正定古城原貌,正定古城年代，正定古城原貌

薛玉清

滹沱河畔的颜地，紧邻河北省会石家庄，有一座国家历史文化名城——正定。素有“吉府重地，历代重镇”之称，“居民众多...天下云塞上江南北”。意大利旅行家凯尔·波罗称其为“一座昂贵的城市”。

正定是“三山不见，九桥不流。”九塔八庙，二十四座金牌建筑闻名天下，文物丰富，被誉为“中国古代建筑博物馆”。古城外，千年古城墙守护；古城里，古老的祠堂和寺庙，沧桑的街道，任何地方，都有打动人心的力量，也吸引着无数人来到这里，感受悠久的历史。和硕中镇

“何说，天下之本。真理也叫和硕之根。是国之门户，有其贼也。”宋代学者宋企发如此感叹。顾祖禹说:“几百年来，它的土地上有没有人没有装甲的？”刀光剑影的百家争鸣，成就了正定的英雄之乡，也谱写了英雄诗篇。

正定古称常山、正定。它西临太行山，北依衡越，南接滹沱山，东临瀛海。其地理位置险要，是南北交通要冲，兵家必争之地。在清代著名历史地理学家顾祖禹看来，正定的政治军事地位更高:朝廷控制太行之险，但河北是必经之地，西震太原，北震范阳……

早在春秋时期，正定县新城铺就曾是先虞国的都城。战国时期，先玉部落建立了中山国。虽然没有“战国七雄”那么强大，但却以其政治智慧和商业实力存活了350多年，创造了辉煌的中山文化。

秦始皇统一中国后，在此设东源郡。公元前196年，汉高祖刘邦平定了异姓王晨曦的叛乱，下令将东原改名为“真定”，意为“实定”。“正定”的称号一直延续到清朝，后来为了避免世宗胤禛的忌讳，改名为“正定”。

从晋朝到清朝，镇丁是所有县、州、道、府的行署和军宅。曾是唐代成德郡、契丹中京、宋元北都、明代军屯卫所在地，也曾是清代直隶首府。正定因其重要的政治地位和四通八达的交通，逐渐成为中国北方的政治、经济、军事、文化中心，故古人将其与保定、北京并称“北方三雄镇”。战斗之城

到正定，必不可少的是爬南门。爬上塔，朝北看。古街、古楼、古寺、古塔映入眼帘。商厦、居民楼尽收眼底，让人瞬间感受到正定的独特风味。

正定古城墙的修建始于东晋时期(352年)。原为土城，北周时改为石墙。据唐镇，筑石为门，筑土为墙，将石城扩建为土城。明朝十四年(1449年)扩建为现在的土城，隆庆五年(1571年)改建为砖石城。如今有8000多米的城墙，是中国十大古城墙之一，也是不可多得的明代城墙遗迹。

城周围有四个城门，分别叫东门徐颖，南门长乐，西门镇远，北门永安。如今，东门已不存在；西、北门虽破旧，却不失历史感；只有南门几经修缮，保持了原有的雄伟和壮观。

现在的正定古城平面呈“官帽”形，西北饱满，东南稍缺，除取“天满西北，地缺东南”之意外，凹处可以起到减缓滹沱河水冲刷城墙的作用。古城周长12千米，高約11米，上宽8米多，下宽10米，四方各设城门一座。每座城门设内城、瓮城和月城三道城垣，出入城要经过三道城门，其中月城是加筑在瓮城外的一段弯月形城墙。这种形制与北京、南京等王城相同，在国内古城中甚是罕见。据记载，正定屯兵的瓮城比西安、南京旧城的大很多，足见其在明代政治、军事地位的重要。

正定古城的平面现在是“官帽”形状，西北饱满，东南略缺。除了“西北天满，东南地缺”的意外，凹陷处可以起到减缓滹沱河水冲刷城墙的作用。古城周长12公里，高约11米，上宽8米多，下宽10米。每个广场都有城门。每个城门都有内城、翁城、越城三个城墙，城的出入口都要经过三个城门，其中越城是在翁城外修建的月牙形城墙。这种形制与北京、南京等城市的形制相同，在中国古代城市中十分罕见。据记载，驻扎在正定的瓮城比安、南靖等老城区要大得多，可见其在明代政治、军事上的重要地位。

