色达：美若仙境的“佛系净土”

王力

在川西净土色达县，没有喧嚣的人群，只有红色的寺院，蓝色的天空空，苦行僧和尼姑，淳朴的藏民。这里有草原湖光山色，有天葬和秃鹫，还有神秘的“女儿国西藏”...去过这个异域“仙境”的人都说自己的心灵得到了治愈，完成了一次灵魂升华之旅！一望无际的金马草原

色达县位于四川省甘孜藏族自治州东北部，与青海省果洛藏族自治州达日县、班玛县接壤。是一个以藏族为主体的纯牧业县。色达在藏语中是“金马”的意思。因历史上色达出土的一块马形金块而得名。

越过群山，是一望无际的草原，纵横交错的蜿蜒河流，密布的湖泊沼泽，巍峨雄伟的雪山，蔓延的红僧院……当我们站在山顶俯瞰，眼前的仙境如梦似幻，壮美无比。

2002年以前，由于道路不通，色达一直保持着原来的生活状态。这里海拔4000多米，气温低，冬天没有夏天。色达历史悠久，民族文化源远流长，宗教文化博大精深。也是《格萨尔王传》的发源地之一。很多去过色达的人都说，川西这片净土是你的“人生若初见”:美丽，纯净，带点荒凉和偏僻。

色达草原位于长江主要水系大渡河、雅砻江、金沙江上游，与石渠扎西卡草原构成甘孜藏区最著名的天然牧场。广阔的草海和蓝天白云下的千里山脉阻碍了游牧民族与外界的交流，使得这个地方在时间的长河中依然保持着古老的模样。

沿色库河以北，两岸是数百条草沟，草丰茂，各种颜色的野花丛生，起伏的山脊呈东西向延伸。其间如音符般流淌，黑色的牦牛和白色的羊群，还有被风吹起时而轻柔如云的牧歌。

草原上的花是野生的，灿烂的，没有任何束缚。野花的颜色，或浓烈繁丽，或素雅淡雅。它们一直按照原来的状态生长，春天努力生长，夏天抓紧时间开花，秋天默默凋零，冬天转入地下，等待利息。无论环境如何变化，它们在一点阳光的照耀下，依然鲜艳芬芳。

金马草原上的朱日神山是当地人眼中的神山。传说这座山原来是一只紫色的野牦牛。为了寻找美丽富饶的栖息地，它从遥远的地方逃到了金马草原。在神灵的委托下，野牦牛在逃向金马草原的那一刻，升腾成了永恒的雄姿。据记载，朱日山是莲花花生大师加持的雪山之一。这里的人文景观和自然景观都有神奇的传说。千百年来，色达人把这座山视为他们共同的守护神，它成为民族精神不屈不挠的象征，成为色达儿女精神力量的源泉。

像瀑布一样的晴天，在金马草原，天高云淡，天是蓝的空，塞库河和两岸宽阔的草带像马路一样伸向远方，与地平线相连。站在这片辽阔的草原上，看着几个世纪前就存在的地球的面貌，有一种到达世界末日的感觉。亚洲寺庙中的“藏族女儿国”

每天清晨或傍晚，当炊烟缭绕，河水泛着金光，念经声随风从远方传来，雅庆寺的一天就开始了！

雅寺位于317年至318年之间，东有沙鲁里山，西有金沙江，与西藏隔河相望。光是路上的风景就够醉人的了。蓝河裹红屋，茫茫草原裹蓝河。

春夏之际，草原上会开出各种颜色的花，绚丽多彩；秋天，草原变成金黄色，倒映着蓝天和河流，这里成了一幅田园油画。

与色达县依山而建不同，亚青寺依河而建。纵横交错的河流坚实地环绕着寺庙，像一颗强大的心脏，在血液中不断跳动。雅寺创建于1985年。起初，只有几十个小房子，但在短短的30多年里，这些红房子的数量已经达到了2万多个。这就是信仰的力量！

群山之间，蓝天下，金色的黄昏，满山的红房子，闪闪发光的佛塔，把整个山谷染成了红色。站在远处的山坡上，俯瞰整个亚青寺，一整片红色被一条带状的河流包裹着，宛如一座孤岛，只有两座桥通往外界，所以大家也称之为“漂浮的佛国”。

