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觉醒年代影视赏析

高永亮2021年是中国共产党成立100周年。与多数同类题材作品不同,电视剧《觉醒年代》关注的是,从1915年新文化运动至1921年中国共产党成立这6年时间的历史,再现和还原了新文化运动、五四运动时期思想激荡、革命热情高涨的历史背景下,为什么…

觉醒年代影视赏析

2021年是中国共产党成立一百周年。与大多数类似题材的作品不同,电视剧《觉醒的年代》聚焦从1915年新文化运动到1921年中国共产党成立的6年历史,再现和还原了在新文化运动、五四运动、革命热情高涨的历史背景下,中国共产党为什么成立、如何成立的历史过程。《觉醒的年代》在主题挖掘、剧情阐述、人物设定上都值得玩味。主题:点燃从“觉知”到“觉醒”的思想火炬

《觉醒时代》这个剧的名字很有意义。觉醒是一个结果,也是一个过程,一个从“觉知”到“觉醒”的过程。

“觉知”就是自我意识和觉察,是一种初步的、模糊的自我意识。鸦片战争以来,中国沦为半殖民地半封建社会,中国人意识到必须探索救国之路。“觉醒”就是醒来,醒来。经过无数次的挫折、失败和牺牲,中国人民对救国救民的理论、道路、方向、目标、手段和途径有了更加清晰、深刻、具体和明确的认识,终于找到了适合国情的救国道路。

从“觉知”到“觉醒”也是这部剧的重要精神脉络。

剧中有两个主要的标志性节点来展示这一过程:

正是五四运动,中学生的爱国运动遭到镇压,大批学生被捕入狱,甚至受伤牺牲。陈独秀、李大钊等人由此醒悟,认为除了思想启蒙,更应该从根本上改造社会,唤醒4亿中国人,发动群众斗争。所以陈独秀写道:“不要以为山东问题只是一个省的存亡问题,也不只是学术界的问题,而是全中国的问题。无论学术界、政界、商人、农民、劳工、警察、士兵、官员、议员、乞丐、记者都要站出来,民族斗争的矛盾应该指向卖国政府。”李大钊、毛泽东、周恩来等人广泛动员工人、农民、商人等社会各界参与各地爱国运动,发出了“中国是中国人的中国”、“让劳动者当家作主”、“发起全民族爱国运动”等时代最强音。

另一个节点是李大钊护送陈独秀出京途中遇到逃难的灾民,他们悲惨的生存状况让他们悲痛欲绝,再次惊醒。“必须有一个坚强的领导核心”,“一个用马克思主义武装起来的先进的政党,一个能领导中国走向光明,能使中国人民过上好日子的无产阶级政党”。于是“李约了去建党”。

革命者的觉醒,也是中国人民的觉醒,也是中华民族的觉醒。思想的火炬就这样点燃了,照亮了中华民族前进的道路。剧情:激烈的戏剧冲突和跌宕起伏。

该剧时间跨度为1915年至1921年,正是中国近代史上各种社会思潮和运动激烈碰撞和交锋的时期。

戏剧性的还原当时社会历史背景下的各种冲突,使得剧情跌宕起伏。

陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅、钱、刘半农等新文化运动的代表人物,即所谓维新派,与林纾、辜鸿铭、刘、黄侃等人所代表的复古派或保守派有着不同的、针锋相对的看法。改革派指复古派因循守旧,祸国殃民,复古派则说改革派忘祖,颠覆礼教。

即使在维新派内部,也有冲突:李大钊不同意陈独秀在《新青年》中提出的“二十年不从政”的主张,胡适不同意李大钊关于马克思主义和俄国暴力革命的理论和实践;李大钊认为胡适推崇美国的实验主义,认为中国全面向美国学习的观点不符合中国国情。陈独秀以评论时事为主的《每周评论》,并没有得到胡适的积极响应和支持。钱废除汉字的主张也遭到陈独秀、胡适等人的反对。陈独秀、李大钊等人对陈延年等人信奉的无政府主义互助理论和工读互助社实验并不看好。

复古派与保守派也有冲突:辜鸿铭坚决反对对蔡元培的污蔑,刘反对黄侃点名激烈批判蔡元培、陈独秀、胡适等人。林纾与张昌黎、张玩弄政治,用下贱的手段陷害蔡元培等人,然后把他置于残酷不义的境地,对他深恶痛绝,并表达了“士为政者道不同而不相为谋”的感情,与他分道扬镳。

主张“思想自由、兼容并蓄”的蔡元培,在推动北大改革的同时,坚定支持捍卫国家主权。他凭借个人的威望和人格魅力,在各种学校、各种班级、各种矛盾纠纷中,不断斡旋、调解、平衡。支持对方自己的意见,坚持真理和民族大义;鼓励各派据理力争,既保证自己尽量不伤人,又能学习知识,关注国家命运。

这些冲突使得北大改革、巴黎和会拒签、释放爱国学生等情节错综复杂,使剧中个人、家庭、社会、国家、民族的生活备受煎熬,使得整个情节节更加跌宕起伏,充满戏剧张力。人物:完整的群体形象和扎实的人文品格。

《觉醒时代》剧中有近百个人物,包括达官贵人、平民百姓、改革者、复古派、学术精英、青年学生、资本家和产业工人...它在一个思潮激荡、社会运动风起云涌的时代,勾勒出一批人物形象,也展现了人文品格。

蔡元培学识深厚,为人谦和,公道体贴。他白天管理一切,深夜也不忘研究《文心雕龙》。陈独秀坚决主张新文化,但并不固执己见。他利用革命形势,因势利导。李大钊深受民族危亡和民生疾苦的伤害,为了参加革命,毅然放弃留学。胡适与陈独秀、李大钊看法不同,但相知之恩,深为感激。鲁迅不苟言笑却很有思想。这些新文化运动的领袖都是性情中人。虽然他们的意见并不一致,但并没有影响到个人之间的感情和友谊。

新旧思想文化之争首先是学术之争,最早发生在学术界,参与者多为当时的学术精英和知识精英。无论哪一派都非常重视保持学术品格和学者风范,虽然学术见解不同,但都坚守良知、正义和民族大义,主张以理服人、以德服人,而不是以权压人、以强凌弱,对人身攻击、造谣中伤更是不屑一顾。蔡元培、陈独秀佩服辜鸿铭、黄侃等人的学术才华。他们并没有因为学术立场和观点的不同而打压他们,而是尽力保住了自己在北大的教职。

此外,五四运动的另一个群体——青年学生的形象在剧中也可圈可点。毛泽东、周恩来、邓中夏、赵世炎、陈延年、陈乔年等当时只有十几二十岁的年轻人胸怀大志,忧国忧民。他们毅然参加革命,不怕强权,不怕坐牢,不怕牺牲,有的才二十多岁...他们坚持真理、维护国家主权和民族大义的勇气、实践和牺牲令人钦佩,令人遗憾。

该剧尊重史实,不刻意夸大、美化甚至神话蔡元培、陈独秀、李大钊、毛泽东等维新派代表人物,也不诋毁、矮化、贬低复古或保守人物。

综上所述,《觉醒的年代》用通俗易懂的视听语言生动阐释了“中国共产党为什么能”,堪称革命历史题材电视剧创作从“觉醒”到“觉醒”的一次实践。

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