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明朝官为什么可以骂皇上

御史就是言官,他们是一群比较特殊的官员,有鉴于言官们存在的重大意义,我们需要专门介绍一下这群人。御史的主要工作是法律监察,老朱极其重视国家监察系统,他承袭元制设立御史台(后改为都察院),赋予御史们极大的权力。有人认为御史台/都察院就相当于今…

明朝官为什么可以骂皇上

审查官就是官员,他们是一群特殊的官员。鉴于官方存在的重大意义,我们有必要介绍一下这群人。

审查人员的主要工作是法律监督,老朱非常重视国家监督制度。他继承元制,设立御史台(后改为都察院),赋予御史很大的权力。有人认为御史台/都察院相当于今天的中纪委,这是不全面的。除了纠正违法司、考核官员、监督各部门的职能外,察院还是法三司之一,从国家大事到社会生活,都属于其工作范围。

司法部的判决,大理寺审查的案件,都察院可以提出抗诉再审,大致相当于今天的中纪委加上检察院、法院、政法委的一些职能,从国家大事到社会生活,都在他们的工作范围之内。

当然,在官员眼里,这是一群专门找茬的人。他们和管事的阿姨一样没心没肺。一旦他们的屁股在被擦干净之前被抓住,弹劾,审查员的种族天赋,将立即被触发。没有在背后打小报告,弹劾就完了。而是在早上当着所有同僚的面大声向皇帝报告:“今天,我要弹劾……”

就像全校开会的时候,负责宿舍的阿姨跳出来用大喇叭喊你的名字,说你昨天偷的,整个操场都会在看着你发呆。

脸皮厚的学生可以开盾墙硬扛,但大臣们都是可敬的。如果是皇帝面前的大众炸鸡,很难说会罚他们三杯,撤职。如果被炸的人不是受宠的官员,大部分会马上辞职。这不是怂包而是自保,因为他们屁股上确实有屎。如果他们又想硬着脖子,建议就在皇帝面前好好和他聊聊,看看这个官员是海瑞还是包拯。

宣德时期有一位著名的左都御史顾佐,他认为官员清正廉洁。他一上任,就弹劾罢免了30多名不称职的官员。关键不在于这些官员的数量,而在于他们的身份。他们都是都察院的帝国官员。到时候顾佐一战成名。他上朝的时候,如果穿上绯红色的公服,文武百官都会开始发抖,连官员、官员、叔伯都会害怕三分,因为这说明顾大人今天又要弹劾皇帝了。

但是,审查人员并不满足于此,皇帝本人也在他们的监督之下。

御史不能弹劾皇帝,但一旦觉得皇帝行为出格,可以通过劝谏的方式给皇帝增加障碍。这些建议不仅涉及国事,也涉及皇帝的私生活。比如不能天天和女人睡觉,对身体不好。皇帝已经老到可以生儿子了。皇帝不能玩了,该上班了。

皇帝不怕老婆,就怕御史。万历皇帝曾经在他的宫殿里表演和娱乐。突然,他听到了检查员在城里巡逻的声音,并立即下令关闭摊位。当被问及原因时,万历老老实实地说:“我害怕帝国”。

虽然帝国有时会让皇帝看得怒不可遏,恨不得把他们锤死,但这群人一点都不怕死。他们的政治信仰是“忠君忘家,忠君忘身”。而且,不杀审查官是历史传统。一旦皇帝敢拿御史开刀,史书就会记载哪个皇帝在某年某月某日杀死了御史XX(赵匡胤打掉御史两颗牙的事就有记载),这对皇帝形象不好。

很明显,建议的力量很大,那么谁来监督建议呢?为了控制权力的泛滥,朱元璋设计了一套独特的制度。除了左右御史(二级)、左右副御史(三级)、左右全御史(四级),这110个十三御史不过是七级(副级)的芝麻官,用副处来监督。

这样,朱元璋还是不放心。建议被官员追杀怎么办?如果他们和官员勾结,成为帮凶怎么办?

这时,另一组人将被邀请:六名求职者。

这件事里有一群特别的官员。他们的名额维持在58人左右,与审查官一起被称为“官”(科学和道教的官员)。东西是低级的(洪武时期七级到九级),权力大到没有边。他们是皇帝的侍从,每天有一个人值班,站在殿里“做笔记”。皇帝派衙门处理大事,每隔五天由他们检查监督。如果有任何延误或迟缓,一份报告将被立即送到皇帝那里。

如果说这些很普通,那么反驳权就有点吓人了。皇帝的诏令下达之前,六部要对此事做最后的审核。如果这些芝麻官觉得不合适,其实可以把诏书封了,让皇帝再做决定!

自然,都察院的监督权也是赋予事中的权力之一。

朱元璋是一个非常精明的皇帝。他建立了两个监督系统,一个在上面,一个在下面。察院可以发动弹劾,但他们有纠正罪行的权力。

例如,每六年,中央政府官员会有一次考试,这被称为京察。四品以上的官员可以自己写述职报告,以下官员的考核由负责事务的部门和都察院的御史作出。在考察之前,官员们会暗中调查被考察的官员是否称职。如果审查机构的报告和调查结果之间有很大出入,那就意味着出了问题。

即使一些官员侥幸逃过北京,他们仍然有权力收集东西。收东西不是收钱包,而是根据新掌握的证据(痕迹),弹劾那些漏网官员。这是一种漫无目的的攻击,任何人都不能幸免。

为找茬而存在的官员团体不是无事生非。它们的存在对于揭露国家的弊政和君主的不道德行为具有重要意义。明朝的官员很有名,他们在很多重要问题上都做出了令人震惊的举动。在明朝近300年的历史中,出现过很多官员集体下跪谏的惊心动魄的场面,不怕死也不前赴后继,继续谏。

