汉代诸侯王宫(西汉诸侯王国)

董强

自古以来，中国先民就崇尚“人死而灵魂不灭”、“尊天尊祖”的观念，所以对“死如生”的丧葬习俗极为推崇。汉朝是中国历史上最强大的朝代之一。基层皇帝和平民联手打造了一个延续400多年的大帝国，从法律法规、社会经济等方面确立了中国古代社会发展的基本模式。汉墓遗存不仅数量多，而且规模大。出土的随葬品有金、银、铜、铁、玉、石、漆木、竹、棉、麻、丝等。，反映了汉代人们的礼仪、宴饮、生活情趣等各个方面。可以说，一座保存完好的汉墓就像一座包罗万象的地下博物馆。在众多等级的汉墓中，诸侯王的汉墓是独一无二的。它承袭帝陵，沿袭侯墓。陵墓的规模和陪葬品的数量是惊人的。这是2000年前王子们为自己建造的地下世界。在这里，他们继续着奢侈的生活。封王建国与白马之盟

公元前202年，刘邦称帝，开创了强盛的西汉王朝。在国家治理方面，他大体延袭秦制，以郡县立国；但在权衡利弊后，决意分封诸侯。起初，刘邦分封的诸侯王中既有异姓王，也有同姓王。政权稳固后，刘邦对异姓诸侯王心存疑虑，畏惧他们谋反，危及汉室江山。于是，刘邦着手翦灭异姓诸侯王及诸位功臣，异姓王中势力最大的韩信、彭越和英布均死于这次大清洗中。不久，刘邦一病不起，他深知自己时日不多，便将大臣们召集于帐前，吩咐人宰杀一匹白马，要大臣们歃血为盟。大臣们当着刘邦的面纷纷起誓，表示从今往后，不是姓刘的不得封王，不是功臣不得封侯。倘若有人违背此盟约，众人共讨伐之，这就是历史上有名的“白马之盟”。

公元前202年，刘邦称帝，建立了强大的西汉王朝。在国家治理方面，他普遍延用秦制，以郡立国；但是权衡利弊之后，他还是决定做一个诸侯。起初，刘邦的封建领主既有不同的姓氏，也有相同的姓氏。政权稳定后，刘邦对不同姓氏的诸侯产生了怀疑，害怕他们造反，危及汉朝。于是，刘邦着手消灭所有异姓诸侯，消灭所有你心目中的英雄。韩信、彭越和英布，这些异姓国王中最有权势的，都死于这场大清洗。不久，刘邦生病了，他知道自己的时间不多了，就把他的大臣们叫到帐篷里，命令他们宰杀一匹白马，要求他们为联盟而流血。大臣们在刘邦面前宣誓，从今以后，不姓刘者不得加冕为王，非英雄者不得加冕为侯。如果有人打破这个盟约，所有人都会反对它。这就是历史上著名的“白马联盟”。

西汉的诸侯国大多位于都城长安以东的广大地区，疆域非常辽阔。据记载，汉初九个封建国家管辖的县有39个，而中央管辖的县只有15个。强大的实力为诸侯国建造大规模墓葬奠定了基础。根据规定，王子和他们的后代都去封地，并在那里世世代代居住，除非他们因圣旨迁移或因罪被驱逐出境。因此，他们的坟墓大多建在封地境内。人们常说汉代的墓葬是“十墓九空”。汉代诸侯王墓虽被大规模破坏，但仍有不少保存完好的墓葬，为我们了解汉代盛况提供了考古实物证据。墓葬选址中的风水艺术

诸侯是汉初诸侯分封制中的第一等级。起初他们是“汉室英雄，大者为王，小者亦为诸侯”。“白马之盟”后“无刘不成王”。只有王子和原c-king的继承人才有资格被封为c-king。因此，王侯墓是仅次于帝王墓的最大的墓葬。汉代被分封的王侯及其后代应该不下百人，汉代王侯的墓葬数量保留至今，也是蔚为大观。这些分封诸侯国往往远离都城，所以诸侯的陵墓分布在全国各省。以华东地区为例，江苏、山东、安徽等地的汉墓数量最多。比如位于江苏徐州的楚国，是汉朝最重要的诸侯国，也是西汉没有中断的诸侯国。它的埋葬规则几乎与陵墓的规则相同。那么，C君是如何为自己选择墓地的呢？

