杜鹃花，杜鹃鸟

蔡颖

暮春时节，区政府的院子里开满了杜鹃花。从远处看，红色的花朵和绿色的叶子蔓延成灿烂的丝绸和缎子，春天被广泛宣传。百花齐放，这个成语应该是为它量身定做的。

我比较喜欢黑瞎子峰的野生杜鹃，先花后叶，俗称“杜鹃花”。也许人到中年，心思就不一样了。人物年轻时热衷浓妆，如今回归自然。花也是如此。我更喜欢有真性情的野花。比如满山云烟，激情燃烧，春末夏初映红了杜鹃花。

清明，黑麋峰是杜鹃花的世界。那种美好的精神，像一滴滴春雨，洒满了群山。那些俏丽的女子，像一个个小音符，流淌出古琴，流过山河。

蛰人时节，东风暖柔丝一般吹，满山草木的嫩芽都冲了出来。风是温柔的母亲。她一次次在树枝上鼓励她，孩子们冒着严寒站了出来。

春分时节，一场细雨，几场暖风，杜鹃花一夜醒来，还带着昨天的梦站在你面前。悬崖上，山沟旁，窄路边，有两三株植物，四五朵花，盛开羞涩，宛如一首清新的晨歌，一首抒情诗。

清明节过后，几场春雨过后，杜鹃花铺天盖地而来，横扫黑麋峰三十六峰。在山上，在山谷里，在常青树、树枝、丛和斑块中。大红色的杜鹃花激情四射，整个山坡像一团火，燃烧成一片花的海洋。淡红的杜鹃花，优雅端庄，开在一个不显眼的角落，看起来像是你被侮辱或羞辱了。无论哪种红，都是来自地面，来自太阳，又大又方。无论花的粗细，都有一种淳朴的气质，像一个穿着葛衣布裙的乡下姑娘，却掩不住天生丽质。

这时候如果坐车进山，到处都是杜鹃花，如云，如云，如缎。这分明是铁扇公主挥舞着芭蕉扇，把每一座山峰都烧成了火焰山。听，火焰还在旋转。车在无边的花海中追浪，人在花丛中飘飘然。百亩碧水映山，山上的红映在水中，水中的红映在脸上，宛如一片红色仙境。

杜鹃花开了，山就安静了。秋天，树枝结出黑色的果实。冬天，当一棵树的叶子都掉光了，它就抱着光秃秃的树枝，勇敢地迎接雾和雪。它知道熬过最冷的日子就是它的春天。他们那么光鲜亮丽，谁知道他们背后受了多少苦？

生长在山顶的杜鹃其实有菩萨心肠，全株可入药。其花可治咯血、风湿、跌打损伤，其根可利尿，其叶可止血，其果可治脓肿、溃疡、肿瘤。穷的时候，孩子们把杜鹃花花瓣撕下来当零食，那种清脆的酸味一直储存在记忆深处。

上山砍柴时，许多树条可以拧成捆柴的“绳”，而杜鹃花不行。扭一扭就会断，最好不要弯。美丽的花很多，但有骨气的很少。杜鹃花带着脊梁叮当作响。

“布谷鸟在布谷鸟中啼叫”。玫瑰红杜鹃，学名。在我的认知里，花鸟同名，大约只有杜鹃。杜鹃鸟又名杜宇、紫桂，从遥远的古诗中飞来，落在绚烂的杜鹃花上，用滴滴血泪诉说着一个又一个悲伤的故事。

深春时节，漂泊的游子听着布谷鸟“不如回家”的叫声，心中的乡愁弦断了。燕道济杜甫写的都是他旅途生活的无奈。“十里长塔倚青翠，杜鹃啼花深。关注行人不像流浪汉坐飞机。梦一场清，声不如归。天涯已无心归，再争也来不及了。”千里风霜，难归故里，游子怎能不为旅途担忧？

春夏时节，杜鹃如歌，有志之士感报国之情。布谷鸟是苦鸟的时候，昼夜不停的唱，直到哭出血来。这种飞蛾扑火的感觉引起了爱国者的共鸣。比如《文天祥》里的“从今以后，不要走江南路，化作乌鸦，带着鲜血归来。”“去龙沙，山河回眸，银里子绿如发。”这位老朋友应该读读《杜鹃枝上的月亮》这首诗。著名爱国诗人陆游也说:“归春不自由，时过境迁。规矩只捧区区之意，血泪不破。山河破碎，故国情怀，家国之痛，跃然纸上。

布谷鸟的声音在嚎叫，悲伤而苍凉，听起来像是在对闺房里的美女哭泣和泼水。朱在的《近花》中写道:“青山绿水闻杜宇，故无情，悲苦。送酒春春无言，黄昏却下雨。”李崇源曾经唱过，“杜鹃不忍闻。渴望黄昏。雨梨花深收。”难怪古今诗人都称杜甫为“天地间哀怨的种子”。这颗种子像蒲公英。轻轻一吹，就会像细密的雪花一样漫天飘落。它落在哪里，就会生根发芽。最后，它长成一根竹子，种在中国人的心里。

黑峰深山里，春日深夜，万籁俱寂，山泉潺潺，松涛阵阵。你总能在古树间听到那悲伤哀怨的布谷鸟鸣——“不如回家”，每晚达到五点。这个声音，国王和王子，移民，流浪者，女人，都心碎了。世界上一般都是这样。越是华丽美丽的东西，越是隐藏着人们不知道的悲伤。比如高山流水难寻。比如鹊桥七夕，爱情不能在一起。

“杜鹃花和鸟，怨艳两个功劳。怀疑是嘴里的血，滴到树枝上的花里。”杜鹃泣血只是为了一份你得不到的深情吗？怎么一到春夏，杜鹃花就会整夜哭泣，哭得像呜咽，甚至哭出血来染杜鹃花？也让我想起了《红楼梦》里那只忠诚的杜鹃，伴随着黛玉的血泪，最终永生。其实曹先生自己不就是一只布谷鸟，哭着哭着，打电话回家吗？