正定城墙内墙四周还有暗门。当城市被敌军围困时，侦探或骑兵可以被派去攻击敌人。从城外看，是看不见的；从城里看，是城墙的洞。城外的护城河宽30多米，深约7米。护城河外，有一道城堤。门外的护城河上有一座石桥，桥下可以通行车马，可以行船。

城垣上最宏伟壮观的要数四座城门。每座城门洞长约17米，高约7米，皆用青条石铺道。城门门板厚半尺，外用铁皮封包。每座城门上还有巨幅石额镶嵌，悬挂匾额。南城门内门上嵌有“三关雄镇”匾额，瓮城门嵌有“迎薰”，月城门上嵌有“九省通衢”匾额；西城门内门嵌有“秀挹太行”匾额，瓮城门嵌着写有“挹蓝”字样的匾额；北城门内门所嵌匾额为“拱护神京”，瓮城门匾额为“展极”，月城门为“畿南保障”匾额；东城门内门和瓮城门分别嵌有“光含瀛海”和“含翠”的匾额。

最宏伟的城墙是四个城门。每个城门洞长约17米，高7米，全部用青石铺成。大门有半尺厚，外面用铁皮包着。每个城门上还悬挂着巨大的石头镶嵌物和匾额。南门内门嵌有“三关雄镇”的匾额，瓮城门嵌有“英勋”的匾额，岳城门嵌有“九省通辑”的匾额。西城内门嵌“显大巡”匾，瓮城门嵌“蓝”匾；北城门内门嵌匾为“拱护神京”，瓮城门嵌匾为“展杆”，月城门嵌匾为“津南保安”。东城内门、瓮城门分别嵌有“光含瀛海”、“含翠”匾额。

每个内门上还有高大的塔、飞檐和拱门、雕梁画栋，非常壮观。古城西塔

中国很多地方都有塔，但像正定古城这样，城内四塔并存的并不多见。从长乐门沿文化街向北，依次排列着广惠寺的华塔、临济寺的成灵塔、开元寺的须弥塔、天宁寺的塔。都是国宝。四塔中，华塔塔最美，凌霄塔最高，成灵塔最美，重建前的须弥塔最老(比Xi安的大小雁塔都老)。古塔已成为正定古城的重要标志之一。

惠斯华塔位于南大街东侧，又名花塔、多塔。塔的上部装饰着各种复杂的花朵，从远处看就像一个巨大的花束。这种塔在元代以后几乎绝迹，但中国现存的只有十几座。正定华塔是其中造型最奇特、装饰最华丽的一座。根据其结构形式和一楼内壁的墨痕推断，该塔应建于辽金时期。

这座塔由主塔和副塔组成，都是砖砌的。在主塔底层的四个角上有一个六角亭形的小塔。小塔环绕主塔，高低错落，主次相依，精致华丽。塔的外檐以八角竖线为中心，绘有菩萨、力士、猛兽、亭台楼阁等五彩塑像。，构图新颖，做工精致。在第四层的顶部，有斗拱、椽、枋等。都是用砖雕成，盖着八角形的亭塔檐，再冠上八角形的宝塔。

沿燕赵大街北行大约400米，转东，即可看到临济寺澄灵塔。该塔俗称青塔、衣钵塔，高30.47米，为一座砖砌八角九级密檐式实心塔，是典型的金代塔建筑物。塔下为宽广的八角形石砌台基，基上设须弥座，其束腰部分雕饰有奇花异鸟图案，其上为仿木构砖雕斗拱、平座、栏杆；再上，即砖制三层仰莲以承托塔身。塔身的第一层甚高，正面设对开式拱形假门，侧面饰花棂假窗，转角处有圆形倚柱。塔身的八层檐相距甚近，给人以重檐密布之感。从整体看，除第一层飞椽和各层角梁为木制外，其余各层檐下斗拱、栏杆等均系砖仿木构。塔顶以砖雕刻刹座，用铁铸的相轮、仰月、宝珠增加佛塔的庄重。整座塔设计精巧，雕饰富丽，富于变化，堪为密檐塔中的佳作。

