纳达夫·埃亚尔：动荡和分化中，全球化体系如何迭代

陈洋

圖/受访者提供图/由受访者提供

在德国东部小镇施勒辛根附近的一条土路上，记者Nadav Eyal和制片人开在一辆黑色汽车后面。两名年轻的新纳粹分子为这位以色列犹太记者带路。其中一人被判参与非法煽动罪，现在正在竞选市议会议员。此行的目的地是他召开选举准备会议的家院子。

小院子里，一大桶腌猪肉陆续摆上烤架，香气四溢。年轻人悠闲地聚集在烤架周围，大多穿着黑色衣服。有些t恤上印有极右重金属摇滚乐队的logo，有些则佩戴着五角星银吊坠。埃亚尔的来访让气氛变得微妙起来。在大家的注目下，他小心翼翼地走过庭院，与人攀谈，仿佛在“与鲨鱼共泳”，却“失去了金属牢笼的保护”。

这一天是2014年5月8日，纳粹德国向盟军投降69周年。但是，对于小院里的这些年轻人来说，德国的投降有着不同的意义。

埃亚尔是一名国际政治记者。在过去的20年里，他与民族主义者、极右理论家和原教旨主义者有过多次对话。在后者看来，接受一名犹太裔以色列记者的采访，有利于扩大圈子，获得合法身份。埃亚尔的目的也很简单。“如果一个新纳粹分子向外界描绘了一个善良的形象，他声称自己只是想做好移民控制工作。我希望能透露我的真实意图。”

很多时候，面试会因为紧张的气氛而中断，甚至不欢而散。然而，直面这些极端主义领袖及其追随者，让埃亚尔明白了这些激进论调死灰复燃的深层土壤——全球一体化带来的意义丧失感和疏离感。

在小镇采访的第二年，德国向难民开放了边境。当年抵达德国的难民总数超过百万，其中大部分来自叙利亚、阿富汗和伊拉克。尽管时任总理默克尔宣称，该国可以在不增加税收、不影响预算的情况下应对难民潮，但难民政策带来的一系列社会连锁反应导致越来越多的公民转向“同情疲劳”。民族主义政党将移民定义为“迫在眉睫的威胁”，社会分裂和冲突为他们赢得了更多的关注和选票。

移民在一定程度上缓解了德国社会老龄化带来的劳动力供给压力，但也深刻考验着社会对多元群体的整合和管理能力。在埃亚尔看来，问题的关键不在于发达经济体是否受益于移民，而在于移民政策的受益者通常是移民本身和富裕阶层；冲突的本质不在于移民对工资和经济增长的影响，而在于身份的整体变化，这种变化深刻地影响了文化和人们对能否控制个人和公共生活的认知。

移民问题只是反全球化运动的冰山一角。早在18世纪，法国启蒙思想家伏尔泰就指出了全球化对身份的威胁，尤其是对未能享受到全球化成果的本土群体的威胁。更何况，当这种情绪在社会群体中发酵时，当权派和统治精英未能及时有效地回应他们的需求和恐惧。

埃亚尔提到，在2012年奥巴马竞选连任期间，他总结了自己上任之初最大的错误——“忘记告诉美国公众一个可以向他们传达团结、目的感和乐观的故事，尤其是在这个艰难的时刻。”在Eyal看来，失败的原因不是故事讲得不好，而是故事本身。一遍遍地重复那些正对着空洞的政治信仰或励志格言，在陷入贫困的恐惧面前，只会沦为“背景噪音”。

这个时候，如果政客或者组织出现用简单粗暴的方式来肯定甚至兜售这些焦虑，那么这种破坏本身就足以迷惑人，以至于人们不会在意对方是否有能力或者动机去解决自己痛苦的根源。当不满成为可以利用的诱饵时，结果就像学者弗朗西斯·福山所说的那样，基于国家、民族、宗教、派系、种族或性别的更狭隘的身份认同形式越来越占上风。

