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地质“霞客”行

徐继山天台开篇天台山是徐霞客记载的第一座山。他在《徐霞客游记》开篇写道:“人意山光,俱有喜态。”可见其登山之志,溢于言表。1613年5月19日,徐霞客自浙江省宁海县出发。近400年后,这一天被设立为“中国旅游日”。作为他的第一站的天台山,地…

徐继善

天台开

天台山是徐霞客记录的第一座山。《徐霞客游记》开篇写道:“人皆大欢喜。”可见他爬山的野心溢于言表。613年5月19日,徐霞客从浙江宁海县出发。近400年后,这一天被设立为“中国旅游日”。

天台山作为他的第一站,地貌类型极其丰富:赤城山的“丹霞层”是丹霞地貌的一种;华鼎的“秀薇”和寒岩的“石壁”是火山地貌;琼台的“一峰如柱”,洛溪的“两崖夹生”,石梁的“地平线横嵌”都是花岗岩地貌……天台山之所以有这么多地貌类型,与构造运动和水蚀两个因素有关。天台山地处中国东南部,发展环境相对“优越”——各种影响都有,但力量不算太大。历史上这里发生过多次构造运动,断裂带纵横交错,形成独立的块体。尤其是新近纪(约2000万年前)以来,亚热带季风气候给这里带来了充沛的降水,流水的作用显现了锋芒,使峡谷越来越大。它还将峡谷切割成具有间歇性构造运动的台阶——这就是徐霞客描述的具有“三级台阶”的“石梁瀑布”。探索黄山的奇观

黄山之所以出名,靠的是几百年前徐霞客总结的一句话——“登黄山,天下无山,不可不看!”

徐霞客登黄山时,正下着雪,山路又冰又滑。他只好拄着拐杖“一步一步凿着走”,看到了一些更为罕见的风景。进山不久,他发现了河对面的“汤泉”,“汤里都是气,气里都是香。”虽然现在还是冬季,但令人惊讶的是,这里的水温常年保持在42℃。群峰之上,是千奇百怪的松树,有的长在峰顶,有的长在悬崖上,越矮越老,越小越怪。这是第二个奇迹;黄山自古以来崩塌、破碎、风化剧烈,山上的石头被塑造成各种形状,妙趣横生。比如天海景区的“飞石”就是崩塌和冰裂的产物,是三大奇观;从山顶上看到的第四个奇观,云海,是凝结在山顶上的低空云。这些云,涌动着,飞溅着,看起来就像是在海边。

黄山的岩石大部分是花岗岩,是岩浆侵入地层形成的,这是黄山地貌的一个基础。如果不是后期的造山运动,它们早就被埋在地下了。它们的隆升期略早于天台山,随着断层活动,这里的岩层被切割成碎片。当它上升到一定高度时,流水的风化和侵蚀继续沿着这些“断裂面”扩展,把黄山切割成现在的样子。迷失在嵩山

《游记》开篇,徐霞客就表达了对嵩山的向往,“木又切”。嵩山分为两部分,以少林河为界,北面太师山如屏风,西面少师山如莲花。他选择了最陡的路去爬太师山。

在高登岩,他们看到了岩石上的层层悬崖,以及下面的深沟峡谷。从这里进入后,是一个很深的洞穴。走了几步,前面是一个中断的悬崖。向导用两根树干跨过去当栈道,他们就能通过了。从少室山的最高峰——南寨连天峰下来后,他们迷路了,在草丛中发现了老虎的脚印,于是请山里的和尚给他们指路。他们爬上爬下,转了一圈又一圈,终于到了龙潭谷。回头看看刚才失去的地方,都是万仞悬崖,让我觉得很惊险,也有点害怕。

嵩山之所以被称为中岳山,一部分原因是它拥有极其罕见的地质构造。著名地质学家马兴元院士在这里发现了“重力滑动构造”。他认为嵩山地质非常古老,太古代、元古代、古生代、中生代、新生代以来的岩层都有出露,可谓“五世同堂”。这是由于嵩山间歇性的隆起。它上升再下沉,不仅堆积了厚厚的地层,还形成了巍峨的山峰。正是因为这种“尊中”的思想,嵩山才有资格跻身五岳之列。太华登峰

泰山,也就是今天的华山,位于五岳中的西山,以险峻著称。

徐霞客从潼关路进入关中,他看到远处的华山,如“荷花片片,三峰美景”。古人所说的“三峰”,就是中国的东、南、西三峰。南峰是华山的最高峰,海拔约2160米。南峰山顶有一个小小的田阳池,是一个天然的石坑。雨露汇聚于此,人们将其想象为太上老君炼丹的“专用水”。其实华山是秦岭的一部分。在它形成之前,前期经过了很长时间的酝酿,变质岩形成于几亿年到十亿年之间。燕山运动时期,随着华北板块和华南板块的结合而上升。因为基岩坚硬,这个隆起呈现出“断块式”隆起,形成了一边巍峨的秦岭,一边八百里的秦川渭河盆地。这就是华山“危险”的原因。五台王恒

1633年,徐霞客分别游览了山西五台山和恒山。五台山之所以叫“五台山”,是因为它由五座山峰组成。在过去,它还有一个名字,叫做“梁青山”,因为这里有一种梁青石,据说人们坐在上面会感到寒冷。徐霞客做了一个调查。他爬上“中台”的转龙石,发现这里有“岩浪”,崖下有“千年冰”。由于“游记”主要基于客观记录,他没有做任何进一步的推断。事实上,这一万年的冰和清凉石是有联系的——它们是冰河时期遗留下来的。

然后,他在北岳游历恒山。徐霞客渴望去恒山,不是因为那里的山,而是因为比山还要陡峭的“悬空寺空寺”。他看到悬崖上已经挖了许多洞,他认为这可能是当水上涨时,人们乘船在悬崖附近凿出洞来,然后插入木梁建造栈道。几经转折,悬崖山腰,层层楼阁高悬。这就是悬空寺空。悬空寺空始建于北魏,由岩石砌成。零散的厅堂被栈道连接起来,恍如梦境。这种“半木半岩”的结构既牢固又美观,实现了工程与艺术的巧妙结合,徐霞客不禁赞叹:“真是一个巨人观天下啊!”

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