古代有王朝吗

历史就是不同的人做同一件事，玩累了就有一波人重复操作。

很多人看历史的时候，单纯的把某件事当成真理，但那只是在特定的时间，特定的环境下发生的事情。要了解历史发展的规律，探索其奥秘，还是要在动态中寻找线索。我们一直说中国是传统礼仪之邦，但可能很多人对“礼仪”没有概念。本章将向你介绍在中国流传了至少四千年的“二王三能”体系。这套制度可以让你深刻理解什么是“礼仪制度”。

“二王三咒”又叫“二客三咒”，意思是新王朝取代旧王朝后，要对前两朝君王的后代进行大赏赐，前三朝君王的后代要供奉在祠堂里。前三朝之前的君王后代也会得到一定的赏赐，但待遇会差很多。“二王三科”初期，前两朝国王的后代面对新王朝不必是臣子，新王朝的君主必须以礼相待。

“二王三规”制度最早可以追溯到尧舜时期。《史记》记载，尧没有把大位传给儿子，而是选择退位给舜。舜即位后，被封为侯。(《竹书年谱》记载舜起兵囚禁姚，将赶到，后封为侯)。不管是《史记》还是竹书编年史，被封爵是真的，虽然舜有不同的手段获得大位。大禹继位后，封唐丹朱后裔，尧危。

公元前1600年，商汤和夏杰发动了“明条之战”，一举消灭了夏朝，建立了商朝。但商汤继位后，仍封夏朝后裔为齐国。公元前1046年，周武王利用纣王的讨伐征服了周朝，并成功建立了周朝。后封神农于焦，黄帝于朱，尧于纪，舜于陈，商于宋。在周成王时期，夏朝的后裔“东楼公”被发现并被封为齐国。齐陈传世五百余年，春秋末期被楚惠王所灭，而宋一直延续到公元前286年。秦始皇统一后采用郡县制，恐怕也与“二王三官”制度有关。试想，如果秦朝模仿周朝搞“二王三尊”，会得多少个C王？恐怕六国的一大群贵族就能把国家吃光了，干脆不分了。“灭国不停封”的传统第一次被打破。

到了汉武帝时期，在儒家思想影响下又开始搞“二王三恪”制。公元前113年，汉武帝封周朝后裔姬嘉为“周子南君”，位比“列侯”，食邑3000户。“列侯”原称“彻侯”，是秦国20级军功最高等级，汉袭秦制，列侯在汉朝已经算是封疆大吏了。姬嘉不用干活就可以向3000户百姓收钱、收粮，足以证明汉朝对周朝后裔的重视。

汉武帝时期，在儒家思想的影响下，“二王三规”制度又开始了。公元前113年，汉武帝封周朝后裔姬嘉为“周子南王”，以三千食邑排在“列侯”之后。“列侯”，原名“车侯”，是秦国20项军事成就中最高的一级。汉朝打击秦制，列侯在汉朝已经算是政府官员了。姬家能收三千户钱粮而不劳动，证明汉朝对周朝后代的重视。

公元220年，曹丕逼迫汉献帝退位。此后，汉献帝封“杨珊公”为万美食城。汉朝皇帝不必是诸侯，不受圣旨崇拜，可以用皇帝的礼仪祭祀汉朝的祖先。公元263年，蜀汉政权灭亡后，刘禅被曹桓封为“安乐公”，拥有一万座美食城。公元266年，司马燕篡位后任命曹桓为“陈留王”。它也是一个有一万户人家的美食城。如果他不成为诸侯，就不会受到圣旨的崇拜，那么魏的旧制度就可以用了。然而，吴国的孙皓就没有这么幸运了。公元280年孙皓投降后，只被司马燕封为“侯贵明”，与刘禅的待遇相去甚远。

公元617年，李渊晋阳反叛隋朝，随后沿汾河流域一路南下。10月19日，攻克长安，立“代王”尤杨为傀儡皇帝。公元618年3月，杨迪被杀，李渊随即废了尤杨，于5月自立为帝，而尤杨被封为“齐桓公”，拥有3000座美食城。公元619年，14岁的死了，没有孩子，所以他的亲戚，杨，把它传给了，成为一个“国君”。

公元960年，发动“陈桥兵变”夺取周朝政权，柴宗逊也被封为“郑王”。宋仁宗时期，柴勇被贬为“崇义公”，此后“崇义公”延续了13代，直至南宋相关爵位的终结。其他的，包括隋朝、唐朝等皇族的后代，在宋朝也有不同程度的奖励。所以，柴进在《水浒传》中以柴氏后代的身份出现，绝对不是夸张，而是真实的历史现象。按常理来说，那些前朝的后代只要老实，就能世世代代享尽荣华富贵。如果他们没有犯下十恶不赦的罪行，他们通常不会被剥夺头衔。