沿着赵岩街向北走大约400米，向东转，你可以看到林济寺的成灵塔。这座塔，俗称青塔、一博塔，高30.47米。是一座砖砌八角九级实心塔，檐密，是典型的晋代塔式建筑。塔底为宽大的八角形石基座，基座上有须弥座，腰部雕有奇花异鸟，上部为砖斗拱、平基座和栏杆。然后，用砖砌三层莲花座来支撑这座塔。塔的第一层很高，正面有一扇开拱假门，侧面有一扇装饰着鲜花的假窗，墙角有一根圆形的斜柱。塔的八个屋檐离得很近，给人以重檐的感觉。整体来看，除了第一层的飞椽和各层的角梁为木质外，其他楼层屋檐下的斗拱和栏杆均为砖状木结构。塔顶用砖块雕刻刹座，用铁铸相轮、旭日、宝珠为佛塔增添庄严。整座塔设计精巧，装饰富丽，富于变化，在屋檐密密麻麻的塔中算得上是杰作。

沿着赵岩街继续北行，须弥塔位于道路西侧的开元寺。开元寺，原名静观寺，始建于东魏兴和二年(540)，隋朝黄凯十年(591)更名为谢晖寺。唐开元二十六年(738)，诏改名。到了清末，由于年久失修，寺院被毁，寺庙倒塌，只剩下钟楼和须弥塔。

塔米铁塔是青砖砌成的，没有装饰，造型简单。不过，虽然开元寺砖塔的形制看似颇早，但实际上现存的这座塔是在老塔倒塌后于清朝康熙初年重建的，是正定四塔中最年轻的。

从开元寺往东三个路口，凌霄塔位于天宁寺。作为正定四塔中最高的，凌霄塔高41米，有九层。因其巍峨挺拔，直入云端，故名。因为塔的上部是全木结构，下部是砖木混合结构，俗称木塔。在塔的第四层的中心，有一个木制的田童柱，它到达塔顶，并根据地平线通过八个径向斜梁与外部衬里相连。这种结构在中国是唯一的。据记载，该塔建于唐代，塔下有大型天宁寺建筑群。民国初年，寺庙被毁，只剩下凌霄塔一座。

这四座塔楼沿着正定南街排列，遥相呼应，支撑着古城的天际线。最北部的凌霄铁塔占据了这座古城的制高点。爬上它，可以俯瞰东面的龙兴寺，西面的文庙，南面的其他三座塔。一吉品

常言道，北方有四宝，“沧州狮子应州塔，正定菩萨赵州桥”。其中，“正定菩萨”指的就是正定隆兴寺大悲阁内所供的一尊铜铸千手观音像。正定因隆兴寺而闻名，隆兴寺又以大佛扬名四海。

俗话说北方有四宝，“沧州之狮应沧州之塔，正定之菩萨赵州桥”。其中“正定菩萨”指的是正定龙兴寺大悲亭铜铸千手观音像。正定以龙兴寺闻名，龙兴寺以大佛闻名。

被梁思成称为“京外第一寺”的龙兴寺，原是十六国时期东晋晏慕容Xi的龙腾花园；隋炀帝六年(586)，在园内重修了一座寺庙，称为龙藏寺。唐朝改名龙兴寺；清康熙四十八年(1709年)赐建“龙兴寺”，一直沿袭至今。

龙兴寺之所以出名，不仅仅是因为这座佛像，还因为它保存了许多古建筑、石碑、雕塑、壁画等。它是古代艺术的宝库。

龙兴寺没有大门，只有一条双龙对着殿前的墙，是绿色琉璃瓦砌成的。穿过三路单孔石桥向北，有天王殿、大觉寺六部殿遗址、摩尼宫、牌楼门、环坛、刺史亭、转轮亭、御碑亭、大悲亭等。

建于北宋皇祐四年（1052年）的摩尼殿是隆兴寺目前最重要的建筑，其建筑布局形制奇特，平面呈“十”字形。正方形殿身四面正中各出一山花向前的歇山式抱厦，使得屋顶错落有致而又极富韵律。如此的建筑和屋顶形式在宋画中多见，但遗留下来的宋辽金建筑实物只有摩尼殿一处，堪称宋代《营造法式》之典范，被梁思成誉为“艺臻极品”。

摩尼宫是龙兴寺最重要的建筑，建于北宋黄游四年(1052年)。其建筑布局奇特，平面呈十字形。在广场四面的中央，各有一朵山花在前，使得屋顶错落有致，富有节奏感。这样的建筑和屋顶形式在宋画中屡见不鲜，但宋辽金时期仅存一座实体建筑——摩尼宫，是宋代“建筑法式”的典范，被梁思成誉为“艺术之极品”。

