阿富汗珍宝展中国巡展城市

2017年至2020年，阿富汗国家博物馆收藏的一批文物在中国多地巡展，掀起了公众关注阿富汗文明文化的热潮。展出的200多件文物展示了青铜时代、希腊化时期、越人入侵直至贵双王朝建立、贵双王朝四个历史时期的珍贵文化遗产。

这些文物的未来命运无疑再次令人担忧。据相关报道，目前，这些文物仍在阿富汗，其中一部分存放在总统府的金库里，处于安全状态。2017年阿富汗珍宝展故宫展出的金冠

201c7年3月，阿富汗国家博物馆收藏的一批文物进入故宫博物院，以“浴火重生”为题，在午门东雁翅楼隆重展出。展览的主题突出了这些珍品极其特殊和惊心动魄的传奇经历，吸引了广大中国观众的目光。故宫展出后，这些珍品前往敦煌研究院、成都博物馆、清华大学美术馆、南京博物馆等地巡展，所到之处都掀起了公众关注阿富汗文明文化的热潮。展览的最后一站是中国香港。2020年4月，这些文物回到了它们的故乡喀布尔。

早在2005年，当阿富汗总统哈米德·卡尔扎伊访问法国时，法国总统雅克·希拉克表示希望在法国展示阿富汗文物。事实上，自1919年阿富汗独立以来，法国和阿富汗在考古和博物馆方面就有着密切的合作。法国考古队不仅作为发现者参与了这些珍贵的阿富汗文物的发掘，而且巴黎的吉美博物馆也收藏了大量的阿富汗文物，有能力对这些文物进行研究、修复和展示。提楚出土的圆形徽章。

经卡尔扎伊总统授权，阿富汗国家博物馆和法国吉美博物馆专家组精心挑选了231件(套)珍贵藏品。2006年10月，展览在巴黎开幕，并获得巨大成功。成为阿富汗民族复兴和文化振兴的象征，也受到国际学术界和舆论的密切关注。紧接着，来自意大利、荷兰、英国、瑞典、德国、美国、澳大利亚、日本、韩国等国家的顶级博物馆纷纷邀请。这些珍品开始了长达十余年的全球巡展，最终于201 7年春天来到中国。大英博物馆特展“阿富汗:古代世界的交汇点”海报

陈此次展出的231件(套)文物，按照法奥尔楚迪、阿依汗姆、提拉楚迪、贝格拉姆四个出土地点，分别展现了青铜时代、希腊化时期、越人入侵直至贵双王朝建立、贵双王朝四个历史时期的珍贵文化遗产，是古代文明融合的见证。它们都是在1979年苏联入侵阿富汗之前出土的。被炮弹击中的阿富汗国家博物馆

1989年，苏联军队撤出阿富汗，阿富汗各方展开混战，首都喀布尔是混战的中心。阿富汗国家博物馆多次遭到火箭弹袭击，许多文物被毁。为了保护文物不出意外，阿富汗国家博物馆的老馆长把最珍贵的一批文物藏在了总统官邸地下的国家银行的金库里。据说打开柜子需要五把钥匙。馆长和几个同事分别保管着钥匙，并约定如果有什么不测就交给最大的孩子。后来，塔利班确实带着金匠和锁匠去讨要这些文物，但这些勇敢的人在遭受折磨和监禁后保守了秘密。

直到2004年，在曾参与考古发掘的俄罗斯学者的见证下，阿富汗文化部官员当众打开了7个完好无损的珍贵保险柜，俄罗斯考古学家才认出了他们亲手修复的一件文物上的铁丝伤口。

