克孜尔石窟年代

克孜尔石窟位于新疆维吾尔自治区拜城县克孜尔乡东南7公里木扎提河（ 渭干河）北岸，明屋塔格山断崖上。克孜尔石窟大约建于公元3世纪，止于公元8世纪～9世纪。克孜尔石窟是中国大型石窟之一，也是中国开凿最早的石窟群。1961年，克孜尔石窟被国务院公布为第一批国家级重点文物保护单位;2014年，克孜尔石窟作为“丝绸之路：长安—天山廊道的路网”中重要的遗产点，被列入世界文化遗产名录。

基齐尔石窟位于新疆维吾尔自治区拜城县基齐尔乡东南7公里的木扎提河(甘薇河)北岸，明吾塔格山的悬崖上。基齐尔石窟建于公元3世纪，结束于公元8至9世纪。基齐尔石窟是中国最大的石窟之一，也是中国最早发掘的石窟群。1961年，基齐尔石窟被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位；2014年，基齐尔石窟作为“丝绸之路:长安-天山走廊路网”中的重要遗产，被列入《世界文化遗产名录》。

克孜尔石窟现存洞窟345个，总体走向呈东西向，绵延约3 公里。洞窟分为4个区域：谷西区、谷内区、谷东区和后山区。克孜尔石窟洞窟形制有中心柱窟、大像窟、方形窟、僧房窟和龛窟等。其中禅修用的僧房窟遍布各区，数量占洞窟总数的2/3，反映出克孜尔石窟是龟兹地区佛教禅修的重要场所。

基齐尔石窟现存345个洞窟，总体呈东西走向，绵延约3公里。洞穴分为四个区域:西谷、内谷、东谷和后山区。基齐尔石窟有中柱石窟，大雕像石窟，广场石窟，和尚石窟和壁龛石窟。其中，用于禅修的佛教寺院遍布全区，占石窟总数的2/3，反映出基齐尔石窟是龟兹地区佛教禅修的重要场所。

基齐尔石窟在历史变迁中经历了新疆文化转型的冲击和破坏。基齐尔石窟的大部分雕塑(主要是泥塑)已被破坏，现存的雕塑很少。壁画已经成为基齐尔石窟最丰富的遗迹。基齐尔石窟现存壁画面积近4000平方米，题材多样，内容丰富。主题是各种关于释迦牟尼前世的故事，也就是所谓的本生缘、因缘、佛法的故事。

围绕这些故事的天相图、飞天、天宫伎乐等也都是克孜尔石窟具有艺术魅力的图像。此外，大量的供养人像是研究龟兹历史及西域社会、经济、文化等方面的珍贵资料。克孜尔石窟还出土了大量古代各种文字的文书、木简等，都弥足珍贵。

这些故事，比如天象图，飞天，天宫歌妓乐等。，也是基齐尔石窟的艺术形象。此外，大量的赞助人画像是研究龟兹历史和西域社会、经济、文化的珍贵资料。基齐尔石窟还出土了大量各种语言的古代文献和木简，这些都是珍贵的。

19世纪末20世纪初，历经沧桑的基齐尔石窟又遭受了一次“更大的灾难”。精美的壁画和雕塑被无情地从母亲身边分离，分别留给不同的地方。新疆的文物流失，和敦煌的文物流失一样，都是中国文物的悲情史。为了准确说明新疆文物流失的真相，吸取历史经验教训，弥补历史造成的遗憾，新疆龟兹研究院承担了龟兹石窟文物流失调查、研究和修复的任务。经过20多年的努力，已经取得了初步的成果，基齐尔石窟壁画修复研究是其重要成果之一，也是其核心部分。1.基齐尔石窟壁画流失的历史考察

19世纪末20世纪初，在西方掀起的西域探险考察热潮中，先后有俄国、日本、德国、英国和法国等探险队对克孜尔石窟进行考察。这些探险队在探险考察过程中，程度不同地都从克孜尔石窟掠取了壁画、雕塑等珍贵文物。

19世纪末20世纪初，在西征热潮中，俄、日、德、英、法等国的探险队先后参观了基齐尔石窟。在勘探和调查过程中，这些探险队不同程度地掠夺了基齐尔石窟的壁画、雕塑和其他珍贵文物。

