蹚过世俗偏见这条河

双妹

一个

如果把婚姻比作一部戏，爱情是主题曲，那么婆媳关系就是全剧最经典的一集。一不小心，插曲就能盖过主题曲的魅力，演绎出另一个传奇。古往今来，这样的例子比比皆是。在刘兰芝与焦仲卿的婚姻中，在陆游与唐婉的爱情中，婆媳关系成为主角，婆媳关系不佳成为婚姻破裂、爱情支离破碎的主要原因。电视剧《我婆婆来了》、《新结婚时代》、《双面胶》、《当我妈遇到我妈》、《媳妇的美好时光》、《幸福婆婆和漂亮媳妇》等。，将现代婆媳关系的复杂性展现的淋漓尽致。

为什么婆媳关系很难调和？谁对谁错？古往今来，婆媳不易相处的说法数不胜数，比如“一个婆婆嘴歪，十个婆婆嘴歪”，“婆婆耳背”，“媳妇两颗心，她要亲亲家人”，“提起媳妇牙疼她就笑”等等。民间故事里，有恶婆婆，也有别扭媳妇，很难下定论。

云南剧《水芒草》讲了一个婆媳关系的故事。虽然是老调重弹，但我们不去评判到底是婆婆邪恶还是媳妇调皮。而是涉过世俗之河，重新认识婆媳关系。2

儿媳李习安出生在一个书香门第。父母病逝后，她抱着成家立业、投亲靠友的态度，嫁给了老实、善良、热心肠的毛壮。我婆婆是个寡母。她辛辛苦苦把儿子养大，过着悲惨的生活。但这一次，她娶了一个仙女般的媳妇，没有彩礼。所以，无论是媳妇还是婆婆，都对这段婚姻感到幸福，对未来的生活充满期待。邪恶来自世俗。婆婆眼中的世俗媳妇:“贪吃，嗜睡，不勤劳，乱花钱。跟男人撒娇都不好意思，谁的屁股都卡在空中。”儿媳妇眼中的世俗婆婆:“老头老眼，油盐不进嘴挑。心肝不热，兴风作浪，搅浪。”世俗的刻板印象，再由世俗的人传播，从中挑拨，具有无穷的力量，无形中伤害人。

在几千年的文化传承中，虽然我们一直秉承着“取其精华，去其糟粕”的传承原则，但不可否认的是，贵族始终伴随着世俗的存在，有前者的精华，有后者的杂碎。现实中，世俗的杂碎往往会影响我们的生活情趣和品味，也会影响我们的审美和价值取向，甚至会限制我们的视野和境界。多少人在世俗的浸淫中失去了本来面目，变成了丑陋的市侩。

粗鄙的世俗，在丽仙和婆婆之间硬生生劈出了一道鸿沟，让她们失去纯真的本色，善良随性的婆婆学会了狠、恶、踹三招，知书达礼的丽仙学会了一哭二闹三上吊。婆婆事事挑剔，丽仙处处委屈;婆婆越来越不满意，丽仙越来越多怨气;婆婆使计分离新婚夫妇，丽仙含恨要喝水莽草……世俗的恶、怨越积越深，让她们失去了理智和判断，知书达礼的大家闺秀不见了，善良随和的寡母消失了，她们在世俗的染缸里活成了恶婆婆和刁媳妇。

庸俗的世俗主义在李贤和婆婆之间制造了一道鸿沟，使他们失去了纯真的本性。善良随便的婆婆学会了狠心、邪恶、踢人，懂得礼貌的礼贤则学会了哭两次、闹三次、上吊三次。婆婆事事挑剔，李习安处处委屈；婆婆越来越不满，李习安越来越反感；婆婆把新婚夫妇分开，李习安忍气吞声喝水...世俗的罪恶和积怨越积越深，使他们失去了理智和判断力。贤惠的家庭消失了，善良随和的寡母消失了，她们成了世俗染缸里的恶婆婆和刁媳妇。

三

在世俗的观念里，面子是众生遮蔽灵魂的一张皮，荣辱得失都在这张皮上。面子文化是世俗文化的精髓。中国是人情社会，面子至上。上至达官贵人，下至平民百姓，都视面子为信仰。以脸为荣，你可以为了脸花很多钱，也可以为了脸做任何事；我是脸累，因为脸肿脸充胖子，也因为脸哑，说不出吃黄连有多苦。有的人为了面子弄虚作假，欺骗上级和下级；有些人为了面子铤而走险，挑战规则。多少人抱怨面子，多少人为了面子作恶。面子，像一个充满欲望的机会，在世界风的酝酿中蠢蠢欲动，随时迸发。

剧中，婆婆很高兴儿子嫁给了家境不错的李习安，偷偷攒钱给她买了个手镯。可是世俗的偏见告诉她，一进门就要彰显自己的威望，有威望的婆婆在村里才有面子。

为了面子，之前不挑嘴的婆婆要求李习安，鸡蛋要煎得“不老、不生、不碎、不焦、不咸、不淡、不腥、不泡”，像一朵金云。为了面子，以前不讲究的婆婆对李习安吹毛求疵。她就是爱打扮，什么都不会。她粗糙的作品并没有表现出精致，过于花哨，不实用。在与媳妇的相处中，李习安不断迎合婆婆面子的世俗价值判断，世俗偏见盛行，从而丧失了善良的本性，吞噬了良知。婆媳关系日益恶化。