汉代诸侯在选择“千年吉祥之地”时，非常重视风水艺术，也就是俗称的“风水”。汉代崇尚巫术，在阴间问鬼神丧事之类的事情更重要。从陵墓来说，当时的人们在选择墓址时，往往将其建在一个地势较高的平台上或山上的“吉星度假村”。西汉的陵墓大多位于咸阳的北汉高地，即都城长安以北。它们东西绵延，地势较高，背靠九军山，南临渭河，风水极佳。陵寝的择墓观对诸侯影响深远。位于江苏徐州的汉代楚王墓，效仿了陵墓的选址，大多建在开阔的丘陵附近；而且这座山往往是“孤山”，也就是不与其他山头相邻。从远处看，像是一座坟墓，齐王的棺材深藏在半山腰的穴道里。

在诸侯王看来，居高造墓有诸多好处，最重要的是可以防水和防盗。由于当时的工程技术水平所限，古人在营造墓室时最怕渗水导致棺木腐朽、墓体坍塌。防盗也是必须要考虑的，将墓址选于深坑土石穴或横穴崖洞更易于防盗，不少诸侯王墓就是凿山为藏。

在王公们看来，建一座高陵有很多好处，最重要的是可以防水防盗。由于当时工程技术的限制，古人最怕渗水导致棺材腐烂，墓葬坍塌。还必须考虑防盗。如果墓址位于深坑、土石洞或横洞崖洞，则更容易防盗。很多王侯墓都是为了隐藏而凿山。

王侯墓还有一大特点，就是多分布在河边或河岸的高地上。这是为什么呢？在诸侯王看来，有山有水的地形是“藏风聚气”的好地方。徐州大王山汉水群，南有山峰，北有水源，西有环山，东有环山，形成了极佳的山川地形，枕山傍水。离汉组不远的狮子山，西北有一座高大的骆驼山，南面是一大片开阔地，古泗水绕山前流向东南。是一片山水之间的风水宝地。

坟墓的位置已经选好，墓室的朝向也不含糊。从西汉帝陵的朝向来看，虽然东、南、西、北都有墓道，但主墓道是朝东的。然而，许多王陵的朝向与陵墓的朝向并不一致。以楚王墓为例。除了朝东的元始王蛟刘墓外，南、西、北三个方向还有几座楚王墓。为什么帝王墓的走向不一样？其实这和每个墓的风水密切相关。此外，王侯将相墓的朝向也各不相同，一般为“王茜侯东”和“王南侯北”。夫妻有没有可能要在阴间“斗嘴”？显然不是这样，这和古代不可逾越的等级制度有关。

墓室里的“黄肠子”

墓室的朝向选定了，剩下就是营建墓室了。墓室是放置棺椁的地方，也是诸侯王在阴间的“宫殿”所在。地位最高、实力最雄厚的诸侯王，其墓室十分庞大，且采用帝王方可享用的“黄肠题凑”墓制。那些混得不太好的或封国较小的诸侯王，只能采用砖室墓、石室墓或磚石混筑墓。可见，汉代的诸侯王也是有贫富差别的。

墓室的朝向已经选好了，剩下的就是建造墓室了。墓室是放置棺材的地方，也是王子们在阴间的“宫殿”所在。地位最高、权力最大的诸侯王拥有巨大的陵墓，采用只有帝王才能享受的“黄肠提督”墓制。那些混的不好或者封国面积小的诸侯王，只能用砖室墓、石室墓或者砖石混墓。可见汉代也是有贫富之分的。

“皇场提葬”是汉代一种高规格的葬制，常见于帝王墓葬中。“皇昌提葬”原本是皇帝专用的葬制。当然，它也可以用来在皇帝允许或嘉奖后，对王公大臣进行宠幸。“皇场梯酬”就是棺材外面用很多方木围起来的箱子形状。因帝王使用的木材多为黄柏木，故名“黄肠”；棺材周围用木头围成一圈墙，叫做“补题”。三国时任伟苏林认为“柏木黄心致棺外倦，故称黄肠；全木性格内向，故称之为题”。很长一段时间，人们只是从文献中了解到“黄长调”。直到1974年北京大保台汉墓出土，人们才第一次看到了“皇场提举”的真实景象。当然，皇帝的“黄香肠拼图”和诸侯王的“黄香肠拼图”是有很大区别的。比如在木材的选用上，只有皇帝可以用柏树，诸侯王只能用其他材料。也许是因为气候环境的影响，自东汉以来，在中原地区已经很难找到如此巨量的木材了，所以“黄肠提香”的葬制也就消失了。