公元1276年，元世祖忽必烈封宋恭帝赵？为“瀛国公”。公元1278年，又封福王赵与芮为“平原郡公”。不过赵？后来先是被安置在元大都，之后又到了上都、乌斯藏、甘州等多地，最后在公元1323年被赐死。也正是从元朝开始，“二王三恪”制度发生了重大改变，此后包括元朝、明朝以及清朝皇室在新朝待遇大不如前，而且需要向新朝称臣，保持旧制也是不可能了。

1276年，忽必烈封为赵？为“嬴国公”。公元1278年，的赵、芮被封为“平原郡”。可是赵呢？后来，他被安置在元大都，后又在商都、吐蕃、甘州等地，最终于公元1323年去世。也是从元朝开始，“二王三官”制度发生了很大的变化。从此以后，元朝、明朝、清朝的皇族都受到新王朝的恶劣对待，都要臣服于新王朝，不可能再保留旧制度。

公元1368年，朱元璋建立明朝后，封陈友谅之子陈立为“导侯”，封明之子为“归义侯”。公元1372年，陈历和旌鸣一起到达朝鲜，然后在这里定居。朝鲜的王公大臣们以礼相待。陈历的儿子陈明山没有后代，所以他没能繁衍后代。旌鸣的后裔繁衍了几百年，现在有4万多人。公元1370年，朱元璋俘虏了元顺帝的孙子买下的黎巴拉，并将其命名为“崇礼侯”。后来在公元1374年，他把买来的利巴拉还给了北苑。

公元1724年，“雍正”封朱之琏为“一等延恩侯”，被抬入正白旗。但是朱之琏已经不能用明朝的服饰和礼仪了，一年要向祖宗报告两次。“延恩侯”的工资是每年610两305石。虽然不能使其富可敌国，但在清朝也算是个正经的中产阶级了。更何况那是世袭的铁饭碗，他们的生活比普通人好太多了。《燕恩侯》已经传了12代，最后一代是朱。1924年，朱见到溥仪的英语老师庄士敦，拿出名片自我介绍住在东直门附近的阳关胡同。1929年，朱因经济拮据向政府申请救济。最后政府决定取消他的爵位，让他镇守十三陵，月薪50大洋(基本等于延安侯的年薪610)。1933年10月，他被解除相关职务。

1912年2月12日，“宣彤”宣布退位，国民政府也在清算所优待条件中明确规定，每年给予清皇室400万两银元。皇帝的尊称继续存在，他被当作外国君主对待。皇室可以免服兵役，甚至原来的宫女、太监也可以继续服侍。至于清朝的祠堂和陵墓，会安排警卫保护。1924年11月5日，冯玉祥将溥仪驱逐出故宫后，发布了修订后的《打扫房屋条件》，将皇家优待费降为每年50万元，同时拨出200万元开办工厂，优先安排旗手进厂拧螺丝。它还宣布将保护清朝的祠堂和陵墓。

“二王三规”制度是中国历代追求正统和礼仪的结果，既充分体现了新朝君主的大气气度，又能赢得民心。虽然朝代更替会有流血，但尊重对手也是尊重自己，所以才会有“灭国不破其封”的特殊制度。

按照奖励的多少，“二王三荣”制度大致可以分为两个阶段。第一阶段是尧舜时期至南宋灭亡。在这个阶段，回报是非常丰厚的。比如西汉时期，有三千个“周子南军”美食城；魏灭蜀后，的“安乐公”食邑达一万座；唐朝时，姬国公的美食城有三千座；在宋代，柴氏家族保持了三百多年的繁荣。

第二阶段是元明清。在这个阶段，前朝君主后代享受的奖励大大减少。赵会是元朝最后一个将军吗？陈立和旌鸣在明朝被调到朝鲜，而在清朝，“延恩侯”一年只有610两俸银和305石禄米。清朝末年，宣彤皇帝主动退位，因此受到优待。但是，这种优待在那个战火纷飞的年代就不那么稳定了。

值得一提的是，自战国以来，孔子的后代一直受到历代王朝的“照顾”，相关爵位可以用世袭来代替。秦始皇的第九世嫡孙孔孚被封为“文同”，汉成帝把第十四世嫡孙孔子封为“殷绍嘉侯”，宋仁宗把第四十六世嫡孙孔子封为“盛宴公爵”。“盛宴公爵”的称号流传了近千年，直到1935年1月18日才改为“至大至圣师拜官”。(来源:燃岛集团)

责任编辑/吴艳平

编辑/吴燕萍