《野缘》有着独特的时代价值

任茂谷

非常感谢也非常荣幸能够参加周君如先生三卷本小说《野边》作品研讨会。首先向周君如先生表示衷心的祝贺。今天是一个难得的学习机会。我早早起床，赶往昌吉。见到周先生，既感到亲切，又感到敬佩。这本书的完成，说明他有一颗强大的心，骨骼，甚至灵魂。他73岁的年龄和优雅的形象只是表象。我也是一名作家。与周先生相比，我只写了几部作品。周先生的书更有分量。

拿到这本书，我立刻想到了历史著作《平凡的世界》，想到了文学创作的非虚构概念，想到了诺贝尔文学奖得主阿列克谢耶维奇。非虚构创作越来越受到人们的关注，成为一种新的趋势。可以达到小说中往往无法企及的境界。比如这本非虚构小说，很贴近现实，读起来很亲切，有一种身临其境的感觉。这是非虚构作品的一大魅力，也说明了这部作品的重要价值。

这部小说名叫《荒野边缘》。在农村，屋外是野；缘分就是缘分。我们与自然、土地和命运交织在一起，这种命运是人类生存的主旋律。野生是一种非常自然的绿色文化。这种缘分是天生的，与生俱来的，给人一种向往和翱翔的感觉。这是一种特殊的文学观念，大概是以《野边》命名的小说的寓意。

部长的杰作一定有非常难得的精神价值在里面。我觉得这本书至少有三个价值，可以流传后世。

一是从城市反向流向农村。改革开放把中国从传统的农业社会带到了现代的商品经济社会和工业信息社会，这是时代的巨大进步。这使得人们从农村来到城市。许多文学作品都写了人们从农村到城市的奋斗史。写大师如何离开农村，离开土地，来到城市。建党一个世纪，中国消除了绝对贫困，实现了总体小康，开始走乡村振兴之路。从城市回到农村是时代的新主题。《野边》写出了这样一个时代主题，这是社会发展的新状态。农村人最后通过考试，到城里当了“干部”，最后离开农村，挣到钱当了“老板”，然后离开城市，回到土地，这是一种升华。好农民永远是农民。一个有文化观念的人，回农村搞农业开发，是一种新境界。由于大师的反向回归，出现了160万字的小说，精神价值上去了。这是文学新发展和新趋势的反映，具有非常重要的时代价值。

其次，农业本身是一个弱质行业，我的主要业务是在中国农业银行的三农金融部，从事面向农民的贷款业务。新疆的农户贷款有两种:一种是大户，耕种100亩以上的土地；一种是小户，大部分是普通农民。新疆有很多农业大户，引导着生产技术和管理模式的进步。这部小说描绘了一个农业大户的典型例子。以文学为时代，以乡土为传记。新疆农业的特点是规模化、商品化、集约化和现代化。这部作品是新疆大农业的传记。

第三，改革开放，大家感觉特别好，都富裕了，生活好了，但是人心和道德需要新的考量。过去我们在农村的时候，一大家子，兄弟姐妹在一起，在锅里搅饭勺。改革开放带来了经济发展，人们有了财产观念，兄弟相争的案例不断发生。再一个，从农村到城市，从传统的社区到分散的地方，传统的熟人社会变成了陌生社会。人的自卫，利益的追求，再加上社会的陌生，人心变得冷漠，从而产生道德问题。这部作品的主人翁杨家兄姐们，在事业奋斗的过程中没有被瓦解，患难与共，甚至变卖家产支持杨保平的事业，感情反而更加坚固，这正是人们所追求的人性和亲情。这部作品，可以说树立了人性的新典范，具有不朽的人文价值。

一部作品要想代代相传，一定有它独特的价值。这部160万字的小说，囊括了新疆天山北坡生活的方方面面，成为了当地生活的百科全书，从而具备了代代相传的历史价值。