自2006年以来，这些文物在欧洲、美洲和亚洲巡回展出，世界各地的人们可以再次看到这些精美的文物。

早在1939年，法国巴黎的吉美博物馆就展出了一些在贝古姆出土的文物。自2002年阿富汗国内局势稳定后，战争中流失、藏于各地的文物被学者们顽强地重新整理。学者们决定通过文物展览向世界展示一个与血腥暴力战争不同的阿富汗，以此来反击恐怖分子破坏古代文物和古代文明的恶行，让人们意识到古代文化和宗教共存的事实。2006年，战争中幸存的阿富汗珍宝被运到吉美博物馆进行分类和修复。此后，他们在世界各大博物馆巡回展出(2017年3月开始中国之旅)，像一个旅行家一样穿越大陆和海洋，看世界，看今天的世界。

此次巡展不仅吸引了世界各界人士的关注，也成为阿富汗战后文化复兴和文化宣传的重要标志之一。这些学者们用生命的代价攒下的，用一生的时间研究出来的宝藏，其价值已经超越了文物本身的意义，也是历代学者捍卫文化尊严的直接体现。博物馆工作人员转移了一些藏品。

巴格拉姆玻璃器皿首次在吉美博物馆修复时的场景。

修复人员正在清理艾纳克遗址出土的陶罐。

法罗楚迪

根据在美索不达米亚和古埃及发现的大量青金石艺术品来看，阿富汗文明的起源可能相当早，因为当时的青金石产地只有一个，那就是位于今天阿富汗东北部巴达赫尚省的山区。1965年，邻近天青石产地的巴格兰省的几个农民据说在一个叫Farol Hill Land的地方发现了一批制作精美的金银器。农民把这些金银制品切成大小不一的块，以便平均分配出售。经过喀布尔国家博物馆工作人员的努力，共找回5件黄金(940克)和12件白银(1922克)。尽管专家们后来试图根据农民所说的在所谓的“发现地点”进行挖掘，但他们一无所获。也许农民根本不愿意说出这些宝藏的真正发现地点。

这批金银器的纹饰可分为几何纹、动物纹、素色纹三大类。这次展出的是1号几何金杯、4号公牛金杯、5号野猪金杯的残片。1号杯中的浮雕图案(台阶图案)是早期中亚文明中非常常见的纹饰，而4号杯中的大胡子公牛形象显然来自两河流域的美索不达米亚文明。他们属于阿姆河文明，中亚青铜时代的定居文明，更普遍的说法是Bakhtiya-Marguillard考古社区。地域范围以阿姆河流域为中心，包括阿富汗、土库曼斯坦东部、乌兹别克斯坦南部和塔吉克斯坦西南部，绝对年代为公元前2200年至公元前1900年。考古证据表明，这一文明与西方的伊朗高原早期文明、两河流域文明和南方的印度盆地文明密切相关——这说明阿富汗是早期人类文明发展中多种文化交汇的地方。几何金杯法罗裘迪金

六块来自猪形碗的法罗斯楚地金。

公牛碗残迹法罗裘迪金14

阿伊哈努姆

1964年至1978年，法国驻阿富汗考古代表团在阿富汗东北部塔哈尔省的潘奇河东岸和科恰河北岸交汇处发掘了阿依汗姆古城，该古城是由当时的阿富汗国王穆罕默德·萨米尔·汗(1914-2007)于1961年在此打猎时发现的。该遗址曾被认为是在亚历山大大帝征服后的公元前4世纪末建造的。但根据最近的相关研究，它是由塞琉古王朝的第二位君主安条克一世(公元前281-261年在位)在公元前2 80年大规模修建的，并在公元前2世纪希腊巴克特里亚国王的统治下得到进一步发展，直到大约公元前145年游牧民族的入侵，导致了城市的毁灭。二神驾像匾阿依汗姆，镀银寺址。