丽仙受不了婆婆的刁难，想死。在喝野草之前，她想象着死后世界的态度:丈夫毛庄后悔没有面对儿媳妇；还有人骂婆婆没人性，夸媳妇打着灯笼找不到她；可怕还为她讨回公道，让逼死媳妇的婆婆罪有应得；我婆婆给她道歉了。一个好家庭，想为丈夫的悔恨而死。至于世人的赞誉，恐怖的审判，丈母娘的道歉，这些想象简直令人震惊和惊讶。其实说到底就是面子问题。以自己的面子为荣，不惜以死来换点面子。在与世俗的斗争中，李贤书香门第的理智和学识投降了，大家闺秀的修养和情怀不堪一击。她斤斤计较，目光短浅，冲动愚蠢，自私自利，最后沦落为世人眼中的媳妇。四

在广阔的世界里，“水草”的故事绝对不是个例。从中可以看出世俗偏见的可怕影响，这种影响是潜移默化的，误导的。但这个世界是个庸俗的东西。怎样才能防范世俗偏见的侵蚀？唯一的办法就是修行，在修行中成长，懂得以善为本，坚守做人的良心，在世俗中做一些选择。

今年年初，贵州某婚宴团队在婚礼当天被拒，原因是男方给女方买的内衣尺寸不合适。四年的感情，婚宴变成了亲朋好友的新年聚会。此事在网上曝光后，引发社会高度关注。很多人认为男方母亲故意买小码内衣，结合当地习俗，是想给新娘一个马背，让她结婚后能有一个卑微的开始。已经给婆媳相处埋下了隐患，才上得了门。

采访中，新娘也明确表示不希望女儿嫁人受气，因为从男方母亲买的内衣尺寸和质量来看，她对女儿不太重视，以后会受委屈。在这件事上，无论是男女亲友，还是网上的吃瓜群众，都把目光聚焦到了未来婆婆买内衣背后的思想，以及关于内衣的习俗和文化。有谁关注过新郎新娘的性格是否合适，感情是否稳定，对未来的期望是否一致？有谁在看热闹的同时，反思过风俗文化对我们生活的影响？可惜四年的感情，精心策划的婚礼，最后败给了世俗偏见的价值判断。一群外人，没有看清谜底，反而成了世俗陋习的推手，真的很可悲。

若要人敬己，先要己敬人。好友与男友相恋7年，随着结婚被提上日程，她反倒忐忑不安，犹豫不决，原因在男友的母亲身上。男友年幼时父亲因病过世，母亲独自把他拉扯大，母子俩感情极好，男友从小到大习惯事无巨细都向母亲汇报，母亲也习惯大事小事替儿子统揽。她虽然能理解男友和母亲之间的感情，但这些习惯却严重影响自己和男友的相处，婚后大家在一个屋檐下生活，恐怕摩擦会更多。但是她的担心被未来婆婆的一句话化解，她说：“儿子结婚前我管着，结婚后你老公就交给你了。”婚后，婆婆说到做到，不掺和小两口的事，对媳妇很尊重，好友也放下芥蒂，孝顺婆婆，婆媳关系融洽，家庭和睦。

想要尊重自己，首先要尊重自己。她和男友相恋7年，但随着婚姻被提上日程，她又忐忑又犹豫，因为男友的母亲。男朋友小的时候，父亲因病去世，母亲一个人把他带大。母子俩的关系非常好。从小到大，男朋友什么事都跟妈妈汇报，妈妈也习惯了管儿子。虽然她能理解男友和母亲之间的感情，但这些习惯严重影响了她和男友的关系。婚后大家住在一个屋檐下，恐怕摩擦会更多。但她的担心被未来婆婆的一句话化解了。她说:“我儿子结婚前由我管，你老公结婚后交给你。”婚后婆婆言出必行，不干涉小两口的事，尊重媳妇，朋友放下芥蒂，孝顺婆婆，婆媳关系融洽，家庭和睦。

五

世俗的偏见是如此丑陋，极其有害，极具破坏性。它能否有一天逆流而上，成为霸主？当然不是！传承了几千年的中华文明，是经过历史洗涤的精华。它不仅能塑造民族的灵魂，还能净化人们的心灵，驱除俗念。

滇剧《水红树》后半段，李习安给自己准备的水红树被婆婆吃了。李习安的第一个想法是去找一位老草药医生寻求解药。这时候各种委屈和误会都不如婆婆的命重要。她可以斤斤计较，可以哭着找，可以傻乎乎地去死，但她不能危及别人的生命。这是她的人生底线。在得知狂草之毒无解后，她将在7749天后死去。她承受着灵魂的折磨，灵魂的折磨。即使她顺从婆婆，听从婆婆的意见，她依然无法解除内心的愧疚。在第49天，她冒着阎罗神庙，恳求法官更改生死簿，并毅然喝下了双倍剂量的芒草水，以此来偿还她自己的生命。善良的本性和做人的良心最终战胜了世俗的偏见，礼贤归来，书香门第出身的名门归来。

纵观全剧，李习安的遭遇源于野草对她的伤害和拯救，唤醒了她迷失的自我。红树是什么药，有毒吗？剧中没有解释，我觉得也没必要解释。在文明的传承中，如何去其糟粕，取其精华？只有趟过世俗偏见的河流，才能看清自己，看清他人，看清世界，看清人心。