在大厅的中间，释迦牟尼的雕像和叶佳和阿南的雕像是宋代的原始雕塑。坐在雕像两侧的文殊和普贤两尊佛像虽为明代雕刻，但造型同样美观大方。

倒挂观音位于摩尼宫后五彩泥塑悬山中间，是世界公认的最美观音，曾被鲁迅先生称为“东方美神”。时至今日，北京鲁迅故居的书桌上，依然挂着当年买的观音倒立的照片。

这个观音像是一顶由珠宝和彩色花环组成的皇冠，面容端庄美丽，举止优雅安详。更重要的是，观音没有采取常规的坐或站的姿势，而是一只脚垂下来，一只脚站起来，身体微微前倾，双手自然放在膝盖上。她善良而高贵。据说宋代原有的观音像在明代损毁严重，寺庙花了大价钱请来了当时最著名的彩塑大师，于是就有了这尊艺术气息浓郁的观音像。

出了摩尼宫，沿着中轴线向北，经过清代修建的环形祭坛，就到了寺庙的核心建筑——大悲阁。大悲阁又名观音阁，是龙兴寺的主体建筑，也是寺内最宏伟的建筑。高33米，五檐三层。它最初与东西两侧的帝国书店和庆忌馆相连。民国初年倒塌，1944年重建时两侧亭子被拆除。90年代中期，按照建筑方法重建。

铜铸千手观音菩萨像矗立在亭中的高佛台上。佛像高约19.2米，矗立在2.2米高的须弥山石台上。它有42只手臂，其中40只手被分成执法装置。佛像虽然异常高大，但比例适中，线条流畅，神态恬静，温柔善良。

北宋开宝二年(969年)是龙兴寺历史上重要的一年。这一年，宋太祖·赵匡胤在河东打完仗，留在正定，去大北寺拜佛。由于寺内原先供奉的铜铸大慈大悲菩萨几经劫难，信佛的赵匡胤下令重铸大慈大悲菩萨金身，并在寺内建大慈亭。从此，大悲菩萨成为龙兴寺的标志。据《龙兴寺碑》记载，大铜佛的铸造是“先铸佛，后铸盖楼”，采用“地上撑壶，增加土，分段铸造，再雕刻”的方式完成。

在大北亭附近，有两座建筑，慈氏亭和转轮藏。慈世阁位于大悲阁的东南侧。弥勒菩萨像，高约7米，用一块北宋时期的木板雕刻而成，俗称“木佛”。跑者亭位于大北亭西侧。亭子上层放置一个直径7米的八角形木转轮，上层铺有黄金和三尊木雕佛像。“转轮藏”意为“旋转藏经阁”，意为“法轮常转”。

此外，龙兴寺内还有40多处古迹，其中以隋代的《龙藏寺碑》最为著名。此碑刻于隋朝黄凯六年(586)，有“隋朝第一碑”之誉。张所撰碑文，融汇六朝书风，引导初唐楷书源流，对研究向过渡时期的书法艺术和字体演变具有极其重要的参考价值。文化遗产

作为一座古城，正定城内现存年代与隆兴寺宋代建筑相当甚至更早的木构还有县文庙大殿和开元寺钟楼。

作为一座古城，正定城现存的相当于甚至早于龙兴寺宋代建筑的木结构建筑有县城文庙正殿、开元寺钟楼等。

县文庙有五座大成殿，单檐歇山顶。根据屋檐下的拱门和其他建筑建造惯例，一般认为此殿建于五代或宋初，是我国最早的文庙大成殿。

开元寺钟楼为两层楼阁。一般认为，其现存的下层楼可能是晚唐遗风。

正定还有个古风碑。被称为“大唐清河县纪功德颂”碑。碑刻于唐永泰年间，高6米，宽2.5米，厚0.48米。有龟座，双龙额。其造型宏伟，雕刻精美。封“大唐清河郡王姬宫颂”。碑文上刻有29行楷书，共1398字，现存1007字。书法苍劲自然，为历代书法家所称道，是研究唐代书法不可多得的瑰宝。据说这座纪念碑有三个独特之处:书写、书法和雕刻。

很多人不知道的是，正定还是“元曲之乡”。当时，正定是元南第一名城，活跃着以元曲四大家之一白朴为首的元曲创作群体。《正定客串》白朴的《吴桐宇》被戏剧界列为中国古典戏剧十大悲剧之一，《在墙上》被列为中国古典戏剧十大喜剧之一。正定作家尚忠贤的《传述》和李的《燕青》是流传已久的优秀剧目。