极其尊贵的“黄肠提臭”却成了盗墓贼的一大“克星”，因为它太强大了。柏木能长时间保持一定的湿度，耐腐蚀等性能得到充分发挥。此外，人们在建造墓室时，往往会将柏木周围的空隙一一填满，最后用金属浇铸而成，可谓“固若金汤”。所以虽然历代盗墓者使用的手法很多，但是开“黄肠子”之类的墓还是要费一番周折的。

除了“黄肠子”，墓中还有一个“厕所室”。不要误会，这个“厕所”并不是今天人们常说的“方便的地方”，而是“黄肠”的重要组成部分。《后汉书》对“厕室”有比较形象的描述，但在“黄肠提图”发掘之前，史学界对“厕室”有多种理解，如“前室”、“回廊”、“曲屋”、“木棺室”、“棺室”、“附楼”，直到江苏扬州神驹山广陵王刘绪墓和六安双墩王巩刘清墓， 安徽省的相继出土使人们恍然大悟，原来所谓的“厕室”是放置在主棺旁的独立木架房，是仅次于皇陵自贡的一种墓葬工具。 精美的陪葬品

说到墓葬，必有陪葬品，何况是“土豪”——像王公。王侯墓中的随葬品非常丰富，从几百到几万不等。

汉代墓葬中的随葬品大多是墓主人生前使用的器皿，希望自己在阴间能继续享福。此外，诸侯王还要准备“金玉衣裳”和“玉棺”，以便死后“长生不老”。金玉衣，又称“玉匣”或“玉质”，是汉代帝王、贵族死后所穿的陪葬服。在汉人眼里，玉是“山中精英”。把玉放在人的九窍里，可以防止精气外泄，从而防止骨头腐烂。于是就有了这种全身裹在玉里的玉衣。连接玉器的线不是普通的线，主要分为三类，金线、银线、铜线，分别对应一定的等级。但实际上也有一些越轨的，比如徐州狮子山楚王墓中发现的金玉衣，扬州神驹山广陵王，盱眙大云山江都王。据统计，考古人员从汉墓中出土了20多件各种金玉服饰。

除了金缕玉衣之外，不少诸侯王墓中还出土有玉棺，如徐州狮子山楚王墓中就出土有一副光彩夺目的玉棺。此玉棺使用的是西域玛纳斯河出产的上等碧玉，玉质纯正，色泽深沉，表面抛光，出土时已残散，后经修复，精妙绝伦。

除了金色的玉衣，很多诸侯王墓中都出土过玉棺，比如徐州狮子山楚王墓出土的一对光彩夺目的玉棺。这玉棺是由西域玛纳斯河出产的上等碧玉制成的。玉质纯净，色泽深，表面光洁。出土时散落一地，但修复精美。

在王侯墓中还出土了其他种类的随葬品。考古发现，西汉王侯墓中流行车马葬，一般有三种车马，如北京大保台1号、2号墓，山东济南罗庄汉墓11号葬坑，都是实用的真车马。但也有例外，如山东临淄齐王墓的4次葬礼，江苏盱眙大云山1号墓西南侧2号墓埋葬的5辆实用车马，此处不再赘述。此外，实用编钟和编钟也是西汉王子墓中的常见做法。如山东济南罗庄汉墓14号坑为乐器葬坑，有19个编钟，6套107个编钟。江苏盱眙大云山一号墓西走廊埋有一套完整的实用编钟和编钟。西汉时，从皇帝到官员用钱币陪葬是一种普遍的葬俗，只是陪葬的钱币数量有些不同。但用金饼陪葬仅限于皇帝和皇亲国戚，这当然与死者的身份地位直接相关。如山东长清双乳山济北王墓出土20枚金饼。

今天人们发现的汉墓只是冰山一角。地下世界有多少？有多少诸侯往事未被揭露？期待考古学家带给我们更多惊喜，揭开更多未解之谜。