(1)俄罗斯探险队在基齐尔石窟的勘探和调查活动

是俄罗斯人首先参观了基齐尔石窟。克孜尔后山地区213号洞穴的西墙上，用铅笔于1879年1月15日刻上了俄文名字:гмюнхангг (Muenhanke)。此外，在西谷38号洞左隧道的券顶上，有一行俄罗斯铅笔题字，时间为1883年。这两个俄文碑文里的名字是一样的。根据碑文记载，这个名叫穆恩·汉克的人曾两次到达基齐尔石窟。除此碑文外，尚未发现其他关于此人远征的文字资料。

1905年，俄罗斯中亚与东亚研究委员会为进行地理勘察，派遣M.M.别列佐夫斯基（М.М.Березовский）和其堂弟H.M.别列佐夫斯基（Н.М.Березовский）带领探险队前往新疆考察。1906年2月6日他们抵达库车后，考察了包括克孜尔石窟在内的古龟兹地区的多处遗址，并揭取了克孜尔第60窟的部分壁画。别列佐夫斯基兄弟考察所获取的大部分资料保存在原苏联科学院东方学研究所列宁格勒分所东方学档案馆（今俄罗斯科学院东方文献研究所东方学档案馆）内。另有部分资料藏于原苏联科学院列宁格勒州档案馆内。

1905年，俄国中亚和东亚研究委员会派M.M .别列佐夫斯基(ммберезовскиррй)和他的表兄h . 1906年2月6日，他们到达库车后，考察了古秋茨地区的许多遗址，包括基齐尔石窟，并发掘了基齐尔第60窟的一些壁画。别列佐夫斯基兄弟调查获得的大部分资料保存在前苏联科学院东方学研究所列宁格勒分院东方档案馆(现俄罗斯科学院东方文学研究所东方档案馆)。其他资料保存在前苏联科学院列宁格勒州档案馆。

1909年至1910年和1914年至1915年，在俄国中亚和东亚研究委员会的资助下，印度研究、佛教艺术史和古文字专家谢尔盖·约多罗维奇·奥尔登堡两次率队远征新疆。第一次探险考察了龟兹地区的许多遗址，在基齐尔石窟停留了几天，考察了德国探险队曾发掘壁画的洞穴，并剥下了1 9 8号和1 9 9号洞穴的壁画。这次探险的报告是1909年至1910年俄罗斯对新疆探险的初步简报，发表于1914年。1910年俄罗斯探险队在新疆收集的文物收藏在圣彼得堡俄罗斯科学院人类学和民族学博物馆。后来，这些文物被转移到艾尔米的扎西博物馆。自1935年以来，一些文物，包括壁画、绘画、陶器、手稿、照片和遗址考古草图，一直在展出。艾尔米国立扎西博物馆收藏了800多件俄罗斯探险队从龟兹地区带走的文物和7 9幅壁画残片，其中16幅来自基齐尔石窟。

②日本大谷探险队在基齐尔石窟的探险。

1903年4月10日，日本大谷光瑞的第一支探险队渡边哲堀信义，抵达白城基齐尔村，在吐鲁番与德国第二支探险队会合。4月15日，渡边哲新河县堀江贤雄前往基齐尔石窟，正式开始考察工作。首先，他们调查了各个地区的洞穴，拍摄了一些洞穴壁画和外部场景，记录了近100个洞穴。他们在一些洞穴中发现了壁画，开创了基齐尔石窟壁画切割的坏先例。日本探险队还清理出大量木简和纸屑，其中最重要的是发现了《孔子文献》和唐代龟兹语言寺的帐历MS00541(大谷文献541号，简称Ot.12)。根据堀江贤雄4月22日的日记，清推测这两份文书可能是“为伴而出土”，可能出土于古固区123窟至125A窟一带。4月23日，渡边哲新河堀江贤雄带着10多幅壁画和出土文物回到库车。

1909年3月18日至20日，日本大谷光瑞第二次探险队的野村荣三郎抵达克孜尔石窟，发掘了部分洞窟，并从克孜尔后山区第206窟和第224窟揭取了几幅壁画。

1909年3月18日至20日，日本大谷光瑞第二次探险队的野村荣三郎到达基齐尔石窟，发掘了一些洞穴，并发现了基齐尔后山区第206窟和第224窟的几幅壁画。

1912年5月至6月，日本大谷光瑞第三次远征队的吉川光一郎在基齐尔石窟中挖掘了一些洞穴，切割了几幅壁画，并拍摄和复制了其中的一些。

吉川小一郎在1913年5月30日的日记中记载：“然而此处诸洞业经我[本愿寺派] 渡边、堀、野村三人探险发掘，此前此后又经洋人几番下铲，尤其是某位俄国人士，为了让之后前来探访的旅客断念，把残存壁画率皆加以破碎，不才如我，即使想再追续前贤，有所把握“收获”，看了“这个状况也不免”甚为忐忑不安。”从这段记录看出，铲子是大谷探险队队员在克孜尔石窟揭取壁画的工具之一。在第48窟、第175窟壁面上留下的就是椭圆形的揭取痕迹。（图1）此外，还描述了俄罗斯探险队对克孜尔石窟壁画的破坏。