宫殿区用阿依汗姆红陶器装饰的掌状瓦檐。

阿依汗木饰掌形瓦檐，阿依汗木宫殿区红陶头，寺庙遗址，庭院生土。

该城东西宽约1.5公里，南北长2公里，三角墙约3.2公里，面积约1.5平方公里，卫城建在城东60米高的山上，城内1700米长的街道贯穿南北，“具备希腊化城市的一切标志”，如:直径84米，35排座位，可容纳4000至600人。大竞技场(100米×100米)，其中一根柱子上刻着希腊献给赫尔墨斯和赫拉克勒斯的祭文；古典柱廊庭院，三种首都(多克利、爱奥尼亚、科林斯)；贵族住宅卫生间的希腊古典马赛克地板；零星的希腊褐色叶状或双翼檐，等等。城内外有很多寺庙，其中最大的是祆教建筑，但里面坐着宙斯的雕像，可能高达5m ~ 6m(根据脚上巨大的大理石碎片判断)。遗址中发现的大量钱币、石器、青铜器、雕像和画像都深深地打上了希腊主义的烙印。

由于苏联入侵阿富汗，伊拉克Khanum遗址的挖掘工作暂停，挖掘报告尚未完全公布。不幸的是，在战争期间，这个地方变成了战场。现在，地表遗迹几乎已经消失。处理阿依汗姆，寺庙遗址，庭院青铜

科林斯柱头Ayi Khanum石灰岩

半球形日晷阿依汗姆，竞技场白色石灰石。

蒂丘迪

据《史记》、《汉书》等古史记载，越人最初生活在敦煌与祁连山之间。被匈奴打败后，一路西迁。过了大湾(今费尔干纳谷)，征服了大峡，在妫水(阿姆河)北岸设王庭。通常认为越人征服的“大夏”是希腊人后裔建立的巴克特里亚王国。但“大夏”一词是以说突厥语的游牧民族命名的。其中之一的塞克(塞族)人，被越人逼迫南迁，并于公元前145年左右消灭了巴克特里亚王国，建立了所谓的“大夏”。蒂拉丘迪二号墓出土的黄金、绿松石、石榴石、天青石、玛瑙和珍珠，是控制龙的神的挂件。

装饰来自蒂拉丘迪二号墓的心形金绿松石

骑着海豚的丘比特装饰着蒂拉丘迪二号墓的黄金。

花形发饰3号蒂拉丘迪墓金

战士扣装饰着蒂拉丘迪3号墓金。

马形吊坠:来自蒂拉丘迪三号墓的黄金、绿松石、青金石、玛瑙和黄铁矿

蒂拉丘迪4号墓的黄金和绿松石，带有盾形饰板

杨迪拉楚地公地拉楚地4号墓金

长袍上装饰着来自蒂拉丘迪5号墓的黄金、绿松石、石榴石和黄铁矿。

王冠提拉楚蒂六号墓的黄金和仿绿松石

若干年后，约公元前139年至公元前130年，同样说东北话的越人来到阿富汗北部，消灭了塞克人的“大夏”，建立了新的“大夏”。公元前129年，张骞来访。越人把自己的国家分为五个侯爵，公元1世纪中叶，五个侯爵中的贵族霜侯爵库朱拉·卡迪塞斯“攻灭四个侯爵，成为王国的贵族霜”，这就是贵族霜王朝的后期鼎盛时期。蒂丘之地黄金宝藏的时间正好是公元1世纪初，也就是从希腊巴克特里亚王国灭亡到库朱拉卡德菲斯统一的一百年的阿富汗早期历史。

拉丘地，字面意思是金丘或土丘，直径约100米，海拔3米。它最初是青铜时代的琐罗亚斯德教圣地，后来被用作墓地。该地点位于阿富汗北部朱兹詹省的西巴尔干市。1978年，由苏联和阿富汗组成的联合考古队在这里发掘了6座竖坑墓(1男5女)，出土了约21618件由金、银、铜、象牙、宝石等材料制成的文物。这些令人惊叹的宝藏，融合了各种文化传统和艺术风格，表现出独特的跨文化特征，是迄今为止丝绸之路上最伟大的考古发现之一。墓中出土的其余银币、罗马金币、希腊神像、中国西汉铜镜和丝绸、叙利亚或埃及的玻璃器皿、印度的象牙雕刻和草原风格的金饰，也无疑证明了公元前后阿富汗作为文明十字路口的国际性、创造性和多样性。