社交网络时代，信息传播更加碎片化，成为谣言制造者和情绪操纵者的温床。公众更愿意跟着感觉走，没有耐心加入客观理性的辩论。埃亚尔认为，技术时代赋予了人们“祛魅”的能力，传统的权威来源屡屡遭遇“信任赤字”。当人们发现“每个人都撒过谎”时，就会产生一个可以利用的真理空。理性被埋没在情绪中，越来越多的人不再关心事实，而只“相信自己想相信的”。平台算法构建的信息茧，让他们进一步与不同意见隔绝，他们没有动力去核查自己所相信的“事实”。

所以，在关于“全球化死了吗”的悲叹背后，埃亚尔认为，这种脱离并不是仇恨和无知的瞬间爆发，也绝不是过眼云烟。仅仅将其贴上“民粹主义浪潮”或“对民主的威胁”的标签既简单又无用。

在新书《逆流时代》中，埃亚尔的覆盖范围已经遍布欧洲、亚洲、美洲、非洲等国家。他从第一个视角描绘了一个跨全球的反全球化场景，试图解剖这个浪潮的框架和轮廓，以及描绘背后活生生的个体。

这本书写于2020年底。受新冠肺炎疫情影响，埃亚尔的出差机会明显减少。疫情成为他的主要报道话题，也让他有了观察全球化的新视角。

2020年4月，世界贸易组织(WTO)预测，受疫情影响，2020年全球商品贸易额将萎缩12.9%至32%。尽管世界贸易体系比预期更具弹性，这一数字最终被固定在5.3%，但贫富差距、政治不确定性、疫情期间地缘政治紧张局势的加剧以及经济复苏的脆弱性和不平衡性给本已病入膏肓的全球化蒙上了新的阴影。当危机在世界范围内跨国蔓延时，它进一步暴露和加剧了许多国家的慢性疾病。

埃亚尔认为，如果任由全球化消退而不采取更积极的补救措施，后果将非常严重。例如，全球减贫的成就可能会被抹去。“当人们拿走他们已经拥有的东西时，他们会感到沮丧。挫折产生愤怒，愤怒扼杀理性的话语，有时甚至导致暴力。”这不仅仅是个别国家或地区的困境和问题。在埃亚尔看来，全球化的潮起潮落塑造了国际环境，并将在可预见的未来继续下去。

当旧的全球化秩序发生剧烈变化时，中国应该如何应对，也是多次访问中国的埃亚尔在书中试图探讨的话题之一。中国与全球化的渊源可以追溯到19世纪的鸦片战争。从此，中国被全球化的阴暗面笼罩。近两个世纪后的今天，中国已经发展成为世界第二大经济体、第一大货物贸易国、第一大外资接受国、120多个国家和地区的第一大贸易伙伴。中国作为经济全球化的“坚定支持者和维护者”、“受益者和贡献者”，也日益深入地参与到全球化的体系中，享受着蓬勃发展的体系带来的红利，承受着体系动荡带来的冲击。

最近，埃亚尔的《逆流时代》在中国出版。《南方人物周刊》采访了这位一直活跃在反全球化运动前线的以色列记者，探讨了他眼中“逆流时代”的由来与出路，竞争与合作时代的大国关系与责任，以及个人在巨变中的处境与选择。正如他在书末所主张的，我们要保持进步的延续，而不仅仅是怀旧。

男:你在书中提到，“中国和美国都应该记住19世纪末至1914年美好岁月的深刻教训:全球化的第一次飞跃发生了，但国际机构和帝国联盟仍停留在过去的世界中”。我们可以从历史中吸取哪些经验和教训？

最近的教训来自冷战。长达几十年的冷战是对人类生命、时间和金钱的巨大浪费。第三次世界大战没有爆发，但我们离战争并不遥远，有时甚至近在咫尺。

与20世纪相比，现在的世界更加复杂。人类正面临着全球生物多样性丧失和气候变化的双重危机，这关系到人类的生存和发展。与此同时，大国之间的关系从竞争变成了对抗。历史教会了我们很多道理，其中一条是不应该忘记的:在近代史上，大国一旦陷入对抗的泥潭，就会损失惨重。