吉川光一郎在1913年5月30日的日记中记载:“然而，这里的洞穴是由渡边、堀和野村(本安寺派)勘探挖掘的，前后被外国人铲了好几次，尤其是一个俄国人，为了让后来前来参观的游客忘记，把所有残存的壁画都打碎了，所以他不像我。即使他想追求以前的圣贤，他也有把握。从这个记录中可以看出，铲子是大谷探险队成员用来揭开基齐尔石窟壁画的工具之一。在第48号洞穴和第175号洞穴的墙壁上，有椭圆形的揭开痕迹。(图1)此外，还描述了俄罗斯探险队对基齐尔石窟壁画的破坏。

1915年出版的《西域考古图册》收录了大谷光瑞探险队从新疆带回日本的一些文物精品，其中包括1 1幅基齐尔石窟壁画和6部佛经手稿。由于大谷探险队的队员没有接受过专门的考古训练，他们的工作相当粗略，他们挖掘出的产品没有编号，他们的挖掘也没有官方的考古报告，这导致了在整理探险收获时的混乱。因此，探险队员的工作日记成了了解他们调查发掘和出土文物的文字资料。这些日记直到1937年才在两卷本的《新西域记》中发表，其中包括基齐尔石窟的壁画和外部照片、洞穴形状和壁画。

③德国探险队在基齐尔石窟的探险活动。

20世纪初，德国柏林民族博物馆组织“普鲁士皇家吐鲁番探险队”，于1902年10月至1903年5月、1904年11月至1905年12月、1905年12月至1907年5月、1913年5月至1914年2月在新疆进行了四次探险。第三次和第四次探险在基齐尔石窟呆的时间最长。

第三支探险队的领队是AlbertGrünwedel，队员是Albertvon LeCoq、Theodor Bartus和H. Pohrt。格伦代尔对洞穴的形状、壁画的内容和布局以及装饰图案做了详细的记录。此外，格伦韦戴尔还在壁画上延展硫酸纸，画了许多壁画的线条画。(图二)勒柯克和巴图斯发现了许多珍贵的古代手稿、木板画、雕像和壁画等。波尔特拍摄了洞穴的外部和壁画，测量并绘制了洞穴。本次调查主要完成了基齐尔石窟壁画的形制、内容和位置分布的测绘。探险队还对洞穴进行了编号和命名(见本书表3)。探险队在基齐尔石窟停留了两个半月，尽管勒柯克和巴图斯用弧形尾锯对着格伦韦戴尔切割了部分壁画。(图3)第四次远征由勒柯克率领，巴图斯是唯一的成员。他们于1913年6月中旬到达基齐尔石窟。在对基齐尔石窟的第三次探险中，有一些又高又危险的洞穴，格伦韦戴尔没有爬上去。

第四次探险队考察时，巴图斯攀登考察了这些高危洞窟， 并测绘了洞窟形制图。（图4）在克孜尔第213窟和第223A窟的壁面上还存有巴图斯当年留下的题刻。第四次探险队的主要任务就是切割壁画，其数量远远超过了第三次探险队所获。8月初，探险队离开克孜尔石窟，前往库车。

在第四次探险中，巴图斯攀登并考察了这些高危洞穴，并绘制了洞穴形状。(图4)基齐尔第213窟和第223窟的壁上有巴图留下的铭文。第四次远征的主要任务是切割壁画，远远超过了第三次远征。八月初，探险队离开基齐尔石窟，前往库车。

德国探险队在基齐尔石窟的两次探险中，大量壁画被切割带走。1933年，德国宣布基齐尔石窟壁画数量为2 5 2幅，占地328.07平方米，来自37个洞窟。这个数据与基齐尔石窟留下的凿痕面积和洞窟数量相差甚远。德国探险队的四次探险都发表过考察报告或文章。自1907年以来，他们相继发表了相当数量的调查报告和研究论文。他的代表作有:格伦韦代尔的《新疆古刹与古库车》、勒柯克的《中亚插图艺术文化史》、勒柯克与瓦尔德施密特合编的《新疆佛教艺术(七卷)》等。德国公布的报告和文件基本上显示了德国探险队的活动。

