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蒋曼朋友阿朱热爱旅行,近几年却似乎少了兴致。事前攻略准备得越充分,游玩就越顺畅。然而,到了旅行地,阿朱突然发现失去了最重要的体验——新鲜感。不仅是旅行,信息时代,模仿成为新的生活状态。人也好,物也好,前面都有一面鲜红的旗帜,逗引着人们热切地…

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满江

我的朋友朱喜欢旅游,但近年来他似乎失去了兴趣。策略准备的越充分,戏就越流畅。然而到了旅游目的地,阿朱突然发现自己失去了最重要的体验——新鲜感。

不仅仅是旅行,信息时代,模仿成为一种新的生活状态。人和事物前面都有一面鲜艳的红旗,诱惑着人们热切地追随。短视频层出不穷,网上各种经验笔记有点创意,大家立马跟风。我们度过的时间是别人的“二手时间”。

在田园美学大行其道的时候,在一个阳光明媚的周末,朋友圈里充斥着格子花布、竹篮和莫兰迪气球,渲染着同样风格的郊外野餐。新开发的古镇标配统一牛轧糖、手工酸奶、东北盘、煎饼果子、冰糖葫芦、银器、背景音乐,南北时尚潮起潮落。

张爱玲曾经觉得,生活在都市文化中的人,总是先看到海的画面,再看到海;先看爱情故事,再懂得爱情。我们对生活的体验往往是第二轮。

在信息时代,我们更容易把跟随当成特立独行,在模仿中跟风。看电影前查看网上评分;出去吃饭,先打开点评App旅游就更不用说了,要么关注微信朋友圈的九宫格,要么下载一份详细的攻略。年轻的父母痴迷于育儿专家的科学理念,老人遵循各种民间偏方养生。海拔8848米的珠穆朗玛峰,人山人海,每个人都在拥挤中获得征服的虚荣心和成就感。中产阶级的“广场舞”是一场贯穿不同城市的马拉松。如果你没有用牙齿咬奖牌,你就不认为这是一种积极的生活。

而微博里的好友,成了人们摇旗呐喊的舞台。名牌、潮流、热点是这条路上醒目的路标。阿列克谢耶维奇说,“今天的思想和语言都来自他人,仿佛是昨天才穿过的衣服。”借助新潮科技的力量,它正在呼啸而来。它席卷了普通人的生活,把他们变成了空海滩。我们觉得新鲜陌生的,不过是别人走过的风景。我们在流畅性上失去的是自己的探索和发现。这是信息时代流水线上的灌装生活,有标准的刻度。短视频的流行使得人的一些行为像病毒一样传播,无论是言语、食物、行为还是姿势。

有一年,正月初一,我路过云南楚雄。去一家餐厅吃饭,发现地上铺着松枝,散发着浓郁的树木香气,像走进了一片森林。当地人的过年习俗和很多地方都不一样:逢年过节要在屋里铺上新鲜的松枝。一屋子松枝的味道,属于楚雄的绿香过年,不是火红的过年。

生活在瓦尔登湖畔的梭罗,享受着自然山水的宁静,但他并不认为那种生活值得效仿。他只是想让世界上尽可能多的不同的人清醒地追求自己的生活方式,而不是模仿他的父母或邻居。

做你想做的,走你想走的路。灵魂要和一千个人在一起该有多无聊多累。

(葛炎摘自《随笔月刊》,2021年8月下)

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