宫灯年皇城老灯铺

谢

相传东汉光武帝刘修武建都洛阳，统一天下后，为了庆祝这一成就，他用灯笼和筵席装饰宫殿，所有的灯笼都金碧辉煌。“宫灯”之名由此而生。

宫灯发展最辉煌的阶段是明清时期。明朝永乐皇帝迁都北京，从全国各地招募能工巧匠为皇宫制造灯具，在皇宫内制作了大量造型各异的木制宫灯，使宫灯这一古老的传统工艺大放异彩。到了清代，皇宫内务府办公室设立灯仓，专门从事宫灯、宫灯的制造和修理，宫外开始涌现出大量自产自销的灯店。当时著名帝都的灯店有文圣斋、华美斋、美珍隆、秀珍隆之称。

203旧灯店

盛斋始建于清朝嘉庆年间，位于前门前廊。其手工制作的宫灯，如设计图形、灯体结构、打磨白茬、彩绘、画灯片、灯刺等，都代表了北京宫灯的最高水平，是清朝皇宫的皇家灯店。1915年，文圣斋制作的宫灯和纱灯在巴拿马万国博览会上获得两项金奖和两项证书，其产品享誉世界。

盛斋见证了宫灯彻底失传的辉煌时刻，也经历了宫灯的没落。战火肆虐，前廊房数十家灯店一家一家倒闭。文圣斋是那条著名的灯街上最后一家倒闭的灯店。昔日灯火绵延三里的盛京，成了老制灯人心中的悲凉记忆。

20世纪50年代初，北京的花灯和宫灯艺术家组成了灯笼生产合作社，后来发展成为北京美术红灯厂，从事专业生产。

北京美术红光厂曾经在制作灯具方面有过辉煌的业绩。他们制作的灯具挂在天安门门、政府机关、企事业单位、公园……每到国庆、元旦、春节、元宵节等节日前夕，红光厂的厂房里都是一片繁忙的景象。几百个工人分组，争着生产，加班加点还是跟不上需求。

今天，邓鸿工厂的门市部沿用了“文圣斋”的名称。200多平米的宽敞店铺里静静地陈列着精美的宫灯，203年的辉煌尽显。

皇家建筑的眼睛

不忙的时候，红灯厂格外安静。我只能听到戳木头的声音。是师傅们用雕刻刀雕刻灯台。张师傅在红光厂做宫灯已经40多年了。他用顺口溜向记者解释了制作北京宫灯的关键:“重要的是把灯笼钉好(也就是组装好)，当然。龙脚要活，雕空花牙要坚定端庄。无论远近，都可以看到精美的灯笼画。”

北京宫灯的制作非常复杂，有近50道工序，主要是用雕花的木、竹、铜做灯座，再镶嵌上薄纱、玻璃或牛角片，上面绘有山水、花鸟、鱼虫、人物等各种吉祥喜庆的题材。高档宫灯也是用玉石或白玉镶嵌的。

北京宫灯的造型非常丰富，有方形、六边形、八角形、圆珠形、花篮形、方胜利形、双鱼形、葫芦形、盘长形、艾叶形、眼镜形、灯环形等多种类别，尤其是六边形宫灯。六角形宫灯结构对称，分为上下两层。上面的叫上围，下面的叫下围。上凸下凹，很像古代建筑中的吊花门。灯笼上装饰有龙凤造型，弯曲的横梁和凸出的龙头或凤头，使宫灯具有中国古代建筑的神韵。雕刻精致通透的边框空比中国剪纸艺术和铁画艺术更有立体感和厚重感，张师傅一边小心翼翼地雕刻着龙头，一边念叨着雕龙的配方给徒弟们听。“鹿角、牛眼如虾，鹰爪、鱼鳞如蛇尾。有人要拍龙的画像，三弯九曲就是它。”他说，正是这些简单好记的顺口溜，让宫灯制作技艺代代相传。