(4)法国探险队在基齐尔石窟的探险活动。

1906年至1908年，一支由伯希和率领的法国探险队在新疆进行了一次探险。探险队在库车停留了几个月，参观了基齐尔、库木图拉和基齐尔嘎哈石窟。照片拍摄于佩利奥特的基齐尔石窟的一些洞穴中。佩利奥特还捡了一些克孜尔嘎哈石窟掉在地上的壁画碎片。佩利奥特在库车的苏巴斯佛寺和库木图拉石窟南侧发掘了都乐杜尔-阿胡尔遗址。这两个地方的考察报告是伯希和在新疆考察的重要成果。伯希和带回巴黎的大部分文献收藏在法国国家图书馆，其他文物收藏在巴黎卢浮宫，然后收藏在美国博物馆。第二次世界大战后，韩百诗组织一批学者，对伯里奥特在新疆和敦煌获得的文物进行了系统的整理，编纂了《伯里奥特探险系列考古资料》，并在《穆图震撼》第一卷和《库车遗址》第八卷中发表了基齐尔石窟壁画、造像、龟兹语碑文残片等图片。在佩利奥特库车发现的梵文和龟兹文手稿，早年由路易斯菲诺和西尔凡列维整理研究。自20世纪80年代以来，皮诺一直负责重新整理龟兹剧本。

(5)英国探险队在基齐尔石窟的探险活动。

1914年5月28日，斯坦率领的第三次中亚探险队对基齐尔石窟进行了为期一天的考察，并拍摄了一些壁画。

克孜尔石窟洞窟形制保存较为完整、壁画尚存的洞窟近70个，除了谷内区的一部分洞窟，即第97窟至第104窟这一组洞窟由于位置较高，不容易攀登，才幸免于难。而其余洞窟的壁画几乎毫无例外地遭到了外国探险队不同程度的切割剥取。目前统计，遭到切割壁画的洞窟有59个，揭取壁画面积近500平方米。

基齐尔石窟有近70个洞穴，其形状和形状保存完好，壁画仍然存在。除了山谷地区的一些洞穴，也就是97号到104号洞穴，因为位置较高，很难攀爬之外，都幸免于难。其他洞穴的壁画几乎无一例外地被外国探险队不同程度地切割、剥离。目前统计有59个洞窟的壁画已被切割，未覆盖的壁画面积近500平方米。

二、基齐尔石窟壁画流失及现状调查

早在20世纪中叶，我国以黄文璧先生为代表的考古学家和以韩乐然先生为代表的艺术家就对基齐尔石窟壁画的流失给予了极大的关注。中华人民共和国成立后，国家有关部门和社会各界对我国文物流失高度重视。在20世纪70年代出版的《中国石窟基齐尔石窟和中国石窟库木图拉石窟地图集》中，对龟兹石窟的文物损失进行了研究和介绍。后来又先后出版了《中国美术分类全集》、《中国新疆壁画全集》、《中国新疆壁画——龟兹》、《中国新疆壁画艺术》等。其中收录了流失海外的新疆石窟文物，并附有相关的调查研究文章。这些都为新疆文物流失的全面调查研究奠定了基础。

1998年，新疆龟兹石窟研究所（今新疆龟兹研究院）为了全面开展龟兹石窟研究，将“克孜尔石窟文物流失研究”列为重点研究课题之一。在研究所领导支持下，由霍旭初研究员组织业务人员启动了这项重要而艰巨的任务。根据当时实际情况与条件，在基本掌握国外公布的图像等资料外，调查与测量克孜尔石窟被剥离壁画的揭取痕迹，是重要的第一手资料与考证复原的根据。有了上述基础资料，我们就掌握了对照、排比、分析、辩误的主动权， 取得了初步的“ 话语权”

1998年，新疆龟兹石窟研究院(现新疆龟兹研究院)为了全面开展龟兹石窟研究，将“基齐尔石窟文物流失研究”列为重点研究课题之一。在研究所领导的支持下，霍旭初研究员组织的业务人员开始了这项重要而艰巨的任务。根据当时的实际情况和条件，除了基本掌握国外出版的图像等资料外，对基齐尔石窟剥离壁画的痕迹进行调查和测量，是重要的第一手资料和考证修复的依据。有了上述基本信息，我们就掌握了比较、对比、分析、论证的主动权，获得了最初的“话语权”。

