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随和是什么东西(随和指两种宝物)

“随和”常用来形容为人谦和。鲜为人知的是,这个词是古时随侯珠、和氏璧两种宝物的并称。春秋时期楚国人卞和献给楚厉王的和氏璧已尽人皆知。随侯珠则是春秋时期随国的珍宝。传说随国君主随侯在一次出游途中看见一条受伤的大蛇,心生恻隐,令人给蛇敷药包扎,…

“随和”常被用来形容谦虚。鲜为人知的是,这个字是古代两个宝物的同名:隋后主和和氏璧。

春秋时期,楚国人卞和把自己的妻子献给了楚王李。侯朱是春秋时期的国宝。传说隋国的国君在一次旅行中看到一条受伤的蛇,心中充满了恻隐之心,就让他给蛇上了药,放在草丛里。大蛇痊愈后,带着夜明珠来到住处,自称是龙王之子,前来报恩。这就是被称为“蛇中之珠”的隋后主。

战国时《墨子》曰:“和之玉,太子之珠,三棘六异,为本诸侯之宝。”旧《辞海》注“随和”篇:“后主之珠,汴河之玉,皆为珍宝,故随和而称之。”

《官场现形》第十二集:“周老爷一伙看他这么随和,大家都愿意亲近他。”“随和”这个词有谦虚的意思。

“夸海口”夸孔子的嘴。

海口,今天一般指内河出海口,“夸海口”比喻胡说八道。比如鲁迅的《街亭杂文谈外语》:“有的懒,未曾努力。通俗语没完成,白话先倒,让他在这个空领域夸夸其谈。”老舍《蛙骑士》第二场:“别跟我夸,省省吧,我的胜利会让你难堪的!”其实海口最早和孔子的嘴有关。

孔子被历代统治者尊为至圣之师,命运被神化。据《太平玉兰》和《孝神援约》记载,“孔子在海口的话,充满光彩。“就是孔子的嘴又大又深,就像大海一样;孔子说的话似乎充满了光泽和香味。这是“海口”一词的最早起源。后世没有圣人能与孔子相比。“海口”一词进入了民间说法,不再特指孔子的大嘴,而是比喻自夸。同时,嘲笑“夸海口”的人,也敢于拿自己和圣人比。最迟在元代,“夸海口”的反讽意味已经定型。

“楼”本来是褒义词。

现在常用“喽啰”来称呼坏人的追随者,也写“上”“楼罗”。鲜为人知的是,它最初是用来赞美人的,形容人聪明能干。

据《旧唐书·回纥传》记载,唐代宗册封回纥可汗,爵位很长,叫《登力吉咄登密士韩吉录英义,立功披甲可汗》,并解释“汗吉禄”在汉语中是“罗罗”的意思。唐·素娥《苏轼演义》解释:楼罗,做事之名,意为聪明能干。迟至南宋,“奴才”已演变成贬义词。南宋学者罗大靖写《鹤林尤鲁》说:“一薯滑谚。”在明代著名学者徐渭的笔下,“奴才”变成了“青林之从”,其机巧、狡诈等含义逐渐演变成了今天的含义。

鱼和鹅不都夸美吗?

现在人们形容女人的美,都喜欢用“沉鱼落雁”、“闭月羞花”之类的成语。其实《落鱼落雁》最初发表在庄子的《同物论》中,根本不是指女性的美。且看原文:“强茂,李记,人之美也;看鱼往深处走,鸟往高处飞;见鹿之决,四人孰知人间之美?”

毛是越王的宠妃,是的夫人,两人都是古代的美女。《庄子》中这段话的意思是:强茂和李记都是大家欣赏的美女。然而,当鱼看到它们时,它们潜入水底,当鸟看到它们时,它们飞到高空,当麋鹿看到它们时,它们逃走了。谁知道世界上真正的美是什么?

鱼遇到美女,不是因为害羞,而是因为害怕。鸟儿看到美女会飞得很高,不是因为内疚,也是因为害怕;麋鹿看到美女就跑,不是因为碧美失败的懊恼,而是因为害怕。换句话说,任何一个丑人都可能导致“沉鱼落雁”。因为鱼、鸟和麋鹿根本不知道强茂和李记是否美丽,只是因为它们高度警觉。在生存本能下,当他们听到和看到一些不寻常的事情时,他们会迅速隐藏起来保护自己。所以庄子说,谁知道真正的美是什么?

所以庄子讲这个故事的时候,其实并不是赞美女性的美,而是说美其实没有任何意义。

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