努力加餐饭弃捐勿复道是哪个电影的

叶春雷

《古诗十九首》中有一首《再走》，描写的是一个女人对离家在外的丈夫深深的思念。有多深？"服装日已经放缓。"一天瘦一圈。这太可怕了。柳永词因相思而瘦，有句名言“衣阔而不悔，衣消而憔悴”。“衣服变宽了”就是“衣服变慢了”。这样怎么减肥？小女人自己也意识到，“想你让你老，岁月不饶人。”整天沉浸在相思中，人老得太快，这几乎是自虐。我该怎么办？“不要放弃捐款，尽量多吃点。”毕竟他是个聪明人，不像柳永的词那么吓人。“不后悔”，就是不死。

真的很欣赏《再走一遍》里这个小女人的态度。她懂得照顾自己，“尽量多吃”，这是自我安慰，也是自我鼓励。不管在什么样的环境里，你都要吃你的饭，而且要吃的好。饭是什么？小时候，不想吃饭的时候，奶奶总会安慰我说:“人是铁，饭是钢。”得吃饭，这是做人的硬道理。

古人常用“茶饭不思，睡不着吃不着”这八个字来写一个人的焦虑状态。随着现代生活节奏的加快，这种焦虑状态变得越来越普遍。“吃饭不安，睡觉不安”，工作效率，自然下降；各种病，一个接一个，排队找你。有没有应对这种现代焦虑症的药方，从而对症下药？是的，有。《道德经》里有一个方子，我觉得很有效:“清空你的心，但要填饱你的肚子。”人为什么会焦虑？欲望太多。所以，要对症，就用“掏空自己的心”这个药方。什么是“空虚的心灵”？是“清心寡欲”。人不能没有欲望，否则无法进步；但人也应该“知止”，在欲望面前适时收手。如果不适时收手，像商纣王一样，从一双象牙筷子开始，演变成“酒池肉林”，最后自我了断。

“清空自己的心”的目的是为了清除自己的头脑。头脑清醒了，就安静了。心平气和的时候，就愿意好好吃一顿。所以下一步就是“让它成为现实”。当人们排除一切杂念，就可以放松心情，美美地吃一顿了。《再来一次》里的小女孩之所以有食欲，是因为她“放弃了捐款，没有回去的路”，把相思暂时放下，也就是“让心里空空的”。所以“空有其心，实有其腹”这个词有其内在的因果关系。只有“让自己的心变空”，才能“让自己的肚子变实”；同理，只有“吃饱了他的肚子”，人才能每天都活得开开心心。

没有食欲是很可怕的。《西厢记》《长亭送别》9折，还有一首《欢乐三》:

“以后，酒一起吃，味道像泥土和泥巴；如果是土和泥，也有一些土味和泥味。”

就像嚼蜡一样的味道。吃饭无异于受尽折磨而活着。有什么好玩的？

同样，在《红楼梦》中，有一篇《红豆屈》，其中有一句话:

“我咽不下玉粒，金披风噎喉；菱镜中不见瘦。”

当一个人的心思不在吃东西的时候，味道就不好闻了。你家的那些儿子，天天衣食无忧，也不见得比冷家的小家庭过得舒服。在《红楼梦》中，袁春的母性，挥霍富贵，处处洋溢着喜气。当他的亲戚见面时，没有一个人是喜气洋洋的，但这似乎是一场葬礼。听听袁春的父亲贾政是怎么说的:“田舍家，虽有盐有布，终能聚天伦之乐；虽然今天的财富极高，有骨肉的各个方面，但是没有利益在里面！”贾政的言论“极热极冷”，感动世界。每个人都向往天空的繁华，但又有多少人能睡个好觉，吃上一顿好饭呢？那是一个贫穷的家庭，一个小家庭，一顿简单的饭，膝盖周围都是孩子。那些日子，我们过得很开心。

从某种意义上说，一个人吃饭睡觉的质量决定了他生活的质量。按照这个标准，金钱和体重真的和一个人的幸福关系不大。“盐、布、丝”的简单生活，因为“天伦之乐”的引入，就像蒸过的糯米饭，香味浓郁。我不反对富贵，但是因为对富贵的执着追求，这是本末倒置，或者说，把珍珠还给别人，本末倒置。

东坡在叫黄州的时候，其实是有心兴致勃勃地研究美食，亲自实践的。所谓“东坡饼”“东坡肉”，食材很普通，味道其实也很普通，但在东坡，却是人间最高的美食。因为什么？第一，我那时候真的很穷，吃不到什么好东西；第二，也是更重要的一点，东坡有一颗豁达的心。一个人这么穷还能有这么强的胃口，只能说明这世上除了死亡，没有什么能打败他。

(编辑高倩/图于霞)