，不失完整。如果父母没有因为孩子情绪失控而对孩子做错事，孩子就能学会自律和修养，在极端情绪下心里还能有别人。如果孩子在极端情绪下能做到正直，父母能及时给予鼓励和肯定，孩子就不会因为情绪失控而在社会上犯下大错。这样，你才能拥有长久的家庭生活和和谐的社会。

现代家庭心理学也强调人与人之间的界限。不要把穿越边境误认为很近。过度的亲近其实是对心理边界的侵犯。越是接近，越需要警惕。因为彼此都靠近对方最脆弱的地方。知道对方的痛点，就要好好照顾对方，不能因为动作快而让对方对关系失去信心。

比如，有的男人主动代替妻子表达、做决定，把“不尊重”当成“无知”；有的女人要求一直粘着老公，剥夺对方自由空；有的婆婆把儿子的家当成自己的家，冒充女主人；有的孩子把孩子推给老人，老人不帮他带孩子就生气...这些都是越界行为。这种关系包括夫妻关系，亲子关系，甚至兄弟姐妹关系。

但是古代和现代心理学对人际边界的强调并不完全一样。前者以“和”为目的，后者以“破”为目的。如果不够细心，很容易把“过度介入”变成“防止介入”，从而造成看似相安无事，实则被冷落的“孤家寡人”。

总而言之，中国的家风是家国情怀的体现，是更广泛的社会伦理。