比如嘉靖皇帝沉溺于斋戒绿言,对政治事务不理不睬,御史杨珏深感痛心。他写了一封抗议信,被监禁,被拷打,甚至几次昏过去。其他官员得知后,冒着生命危险支持,也付出了血的代价。

明朝中期,皇帝往往不上朝,御史亲自弹劾官员的权力大大削弱。宦官势力大,御史被西厂打压。

到了明末,驳之制早已成了摆设,连高官都不知道驳是什么(叫了几本书的老手问驳是什么,都不知道)。

明末党争激烈,形成了各种朋党。一些官员不得不选择袖手旁观,成为不容忍的工具。

诚然,官员中存在一些腐败、迫害忠臣的个人,但我们不能否认这个群体存在的积极意义。一个理想的王朝,官员是道德的主心骨,是官员的榜样。他们以弹劾为武器,以自己的生命为赌注,一次又一次把国家拉回正轨。当这个脊梁被打断,当官员不敢再说话,当弹劾被滥用,就说明这个王朝已经得了绝症。

大明御史的表演始于刘基。在转变为都察院之前,御史台已经是奴才衙门了。御史台的长官地位很高,和六位大臣一起被称为齐卿。审查官的老板是《审查官》里的程留记。

你为什么选择刘基?朱元璋深知刘基嫉恶如仇,敢怒不敢言。他对御史台寄予厚望,当刘基被授予这个职位时,朱元璋对他说:

御史纠察,朝廷纪律系于此,任命台湾御史尤为重要。当你对自己诚实的时候,要忠诚勤奋,不要勉强跟风,不要为了私利欺骗别人。

朱元璋从底层做起,从小就看出了护官受贿枉法的门道。他的话意味深长。

记住这句话,它不仅是对刘基说的,它会成为洪武王朝的一条铁律,无数官员会在这里倒下。

现在,刘基的第一次考验即将到来,但是这个对手太大了,他的身材足以压倒他。他该如何面对李善长?

不出意外,李善长亲自前来说情。刘基虽然有名,但是厉害。就连朱元璋自己也得给点面子。半路投靠的刘基怎敢拒绝?

刘基不仅干脆拒绝,还立即派快马向朱元璋报告,要求执行法律。李善长没有白忙活。他和同伴一起恳求保住林兵,但朱元璋这次听从了刘基的话,依法将林兵斩首。

刘基之所以这么硬气,也和他的特长有关。

天文学。

刘基还兼任太史令,国家天文台台长。在别人看来,这就是与神沟通的学问。当国家发生一些难以决定的事情时,通常需要向寻求者请求观察占星术,看看上帝的意志是什么。

我们知道刘基在战场上帮助朱元璋天文。除了战场,这些知识在和平时期发挥着更重要的作用,

刘基不止一次帮朱元璋补习天文。朱元璋除了预测鄱阳湖的风向,还需要请他和上帝商量大旱时能不能下雨。这方面的知识现在细分为气象学。在古人眼里都是玄学,没什么区别。

刘基经常跟朱元璋说,你最好把一些冤案处理掉,或者少杀一些人。朱元璋每次答应,马上就要下雨了。

一个精通天文的纪委书记太可怕了。

刘基向朱元璋报告说,林兵犯了法,触怒了上帝。如果要下雨,最好将林兵绳之以法。

朱元璋批准了,被斩首,刘在祭坛上祈雨,大雨倾盆而下。

这一次,刘基用自己的天文知识与李善长作战,大获全胜。

刘基和李善长有仇吗?没有,他长期跟随朱元璋征战,而李善长呆在家里,两人互无瓜葛。那他为什么拒绝宽大处理?方便了别人,也方便了自己。这不是古往今来官场的惯例。

这是一种习俗,也是一种坏习惯。

刘基是元朝的一个官员。他在元朝做官的时候,贪赃枉法是正常的,勤政却是不正常的。

刘基是个变态的官员。

早在郑铮二年(1336年),他担任高安县令时,就通过观察和暗访“严而有情”地处理地方事务,为民除害。正气凛然,刘基深得百姓爱戴,又遭地头蛇陷害,只好辞职回乡。

几经沉浮,刘基成为帝国历史上的高官和二品,掌管国家监察机构。他在染缸里变色了吗?刘基用实际行动回答。

他一上任就下令整肃,审查人员毫无顾忌地弹劾他。侍卫、太监、侍从中,凡有过失者,必告之,依法惩处。

有一种人,面对强大的对手,明知道被打败了,还得坚决对付。因为在他们心里,永远有正义两个字。

他们憎恨邪恶,敢于直言,敢于抗议,即使他们靠自己的努力与强大的党群竞争。

明史上有很多这样的人,刘基就是其中之一。

元朝怎么玩,明朝怎么玩,监督就是监督。改朝换代与工作无关,监督需要不偏不倚。

开了一个小小的林兵洞,意味着刘基选择妥协,他心中的道也就崩塌了,他的一生也就毁了。

这是有信仰的人,有信仰的人最可怕。御史是明朝朝廷中的一支特殊力量。审查人员应该如何?他们的第一任首领刘基为他们树立了一个好榜样。

李善长恨得牙根痒痒。一个术士玩弄侧门欺骗了皇帝。他发誓要报仇。

”(刘基)以德报德,“——仇恨,已经锻造。(来源:燃岛集团)

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