人不可无傲骨

人生就是一盘棋，一波三折，一波三折，交替着许多前所未见的奇峰怪石。只要我们努力，骄傲是自然成功的参谋！

特邀嘉宾:饥饿的人们

自带的食物:

永远保持正直和诚信。

战国时期诸侯争斗不断，百姓已经处于水深火热之中。如果加上自然灾害，人民将无法生活。这一年，齐国发生了旱灾，田地都被烤干了，庄稼都旱死了。穷人吃树叶和树皮，吃草苗和草根，最后被迫到外面乞讨食物。

有一个叫钱敖的富人，家里囤积了很多粮食。他看着这些可怜的人们一个挨一个地挨饿，却无动于衷。这时，他的一个奴隶向他建议:如果你在这个时候给饥饿的人一些食物，他们会感激你，并得到好名声。于是，千敖把准备好的窝放在路边，给过去饥饿的人们。每当饥饿的人来时，钱敖就扔出一个窝，傲慢地叫道:“乞丐，给你吃！”有时候一群人过来，钱敖就扔出几个馒头，让饿的人互相打。钱敖看着他们互相争斗很开心，觉得自己真的是一个善良宽厚的活菩萨。

一天，一个骨瘦如柴的饥饿男人走了过来。他头发蓬乱，衣衫褴褛，脚上用草绳绑着一双破鞋子。从他晃晃悠悠的步伐可以看出，他已经好几天没吃东西了。钱敖见了他，特意拿了两个馒头，盛了一碗汤。他对他喊:“喂，过来吃饭！”语气中充满了自豪。钱以为饥饿的人会感谢他的好意，但饥饿的人不理他，好像没有听到。钱又喊道，“喂，你听到了吗？给你！”只见那个饥肠辘辘的人慢慢向钱敖走来，抬头看着钱敖说:“把你的东西收起来。我宁愿饿死也不吃这种东西！”说完头也不回地离开。

让钱万万没想到的是，饿得如此摇摇晃晃的饥民，还维护着自己的人格尊严，顿时羞愧得说不出话来。

今天的古语

美食出自檀宫下的《礼记》。…不礼貌的问候，相当于现在的“你好”。一个有自尊的人，宁愿饿死，也不愿接受别人轻蔑的怜悯。它指的是通常带有侮辱性或恶意的慈善行为。

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中华民族历来崇拜有骨气有志气的人。“洁身自好不能吃喜欢的东西”这句话，得到了很多仁人志士的赞赏，也激励了很多人自强不息，避免自己喜欢的东西，这其中就包含了做人的正直，做人的正直。是的，作为新时代的小学生，一定要做一个有骨气有尊严的人，一个正直的人！

特邀嘉宾:苏武

大雁传:用不屈和铮铮傲骨建立忠诚。

汉武帝元年，匈奴与汉朝讲和，汉武帝派中郎将苏武出使匈奴。苏武接受任务后，带着使命和丰厚的礼物出发前往匈奴。没想到，反复无常的匈奴单于不但没有感谢他，反而被坏人挑唆，扣留了苏武等人，要求苏武投降。金钱、高官厚禄、饥寒交迫都没能让苏武屈服，他坚决不肯投降。没办法，可汗只好下令将苏武送到北海(今西伯利亚贝加尔)边上牧羊。并对苏武说:“等公羊生了羊羔，我就把你送回汉朝！”公羊怎么会生小羊？单于的意图很明确，就是坚决不放苏武回汉朝。

北海地区荒芜，终年积雪。苏只在老鼠洞里吃草。每天放羊的时候，苏武都要抚弄汉武帝出使时交给他的祭品。他心中深深思念着自己的祖国。晚上睡觉的时候，他把绳结紧紧抱在胸前。就这样，日复一日，过了很久。

后来汉武帝死后，汉昭帝即位，匈奴与汉朝讲和，可汗还是不肯让苏武回汉，谎称苏武已死。随苏武出使匈奴的常惠，千方百计向汉朝使者告发苏武，想出了让使者返回苏武的妙计。

第二天，汉朝的一个使者去见山雨，按照常惠的计划，对山雨说:“你们匈奴人既然真心想和汉朝交好，就不要再骗我们了。明明苏武没有死。有一天，我们的皇帝在上林园打死了一只大雁。鹅的脚上绑着一根绸子，是苏武写给皇帝的信。信上说他正在寒冷的北海放羊。你怎么能说他死了呢？大雁可以送信。这是上帝的旨意。你怎么能欺骗天空？”可汗听了大吃一惊，只好承认自己撒了谎。他立即向汉朝使者道歉，并答应派人把苏武从北海接回来。

苏武在阔别19年后回到了首都长安。汉昭帝接见了他，叫他去先帝庙拜见汉武帝，把光秃秃的祭品还给汉武帝。

今天的古语

《大雁传》出自班固《汉书·苏武传》。红岩是一种大型候鸟，每年秋天都要迁徙到南方，经常引起游子的思乡和想家。雁传指的是交际。后来，人们用鸿雁比喻信件和送信的人。

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什么是骨气？乐乐觉得是一种坚强不屈的精神，就是做人，坚持原则，明辨是非，知荣辱，不以原则做交易。一方面是高官，一方面是赤胆忠心。苏武用不屈的铮铮傲骨做出了最完美的诠释！