皇后一定是正妻吗，皇后一定是正妻吗,皇上称妻子

为什么皇帝的第一任妻子被称为“皇后”

在封建朝廷，皇帝有“三宫六院七十二嫔妃”。在众多嫔妃中，只有皇帝的第一任妻子被称为“皇后”，即“皇后”。那么，为什么称皇帝的妻子为“侯”呢？周朝以前，天子的妻子称为“嫔妃”，周朝开始称之为“皇后”。秦王嬴政统一六国后，改国号为皇帝，称第一任妻子为“皇后”。但此时的后妃制度并不完整，直到汉代才实行相对完整的后妃制度和等级制度。在古代，“侯”是皇帝的称号。比如大禹的儿子就叫“夏后氏”。既然“侯”在古代是皇帝的尊称，为什么后来又用来称呼女性呢？从字体来看，“后”是一个会意字。甲骨文中的“后”字，口字在左下，右上是一只聚在一起的手；青铜器铭文中，字转如镜，折手移至左上方，一直沿用至今。《说文解字》云:“后随君如人形，将号令告四方……发号者，亦为君也。”在古代氏族和部落中，妇女地位崇高，一般都是发号施令的人。这时的“侯”是指有权威的女性长辈。可见“皇后”作为一个皇帝的第一任妻子，就是由此衍生出来的。“衣钵相传”的由来

“衣”指“三衣”，即僧尼不同场合所穿用的三种法衣。“钵”即僧尼所用的食器，由梵名“钵多罗”而来。“衣钵”代表僧人随身所有之物。佛教禅宗师徒间传法，常以衣钵为信，称为衣钵相传。如《坛经·行由品》：“三更受法，人尽不知，便传顿教及衣钵。”后来以“衣钵相传”指师徒之间以技术、学问相传授。

“衣”指“三服”，即僧尼在不同场合穿的三件法衣。“锅”是僧尼使用的食物，来源于梵天名“Potdoro”。“斗篷”代表了一个和尚随身携带的东西。禅宗师徒间的教法，往往以衣钵为信，称为传衣钵。如《坛经·行有品》:“三夜受法，人皆无所知，故传教理、衣钵。”后来的“从衣钵到衣钵”一词，指的是师徒之间技能和知识的传递。

“炫耀”的由来

清朝光绪年间，上海第四街最为繁华。第四路上有个“青莲阁”。下午三四点以后，这里车水马龙，欢声笑语。最引人注目的是那个打扮得漂漂亮亮、扭来扭去的妓女。他们坐在马车里，从黄埔滩绕到四路，他们把这种排场和炫耀叫做“炫耀”。时髦的有钱人和他们的小姐、少爷也雇马车炫耀。就这样，“炫耀”成了上海的一道风景。从此“出风头”指的是华而不实、招摇过市、沽名钓誉的行为，沿用至今。