1998年秋，德国柏林印度艺术博物馆(现德国柏林亚洲艺术博物馆)馆长Marianne Yaldiz女士参观了基齐尔石窟，并向我们提供了德国柏林印度艺术博物馆收藏的395幅基齐尔石窟壁画的目录索引。回到柏林后，她向该机构提供了272张黑白照片。1999年，她向研究所提供了博物馆收藏的部分基齐尔石窟壁画的28个碳14测量数据。

2002年9月，霍旭初研究员和作者应邀参加由德国国家博物馆、柏林勃兰登堡科学院和德国国家图书馆联合举办的“再访吐鲁番:丝绸之路艺术与文化百年研究”国际学术研讨会。会后，我们在柏林印度艺术博物馆的文物仓库工作了一周，查看了博物馆收藏的大部分基齐尔石窟壁画。

2010年，德国柏林亚洲艺术博物馆Klaas Ruitenbeek馆长参观基齐尔石窟，开启了博物馆与中国新疆龟兹研究院的合作。

2011年2月，笔者应邀参观美国大都会艺术博物馆，考察该博物馆收藏的基齐尔石窟壁画。

2011年10月至11月，笔者应邀访问东京国立博物馆、东京大学东方文化研究所、镰仓平山郁夫丝绸之路美术馆、京都龙国大学图书馆，对日本遗失的基齐尔石窟壁画进行调查。

2012-2013年，笔者在参观德国柏林亚洲艺术博物馆期间，对馆内的基齐尔石窟壁画进行了深入的调查和测量，查阅了德国历次探险的文字档案和图片，特别是看到了一些未公开的资料，收获颇丰。博物馆向作者提供了所有壁画的彩色图片。

自从笔者代表中国新疆龟兹研究院与德国柏林亚洲艺术馆开展合作始，相继与世界各国收藏克孜尔石窟文物的单位建立了不同形式的合作关系，克孜尔石窟流失文物考察研究工作有了新进展，局面进一步打开。

自作者代表中国新疆龟兹研究所开始与德国柏林亚洲美术馆合作以来，先后与收藏基齐尔石窟文物的各国建立了不同形式的合作关系。基齐尔石窟流失文物调查研究取得新进展，局面进一步打开。

2013年1月，笔者从柏林前往法国巴黎，对法国集美博物馆收藏的新疆石窟寺壁画和雕塑进行了初步考察。

2013年5月，笔者在艾尔米扎西博物馆研究员Kira Fedorovna Samosyuk和文物保管员Pchelin的陪同下，从柏林前往俄罗斯圣彼得堡，对艾尔米扎西博物馆收藏的龟兹石窟壁画进行了初步考察。

2014年10月底至11月初，笔者参加了2014年新疆文化海外宣传周，并以团体专家的身份前往莫斯科和柏林。在柏林期间，我又去了柏林的亚洲艺术博物馆，参观了基齐尔石窟的壁画。

2015年11月，笔者带领中国新疆龟兹研究院、吐鲁番研究院的部分业务人员访问韩国，对首尔国立中央博物馆收藏的新疆石窟寺壁画等文物进行了初步考察。

2016年6月，笔者再次前往柏林，查看柏林亚洲美术馆收藏的新疆壁画等文物。在此期间，应德国外交部文化处邀请，Lilla Russell-Smith博士在德国外交部文化处进行了座谈，介绍了中国新疆龟兹研究所与德国柏林亚洲美术馆的合作，以及作者对基齐尔石窟壁画的调查与修复。

2016年7月底至8月初，笔者再次前往圣彼得堡，与艾尔米国立塔什博物馆东方部主任Natalia ViktorovnaKozlova商谈合作拍摄出版本馆龟兹石窟壁画事宜，并对本馆龟兹石窟壁画及其他文物进行了全面考察。

2016年12月，应德国外交部文化处邀请，中国新疆文物局、中国新疆龟兹研究院、中国吐鲁番文物局相关领导和作者访问柏林。参加德国外交部文化处举办的“丝绸之路沿线文物数字化保护”研讨会，柏林亚洲艺术博物馆、中国新疆文物局、中国新疆龟兹研究所、中国吐鲁番文物局、印度新德里国家博物馆代表出席。(未完成)