首先，不是所有人都能互相喜欢，也没有一种模式适合所有国家。“华盛顿共识”(注:Washington Consensus)是指20世纪80年代末出现的一套新自由主义政治经济理论，对象是拉美国家和东欧转型国家。这一系列理论“由美国政府及其控制的国际经济组织制定并以各种方式实施”的失败就是最好的例子。

正如肯尼迪所说，“和平是理性人应该追求的必要而合理的目标(注:摘自肯尼迪1963年的讲话，古巴导弹危机结束后的一年)。”中美在很多问题上存在分歧。两国应共同寻求解决这些分歧的办法，而不应诉诸暴力或以暴力相威胁。双方都应该认识到，有时候在分歧难以解决的时候，维持现状比激化矛盾更好。

我既不是中国人也不是美国人。希望双方能够和平、负责任地对话，永远记住我们共同的历史给我们的最大教训:国家和人民有能力摧毁文明，一头扎进大屠杀。如果我们不够小心，我们可能会再次被拖入战争的深渊。面对诸多分歧，中美可以认真对话，逐条讨论。当然，这将是一条漫长的路，会持续很久。

全球化反映在我们生活的各个方面。同时，地缘政治的影响也越来越频繁。让我们来考虑这些问题:历史上是什么让人们的生活越来越好？我们希望我们的孩子生活在一个什么样的世界？是大国之间摩擦不断的世界，还是商品、资本、思想流通相对顺畅的世界？我想答案是显而易见的。

如果决策者只是以民族主义的方式治理国家，几乎肯定会导致灾难性的结果。我们应该认识到人们“摇旗呐喊”的原因，比如为什么反对移民。全球化不是简单地移植西方价值观。同时，我们应该拒绝极端民族主义、种族主义、原教旨主义等等。

误解是很多人为极端民族主义披上了民粹主义的外衣。事实上，在全球范围内，我们正在目睹的不是民粹主义浪潮，而是极端民族主义的复兴。我没有看到任何所谓的“民粹主义领导人”真正试图改变社会权力等级制度。值得一提的是，尽管特朗普被贴上了“民粹主义者”的标签，但他一直称自己为“民族主义者”。民粹主义经常被极端民族主义者当作道具或特效来粉饰自己，但他们真正在做的事情却完全不同。

总的来说，他是对的。然而，在相对程式化的“认同”一词背后，人们想要更实际的东西:他们想以自己的方式教育孩子，他们想工作，有影响政治进程的自由，以及一个受保护的社区。

要知道，除了宗教狂热分子或者激进的环保主义者，没有人会拒绝全球化带来的好处，比如智能手机，国际航班等等。全球化就像一艘豪华游轮。许多人被困在船舱、下层甲板和机舱里。他们不得制造任何噪音或任何干扰，以便游轮可以继续航行。现在，这些在黑暗处的人开始反抗，他们拒绝在全球体系中迷失自己。

从某种意义上说，这是真的。问题是我们能削减多少。看看中国，现在几乎所有人都跨过了全球贫困线。近几十年来，不仅是中国，很多国家和地区都在减贫方面取得了令人瞩目的成就。然而，全球化的进程有时伴随着一些国家和地区生态环境的破坏，所创造的价值大多流向非本地社区。这是一个辩证的过程。因此，我们需要改革全球化的旧体系，以减少全球化的负面影响。

不是每个人都愿意接受全球化的负面影响。有些人会抗争，甚至以生命为代价。对他们来说，摆脱全球化危害的最直接最简单的方法就是摧毁它。要做到这一点，他们所要做的就是投票给特朗普或玛丽娜·勒庞。有什么好的出路？更取决于当前世界秩序的受益者。只有当它们提供更多和更广泛的支持时，整个全球化体系才不会崩溃。说得更直接一点:这些既得利益者应该多缴税。

