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山西晋商历史,有关晋商的文献

李茂盛山西介休冀家,系明清两朝山西商帮中最有实力者之一,冀家经商起步于明正德年间,经数代人艰辛努力传承至冀家第十五世冀之瑜时,冀家商业已具规模,到清嘉庆、道光时冀家商业在冀之瑜之孙冀国定手中发展强盛。到清同治、光绪初期,冀以稣将冀氏商业推向…

李茂生

山西介休是明清时期山西最有实力的商帮之一。纪家的生意始于明朝的郑德,经过几代人的努力,传到了虞姬第十五纪氏。到了清朝嘉庆、道光年间,吉家的生意在虞姬的季孙·郭顶手中变得强大起来。到了清同治、光绪初年,纪的商业被耶稣会推至巅峰,到光绪末年衰落。

《晋商纪家》作者按时间顺序由远及近叙述了纪家的商业发展史。它还包含了现存的碑刻、手稿和100多幅纪氏家族的图片,如纪氏族谱、纪一正(贞元)公兴表、纪公大唐(义书)墓志铭、乐《山赤纪》、介休纪氏家族商人年谱等,为此书增添了不少色彩。全书图文并茂,事件朴实无华,内容真实可信。

俗话说“富不过三代。”然而介休的纪氏家族打破了它的魔咒。有哪些代代相传的小窍门?为人处事的方式有哪些?有哪些致富秘方?核心体验是什么?读斯文,大致总结如下。

顺应潮流,不断创新。明末清初,因食盐贸易而兴盛的晋商逐渐衰落。清朝雍正年间,《中俄恰克图条约》签订,介休十四世冀州世家抓住这一机遇,开启了长途茶叶贸易,奇迹般地开辟了中俄茶叶之路,即如今的“万里茶道”。于是,强大的晋商骄傲地嘲笑中国。与此同时,纪之瑜大力发展典当业和金融业,在江口、樊城、襄阳、京津等地设立当铺、钱庄、钱庄、钱庄、账房,发行钱票,异地取款。19世纪中期,当五个商人从事商业时,纪的妻子马修夫人将纪家的商业重点转移到典当行和钱庄。在先生的影响下,嵇氏第十八代传人思想开明、先进。清同治初年,她开办了“干生亨”钱庄,分号遍布全国三十多个城市,成为山西省钱庄的龙头。清光绪中后期,计然创建了山西省商务局,并于光绪二十二年(1896年)出任山西省商务局绅士兼局长。

诚信、礼貌、善良,以人为本的管理。河北爱惜人才,以人为本。对于该商标的员工,我们将奖励他们的有功服务,并惩罚他们,如果他们曾经这样做。特别是对于违反合同的人,我们既有惩罚措施,也有安全的办法。清朝乾隆年间,纪家在江城(汉口)的鼎顺米店将变质的大米洗干净,晒干后与好米混在一起出售。纪之瑜知道后,打电话给大掌柜,要他出一个银价请戏班唱三天,作为对大掌柜的惩罚。既教育了违法者,也警示了每一个员工的字号,让剧院的观众也能在娱乐中得到教育。

重义轻利,合作共赢。清乾隆年间,直隶平定州张有,穷困潦倒,流落承德街头。以钉鞋为生,张有与冀之瑜在承德相识,将平定铁锅推荐给冀之瑜。冀之瑜认为此锅质地优良,又认定这位山西老乡诚恳友善。因此,张继两家合股先后在张家口等地开设“和合仁”铁货铺,主营平定产的铁锅、铁锹和铁锄等铁器具。两家40余年和和气气合作经营,双方各获利达10多万两白银。张有成为平定州的富裕人家。嘉庆初年,冀家撤股,两家合伙经营的11处“和合仁”铁货铺,全部由张家接管经营。张氏后人永远不忘介休冀家情谊恩德,将原“和合仁”铁货铺更名为“永一公”。