埋葬年代的上限是由3号墓出土的一枚刻有提比略(公元14年至37年在位)肖像的金币确定的，这种类型的钱币是公元16年至21年间罗马帝国在卢格杜努姆(今法国里昂)铸造的。关于六墓主人的家属，有三种意见:塞克、月氏或帕提亚(安息)。更多的学者倾向于岳氏(可能是一个妃子)及其家族的某个首领，甚至认为男墓主人是库朱拉·卡德菲塞斯(约公元1 ~ 30年在位)的父亲赫拉俄斯。小绵羊

Begum位于喀布尔以北60公里处，在兴都库什山脉南麓萨朗山口附近的Palvin省Negul的Bande和Panjshir两条河流的汇合处。是沟通山南山北最方便、最必要的地方，战略地位尤为重要。时至今日，这里依然是Begum 空军事基地所在地，外人难以踏足。在亚历山大大帝时代，这里被称为高加索地区的亚历山大，大量马其顿人和希腊雇佣兵驻扎在要塞中。传统上，这个地区被称为卡比萨。公元644年，唐僧玄奘(公元603-664年)经过这一带，在《唐人西域记》中称之为“卡普比考”。公元125年后，越人征服了这里。雕像贝尔格拉姆室10象牙

门下，女式装饰板材Bergram号房，3号房象牙

鹰支架Bergram室13象牙

一般来说，贝格拉姆遗址是第四任桂双王加尼塞加(公元127年至公元140年在位)的夏都。正是在这位君主手里，贵爽王朝达到了顶峰，不仅最大程度地扩大了疆域，而且由于地处东汉与西方广泛贸易的中心，受益匪浅。公元89年，《汉书》作者(公元32-92年)给匈奴的弟弟班超(公元32-102年)写了一封信，信中提到军队携带一千匹帛来换取岳石马、苏鹤祥和狄(邓+毛)。公元90年，桂双王助汉军攻车师。因为恳求汉公主，被班超拒绝，他心生怨恨，于是派七万大军攻打被班超打败的班超，以礼求和。起源于印度的佛教和佛教艺术是在空之前发展起来的，是在贵爽王朝时期，通过丝绸之路传入中国的。它的影响是深远的。年轻人的胸围石膏圆板伯格拉姆室13石膏

13号房间，凯特尔贝格拉姆，紧那罗陶器

高足杯伯格拉姆10号房间的彩绘玻璃

从20世纪20年代开始，法国考古代表团在阿富汉(DAFA)开始调查和挖掘贝格拉姆古城遗址。在1937年和1939年的两次考古发掘中，在当时被认为是皇宫区的两个房间(分别为10号和13号房间)中发现了约2000件珍贵文物，这无疑再次证明了阿富汗作为东西方文明交汇点的独特历史价值:希腊和罗马风格的青铜雕像和石膏浮雕、印度的象牙雕刻、叙利亚的玻璃、埃及的银器和石器等等。恩底弥翁塞勒涅石膏圆板区巴格拉姆13号房间的石膏

塞拉比斯-赫拉克勒斯青铜雕像青铜在13号房间的贝格拉姆

青铜，13号房间，波克拉斯·伯格拉姆

这两个房间，到底是归爽王朝用来囤积历代珍宝的皇家宝库，还是商人经营东西方舶来品的仓库？还没有定论。然而，出土的文物可以追溯到1世纪至2世纪，这使得人们有可能推测，这些宝藏是由于萨珊王朝的第二位君主沙普尔一世(他在公元240年至270年在位)于241年入侵而被埋葬的。20世纪30年代，阿富汗的贝格拉姆古城和意大利的庞贝古城几乎同时被发掘，成为当时令世界考古和艺术史界兴奋不已的大事。然而，不幸的是，该遗址在20世纪末的战争年代遭到了破坏。(本文综合自《阿富汗传奇国宝平安归来》、清华大学美术馆相关资料及此前相关报道)(编辑/晓雯)