亚洲寺庙也被称为“西藏女儿国”，因为这里有数万名女性修行者。他们有一个共同的名字，叫做“Juem”。每年冬天，觉民们都会去山上的一个小房子里隐居修行。

她们居住的小房子，也只能够容纳一个人，外人看来就像是一个临时搭建的“雨棚”，所以这些房子也被称为“火柴房”。她们就要在这火柴房里先闭关一个月，然后再进入到百日闭关，这期间不能和周围的人说一句话，更不能同其他人交换信息，基本可以用“与世隔绝”来形容。

川西净土他们住的小房子只能容纳一个人。外人看起来像是临时搭建的“天棚”，所以这些房子也被称为“火柴房”。他们会在这个火柴房里关一个月，然后关一百天。在这期间，他们不能和周围的人说一句话，更不能和别人交流信息。基本上可以用“孤立”来形容。川西净土

街边一角街边

因为是世界上女和尚集体修行最多的地方，雅庆寺也被称为“女人一生必来一次的地方”。

亚洲神庙完整明亮的大殿，外观宏伟，里面有160根柱子，都有着深远的比喻意义。在雅庆寺的转经筒前，依然可以眺望远山的莲花雕像，熠熠生辉！莲花大师的雕像矗立在广阔的草原上，越走近越会觉得自己越来越渺小，那种冲击灵魂的震撼感令人难忘。

黄昏时分，天色渐渐暗了下来，变成了一片灯光的海洋。岛中央的灯光渐渐亮起，照亮了黑夜空，就像一座发光的灯塔，温暖了寒冷的深夜。

仰望星空，俯视人间灯火！即使诵经声已经停止，但这纯净的景色足以让人久久难忘。

最虔诚的信仰

有人看了亚青寺后，觉得想来这个风景如画的地方修行，但这不是一般人能做到的，因为太苦了。

那个叫“觉木岛”的小房子，基本都是觉木自己建的，岛内觉木区，岛外扎巴(男和尚)区。在这里，男女修行者以岛为界分开居住。

而且这里生活条件非常艰苦，交通不便，物资匮乏，很多地方都没电。和尚学园每个月只给他们300块钱的生活费，甚至有些新来的穷和尚一天也只有几块钱的收入。很多每年来这里实习的人，大多是因为受不了艰苦的环境而离开。

觉民来这里修行，最少也要活个三五年，最多十年。在他们的“百日闭关”之后，能被喇嘛阿丘的成就所印证的不到1%。对觉穆来说，得到确认是至高无上的荣誉，之后大部分人都会回到家乡的寺庙出家。

这里的修行者没有华丽的衣服，甚至大部分都没有见过城市的高楼大厦，但每个人都过着充实的生活。住在这里的僧尼很少与外界接触。无论天气多冷多热，他们除了一日三餐，基本都是打坐、上课或念经，过着世外桃源般的生活。

他们住的房子只能遮风挡雨。与外面的世界相比，这里的生活条件更加艰苦和凄惨。但是，我们内心的信念支撑着我们日夜修行。僧尼们每天上午10点左右绕山行走，在海拔4000多米的山坡上，风雨无阻。觉木绕着南山走，扎巴绕着北山走，下午5点左右才能回到家里。

日复一日，你去上课，年复一年，但每一个在这里修行的人，脸上都会有最干净的笑容。每个人真正的财富不在于外表，而在于内心。

我很佩服每一个来这里修行的人，因为他们能吃常人吃不到的苦，能受常人受不了的累。闲暇时，三两个人席地而坐，有说有笑，或在河边洗漱打闹。这样安逸的生活，美如诗。

为了同一个信仰，这些人建造了上万座房屋，修建了佛寺，塑造了雕像，编织了一个又一个世界。“红装修佛心，曾经红墙隔红尘。”

这里的人看似一无所有，内心却比我们丰富。世界上最大的藏传佛教学院

离色达县城20多公里，有一个山沟叫拉荣沟。沿着山沟往上走几英里，就是举世闻名的拉荣寺五明佛学院，又称色达佛学院，是世界上最大的藏传佛教学院。

高原四季，阳光温柔明媚，让色达更加灿烂。站在高处，佛学院轮廓清晰，尽收眼底。绵延数公里的深红色建筑，在蓝天下，呈现出神秘而庄严的宗教色彩。

到处五彩经幡绚烂，摇曳于天地之间。在佛学院的最高峰上，有一座宏伟的建筑叫“潭城”。它的上部是翻经的地方，下层是经筒。金色的圆筒在人们干枯的手转一圈后留下长长的吱嘎声。