《晋商冀家》重义轻利,合作共赢。清朝乾隆年间,直隶平定府的张有穷困潦倒,流落成德街头。以钉鞋为生的张有在承德认识了纪志宇,并向纪志宇推荐了平定铁锅。纪志宇觉得这个壶质量极好,也觉得这个山西老乡真诚友好。于是,张继的两家合资企业先后在张家口等地开设了“和合人”铁货店,主要经营平定产的铁锅、铁锹、锄头等铁制器皿。40多年来,这两家公司与何琪合作,双方各获利10万两白银以上。张有成了平定府的一个富裕家庭。嘉庆初年,纪氏家族退股,两家共同经营的11家“和合人”铁铺全部由张氏家族管理。张氏后人念念不忘介休世交的恩情,将原来的“和合人”铁匠铺改名为“永益公”。锦上吉家

重文重教,教化乡民。冀家重视教育由来已久,在明正德年间,九世祖冀佑在北辛武村创立社学,用以教化民众。清乾隆年间,第15世冀之琮创建了“儒学馆”。道光初期,冀国定将“儒学馆”更名为“潜研书院”。道光中后期,冀国定妻室马太夫人将“潜研书院”更名为“潜研书屋”。同治初年,冀以稣和创建冀家女墼。光绪中后期,冀以稣又创建“登瀛文社”,以后又更名为北辛武学校。北辛武学校历史悠久,传承有序,堪为乡村教育史奇迹。历代冀家人把教育放在首位,教化乡友,以商养教,以教促商。

民国年间冀国定后人在“笃信堂”留影重视文学教育,教育村民。嵇家历来重视教育。明朝郑德年间,九祖姬友在北新屋村创办了社会科,对民众进行教育。清朝乾隆年间,十五世纪智聪创办了“儒馆”。道光初年,纪将“儒馆”更名为“颜倩书院”。道教中后期,纪之妻马太夫人将“颜倩书院”更名为“颜倩书屋”。在位元年,他希望向耶稣学习,在姬家造了一个婢女。光绪中后期,季羡苏创办了“邓英文学社”,后更名为北新武学。北舞学校历史悠久,传承有序,是乡村教育史上的奇迹。历代家族成员都把教育放在首位,教育同乡,以商养商,以教促商。民国时期,纪后人在“杜新厅”留影

这是唯一要做的事,选择人才。“商界女强人不知亡国之恨,仍隔河唱后院花”,这是历史上女性的写照。事实上,封建社会对女性非常不友好。女性没有地位,完全没有自主选择的权利,不得不承受来自社会各方面的压力。人间地狱有十八层,女人在最底层,被皇权、神权、族权、夫权、子权包围。在纪的心目中,男女是平等的。纪病危时,做出了令世人不解的举动,将家族大权交给妻子马应仙(马太夫人)。马休夫人掌管嵇的生意长达25年,当时国家正处于动乱之中。她“没有离开房子,但她有六只手,她设法精确。民国时期纪后人在“杜新厅”拍照,她都不给公众打折。”晚年,她把姬家的权力交付给了耶稣。她承前启后,顺利完成了河北的权力交接。马修夫人的成就是划时代的,他被当时的人称为女英雄。

帮助穷人和弱者,向慈善机构捐款。河北几代人不仅热心公益,坚持扶贫济弱,还把当地的黎明生活和国家稳定视为头等大事。每年当地百姓难过的时候,总会开仓救济。当国家陷入危机时,它总是慷慨解囊。在河北经商的400年间,有5位被朝廷授予一等官,11位女性被朝廷授予一等官,12位女性被朝廷授予二等官,3l位女性被朝廷授予二等官。虽然得到的官衔是虚职,但却能体现出嵇对当地人民的关怀和对国家的贡献有多大。

纪家积善,家风淳朴,溢于言表。总之,《晋商河北世家》详细介绍了晋商河北介休世家的史实,是我们进一步研究晋商文化的重要史料,也是研究明清农村帮派文化的第一手资料。读余的《晋商纪家》,摘抄一部分,写序言。

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