要做好宫灯，画师需要描摹图案进行装饰。画家们在玻璃片上用中国图像描绘牡丹、兰草和其他花卉。这些绘有图案的玻璃片将被用作灯墙，并嵌入灯座中。传统字画的装饰让宫灯更有中国的味道和品质。

在飞檐走角、微风吹拂、丝穗摇曳的中式建筑里，悬挂一盏雕刻精美、字画精美的六角宫灯，是多么美好的一件事啊！

宫灯不会做爱。

“其实现在宫灯的销量并不好，年销量只有1000只左右。”北京美术红灯厂厂长杜洋说了实话，“但是，几千年流传下来的老工艺，永远不能简单地以销量来决定产量。作为百年品牌、老国企，我们需要肩负起保护和传承宫灯制作艺术的使命。”

北京美术红光厂作为北京工艺美术行业的标杆企业，对传统宫灯制作技艺有着不可推卸的使命，而那些在红光厂制作宫灯的老艺术家们的深情，也是让红光厂坚持制作宫灯的力量源泉。他们忙的时候没日没夜的做灯笼，闲的时候慢慢悠悠的做宫灯。对他们来说，做灯笼是为了生计，而做宫灯是一种艺术追求。很多老艺术家表示，即使退休了也要继续制作，因为宫灯独特的艺术美和文化感让他们很难放弃这份热爱。

“宫灯不同于普通的灯笼。它需要制作人冷静地去做，但毛毛贸然做出的东西，哪里来的皇家风范和气质？”马是原北京美术红灯厂的总设计师，他在设计和制作宫灯时一直坚持传统的标准。面对市面上粗制滥造的宫灯，他常常感叹。

“市场经济讲究效率，提倡工业化发展。工业化发展的结果是生产过程分解成流水线，不同的工人完成不同的工序。但是这种工艺生产不利于灯制造商的发展。灯具制造商应该像艺术人才一样接受培训，而不仅仅是把他们放在流水线上。”入选国家级非物质文化遗产北京宫灯项目代表性传承人的马，经常思考如何保护和传承北京宫灯的制作技艺。

宫灯照亮了人们的家。

李汉青原是北京美术宫灯厂的一名制灯工人。几年前，他看到了宫灯这一古老艺术的市场前景，辞职成立了自己的公司，专注于制作古典灯饰。他将北京宫灯的传统元素融入到现代照明的设计中，生产出了一系列既有北京宫灯的韵味和气质，又适合现代家居装饰的灯具，受到了市场的认可和欢迎。

曾经，北京宫灯用迷人的光影，把皇宫的奢华、富贵、孤独、寂寞填满了高高的宫墙。有人说，它的命运注定要和皇族一起被埋没在历史的书页里。但由于邓公企业的文化传播和政府部门的推动，看似已经走出我们视野的邓公，却在现代化的节奏中萌发了新鲜的嫩芽，等待开花结果。

走近老百姓的宫灯，会更有生命力。除了家居装饰和酒店装饰，北京宫灯作为帝都文化的代表，更多的可以为我们所用，其更多的社会效益和商业价值可以通过装置艺术和宫灯展览来挖掘。

2008年国庆节，一个高9.9米、对角线直径10.6米、重30吨的巨型六角灯笼出现在北京天安门广场。这种巨型宫灯采用传统的圆形雕刻技术，在灯架上雕刻了66条吉祥的龙。灯柱龙头气势磅礴，栩栩如生；灯壁是长城，画着细致多彩的牡丹和水墨山水，很有中国韵味。手工中国结当灯耳，长流苏，特别有风情。鲜花排成祥云环绕宫灯，更显雍容华贵，富丽堂皇。

富丽堂皇的宫灯衬托着庄严肃穆的天安门广场，使首都的形象更加高贵，也为国庆的喜庆气氛增添了祥和与欢乐。成千上万的市民和游客正在拍照，与此同时，他们对宫灯的兴趣也越来越浓。

北京作为中国的首都，需要向世界展示自己的文化和美丽，而宫灯无疑是一个耀眼的中国符号。当长安街上，精致奢华的宫灯亮起，北京将更加迷人。