当然可以。从某种意义上说，已经发生了变化，比如拜登最近签署的美国半个多世纪以来最大的基础设施改革法案。这让我想起了大萧条时期，罗斯福的一系列新政重塑了美国。因此，精英们的觉醒需要时间和灾难。他们需要意识到许多问题并不是由经济引起的，那只是故事的一部分。身份也很关键。身份危机是仇外心理的温床，其后果远不止于此。

2021年12月18日，英国伦敦，当地爆发大规模抗议示威，反对政府的防疫措施。图/视觉中国2021年12月18日，英国伦敦爆发大规模抗议示威活动，反对政府的防疫措施。图/视觉中国

不会。在后全球化时代，世界可能会面临两种出路:要么我们充分发挥国际组织的关键作用，改变对贫困社区的态度，建立一个更好、更有效的全球体系；要么我们告别全球化，转向极端民族主义或原教旨主义主导的体系。当然，即使在后一种情况下，我们仍将保留某些形式的国际贸易，但会非常有限。无论如何，全球化不会很快消失。

目前我能看到的是，世界呈现多极化趋势，全球化陷入困境，极端民族主义在政治领域获得越来越多的合法性，并影响经济决策，这不会带来什么好结果。

我们需要建立一种团结和责任感。只有这样，全球体系才不会崩溃。必须摒弃“与我无关”的观念。同时，建立一套全球适用、具有约束力的规则。

除了乐观，我还有别的选择吗？如果我们不修复这个未完成的房子(全球化系统)，房子里的某个人会破坏它。

犹太血统让我感同身受。我将永远记得我爷爷的故事。当纳粹在德国掌权时，他在英国监管下的巴勒斯坦当劳工。由于限制犹太人移民政策的出台，他不得不通过护照逾期居留的方式非法滞留，并想尽一切办法为妻儿争取签证，帮助他们逃离纳粹占领的波兰。他去了一个又一个领事馆，乞求帮助。即使一个勇敢或者有同理心的人挺身而出，可以救人于水火，但他的爷爷什么也得不到。他的妻子和孩子在波兰的死亡集中营被杀。他的经历教会我永远不要忽视他人的痛苦。

犹太民族开始流亡已经两千年了。犹太人遍布西方和亚洲的许多国家和地区，形成了一个基于宗教和文化遗产的超国家共同体。随着反犹政策的废除，犹太人对世界范围内的科学、政治和文化事业做出了巨大贡献。我们既属于犹太社区，也属于全球公民。犹太人口少，某种意义上我们一直是边缘群体。所以，当美国有人跟我说害怕美国化或失去身份时，我完全理解。

我们需要理性，关心真相，保持开放的心态，坚持全球团结的信念。我们致力于全球团结，这不仅是出于同情，也是为了保护我们自己的利益。在全球化的世界里，自私意味着互相关心。就像这场全球性的流行病:在所有人都安全之前，没有人是安全的。如果你只关心自己，而忽略了疫苗在全球的不公平分配，你很快就会发现，来自非洲的变异菌株已经光顾了你自己的后院。

随着我们接触到更多的想法、表达、事实、生活方式等等。，我们身份的层次会更丰富，我们的身份自然会变得更复杂。认为公民和爱国不能兼得是错误的二分法。就像养孩子一样。而不是把有限的爱分成第二个、第三个孩子，你的爱也随之成长。

哦，当然。这有力地证明了我们的共同挑战和命运。

我很好奇中国将如何继续发展并保持高速增长，国内改革将如何推进。我也非常关注未来十年中国应对全球变暖危机的策略和措施。

21世纪20年代将是一个反抗的时代。在世界许多地方，现有的权力结构被一些人视为空漏洞、腐败或无法应对当前的挑战。但问题是，目前他们只是为了改变而改变，不知道推翻旧的之后要换什么新的。因此，我们需要提供一个更好的替代方案，并引导这种不满和对变革的期望，以建立一个更加稳定和公正的国际新秩序。否则，我们的孩子会为此付出代价。

(实习记者荆婷婷对本文亦有贡献。)