这里的僧舍很壮观，连绵数公里的山谷布满了密密麻麻的小木棚屋。谷底和山梁上分布着几座寺庙和佛堂，建筑规模虽都不很大，但装饰考究而辉煌。身披绛红色僧袍的僧侣来来往往，空气中充满着祥和的气氛。

“山河一片红”的佛学院这里的僧侣住宅非常壮观，在小木，几公里长的山谷里布满了密集的棚屋。谷底的山脊上有几座寺庙和佛寺。虽然建筑规模不是很大，但装修典雅辉煌。身着绯红色长袍的僧人来来往往，空充满了祥和的气氛。“山河皆红”的佛学院

这些依山而建的木屋，就像雅庆寺的和尚们的房子一样低矮简陋。它们由土木结构制成，木屋的平顶上覆盖着泥土以抵御寒冷。小屋空很小，只能打坐睡觉。在房子之间，他们肩并肩地站着，只有狭窄的小路相连。

到了报告厅，已近黄昏，夕阳的余晖落在台阶一侧的广场上。这座宏伟的建筑宽约200米，高近30米，在周围众多红色小房子和大广场的映衬下，十分壮观。在讲堂的台阶上，穿着红色长袍的觉民坐得满满的。此刻，他们正在吃饭，三五个人席地而坐。晚餐很简单。大部分是从对面小店买的快餐。很多人一边吃饭一边低头沉浸在经书里。

我从来没有见过这么多的红衬衫。他们在台阶上脱了鞋，走进报告厅，只见十几米高的大厅里聚集了几百个吃过晚饭的觉民。七个人组成一个圈，几十个圈连在一起。他们围坐在地上，把整个大厅的地板染成红色。这样的教学场地完全颠覆了我记忆中所有关于“教室”的印象。这里的女学生，不分年龄，不分阶级，读经，读经。放眼望去，只有他们听不懂的红袍和藏音。

色拉荣寺五明佛学院以藏族学生为主，也有不少成绩突出的汉族学生。因此，这里还有一所汉文学院，坎普(坎普)在这里用中文授课。Kampo中文意思是驱魔人，即佛学造诣很高的有成就的僧人。除了几部大经，这里其余的寺院都很简朴。学院里的活佛丹津的家是个低门，没有什么豪华的装饰。佛学院纪律很严，看不到闲人四处游荡。男女有截然不同的寺院，就连兄弟姐妹也互不拜访。

修行人的生活很辛苦，或者说很简单。山上没有自来水，你得下到山脚下去背。我的宿舍的设施也很简陋。最好的房间只是三张床和一盏电灯。没有自来水，没有空音，没有卫生间和取暖设施。洗澡和美食都很奢侈。当你来到这里，你必须学会入乡随俗。

除了面向僧尼的专业课程，还有更多面向短期学者、中外高校，乃至广大社会受众的普及佛学知识乃至人生感悟的课程。色达县的一位出租车司机指着户主学校的房子告诉我，夫妻两人可以同时来这里上十天半月的课。

尽管有严格的纪律和艰苦的苦修，色达佛学院仍被绵延数公里的三座宏伟大殿，以及密密麻麻的木造房屋和何氏红色的寺院所环绕。至今已占据多座山头，但仍有蔓延之势，以至于形成了举世罕见的“色达山河皆红”的壮观景象。这个海拔4000多米的高山藏区山沟，被纽约《世界日报》称为世界上最大的佛学院，常住人口超过3万人。达到了每年四大法会，最高峰的时候聚集了几十万人。

天色已晚，但在大经堂后面的广场上，仍有数百名喇嘛身着红袍，围成大小不一的圆圈击掌论经。每一个讨论佛经的喇嘛都很投入。他们一边大声辩经，一边做着鞠躬的手势，嘭的一声用力击掌，广场上掌声此起彼伏。可能谁说的好，圈子里的人就多了。我挤进人数最多的喇嘛圈，但论者说的话我一句也听不懂，但鼓掌声似乎击中了我的心。向山谷望去，点点灯火，如万家生佛。