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髻上繁花

六 月将长发松松挽起,插上一枚别致的花簪,花美人亦俏,人比花更娇。髻上绽放的花“手抱三弦上画楼,低声拜手谢缠头。朝朝歌舞春风里,只说欢娱不说愁。”此诗,描述的是日本歌舞伎。很多人印象中的歌舞伎,就是这样一个形象:妖艳白脸、手执绸扇、身着美丽…

六月

松散地卷起你的长发,插上一个别致的发夹。花很美,人比花更迷人。

发髻上盛开的花朵

“持三弦于地,低声拜手,谢缚头。在歌舞的春风里,我们只谈快乐,不谈悲伤。”

这首诗描述了日本歌舞伎。很多人对歌舞伎的印象是这样的形象:妖艳的白脸,手拿绢扇,漂亮的和服,高高的发髻,上面的花…

这个发髻上华丽的花簇其实是一个名为“Tsumami-Kan-zashi”(发夹)的手工制作的发夹。Tsumami意为“折叠的花”,因制作过程中花瓣需要用镊子折叠而得名;Kanzashi的意思是“发夹”。无论金、银、铜、陶、竹、木、玉、骨、龟甲等材料,都可以用来制作簪。

花簪的特点是花。没有金钗玉钗贵,但有自己的清静和雅致。花簪一般用丝绸制成,历史悠久,大概可以追溯到江户时代(1603 ~ 1868)。当时日本女性不喜欢长发直垂。他们发现了一种更适合和服的新发型——梳髻。松散地卷起你的长发,插上一个别致的发夹,搭配一件优雅的和服。人比花更迷人。

由于取材容易,制作简单,花簪一度受到日本爱美女士的追捧。后来经过工匠们的美化,花簪在民间广为流传。花簪的种类很多,新年的梅花簪,春天的樱花簪,秋天的菊花簪!在这些喜庆的日子里,女人们穿上心爱的和服,戴上手工制作的花簪,一眼望去。可谓是百花齐放。

发夹的制作毕竟在于匠心。把那些几厘米见方的小丝折成大小不一的花瓣,需要花很多心思。你只有把花瓣粘在一起才能算作一朵花。花瓣越小越娇嫩,越考验你的手。那时候,大多数日本女人会自己做花簪。通常一坐就是几个小时,只专注于这种一丝不苟的手工。可以说。当时判断日本女人贤惠与否,只要看她头上的发簪就行了。

发夹的复兴

然而,就像任何传统工艺一样,花簪受到大家的喜爱,却摆脱不了没落的命运。简单发夹的出现和流行,对复杂的发夹造成了致命的打击。就像传统的和服,虽然它的工艺和价值依然被人们所称道,但也受到了现代服装的冲击,只有在一些特殊的场合才能看到它的身影。而花簪,当然是这些特殊场合必不可少的装饰品。比如庆祝新年、生日或者新婚,比如儿童753。当然也有坚持了几百年的人——歌舞伎。

没有用户,自然生产者就会更少。日本目前公认的花簪制作大师只有15位,但大部分都没有后代。发夹的盛世会这样过去吗?这么美好感人的国粹就要这样结束了吗?

许多年轻的艺术家都在思考这种美丽的传统工艺。他们知道发夹的制作工艺精细,但并不复杂。那么,它改进后还能重新焕发光彩吗?

服装设计师Y0nuko满脑子都是发夹如何复原的想法。有一次,她想在没事的时候办个电影节,但是又觉得整个展览用照片太单调了。然后,她想起了在一个小店买的发夹制作材料包,她按照自己的想法做了一些特别的发夹形状,和照片一起展示。令她惊讶的是,这个小发夹引起了东京一位店主的兴趣。于是她成立了自己的原创品牌“Himeko”,意为“公主的孩子”,因为所有女性。从小孩到老女人,每个人都应该体验到和公主一样的感觉。

在Yonuko看来,传统的发簪美丽高贵,却配不上现代的服装,所以被人们抛弃了。她想打造的是一款可以搭配日常服装的头饰。因此,她放弃了传统发夹中使用的名为“habutae”的丝绸,而使用和服的内层面料作为主要材料。与“habutae”相比,和服的内层面料略厚,光泽度差一点,但可以搭配休闲装。

Yonuko在制作上仍然使用一些传统的方法,只是在最后加入漂亮的珠子或者天然鹅卵石作为装饰。"面料和颜色之间的平衡感至关重要。"Yonuko表示,最终产品可能与预期效果相差甚远。所以,她唯一能做的就是把创意装进脑子里。只有积累更多的经验,设计才会更加完美。

有很多像Yonuko这样的年轻艺术家想把发卡艺术发扬光大。他们在传统技艺的基础上,加入自己的创意和时尚元素,使发簪的造型更加简单多样。

Atelier Kanawa是一家专门制作花簪的工作室。Ku-设计师niko Kanawa从2004年开始制作发夹。她出生在一个制作和服的家庭,祖父是染匠,祖母负责和服缝纫,母亲和嫂子都毕业于和服学院,家庭的影响让她从小就对和服及其配饰产生了兴趣。

2007年夏天,国子从千叶的一位花簪师傅那里学到了很多高深的专业技能。她将传统发夹和现代发夹结合在一起。花也是这样,但簪不只是簪。还有夹子,梳子等。她手中的发簪不仅是发髻的点缀,也是室内的装饰品。

和很多年轻人的销售方式一样,Kuniko选择在Etsy上开一个小店,专营自己制作的各种花簪。她想在网上销售,让世界各地更多的人再次体验传统手工的辉煌。文化的传播也在播下商业的种子。

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