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密云山里的“九曲黄河阵灯会”

孙明舜东田各庄村是密云水库岸边一个依山傍水的村庄,全村500多户,大部分姓刘,就是这个隐藏在丘陵岸边的刘姓村庄里,流传着鲜为人知的6 个多世纪前的山西古老移民文化——“九曲黄河阵灯会”——2007年入选为市级非物质文化遗产;2008 年 6…

密云山里的“九曲黄河阵灯会”

孙明顺

东田各庄村是密云水库畔的一个依山傍水的村庄。村里有500多户人家,大部分都姓刘。就是这个刘姓的村子,隐藏在山坡的岸边。600多年前鲜为人知的山西古代移民文化——“九曲黄河灯会”——于2007年入选市级非物质文化遗产。2008年6月7日,《国务院关于公布第二批国家级非物质文化遗产名录和第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录的通知》(国发〔2008〕19号),九曲黄河灯会入选第二批国家级非物质文化遗产名录“民俗”、“灯会”第十类。这是密云唯一的国家级非物质文化遗产项目。九曲黄河阵的盛况

“九曲黄河灯会”是古代“阵法”和民间花会的结合。顾名思义,就是取黄河九曲十八弯之意,以灯笼代兵,打阵法。这是东田葛庄村春节期间一种独特的群众娱乐活动。每年农历正月十四、十五、十六的晚上,元宵节是东田各庄村最忙的一天。

夜晚,明月当空空,彩灯全亮,鼓声震天,鞭炮声震天,千里空巷人头攒动。村里20多个花市,各地村民蜂拥至九曲黄河前。随着花博会响亮高亢的“散灯”声,刚才还静悄悄的九曲黄河阵突然灯火通明,仿佛到处都是千军万马的埋伏。首先,花博会一支三尺高的中层队伍从右门进入战斗。在花博会中,被称为“会中之眼”,其次是第二、第三、第四、第五(即第五)。

第一个是最高的,然后是等度排列。每一个的高度都比前一个低一尺,五边间隔进入。当领导者走到中宫(阵的中心)时,剩下的四条步道应该正好走到阵的四个角,这样就像阵中五个瞭望员指挥的刁斗一样,剩下的四个刁斗拱门守卫着中宫刁斗。宫首是整个黄河阵的指挥中枢。在这座宫殿的刁斗,你可以纵览全局,指挥阵中的千军万马。Zan后面是狮子,代表冲进战斗,英勇作战的战士。狮子后面是滚鼓,代表古代军队中的战鼓。一共20个鼓,每个20多斤。鼓挎在肩上,边走边敲鼓。鼓声隆隆,惊天动地。九曲黄河阵的由来

据史料记载,九曲黄河灯会自唐代兴起,流传于甘肃、陕西、山西等黄河沿岸地区。洪武四年(公元1371年)和洪武五年,密云移民山西35个村落,古代的黄河灯会也是移民带来的。东田葛庄村84岁的老人刘继卣告诉我,黄河灯节来自陕西。

关于九曲黄河灯会的起源,有不同的解释。有的说源于祭祀道教鼻祖老子,还有的说九曲本质上是道教阴阳太极图的变形。老子设“九曲阵”,后来道士设九曲,以灯祭祖,逐渐演变为节日观灯的习俗;有人说是古代战争中迷宫般的人物;更具体地说,商朝末代君主商纣王穷凶极恶,姜子牙受锡伯族国王侯文之邀,率军伐周,将商周兵马打得落花流水。为保商周江山,商朝一姓文忠邀好友赵光明领兵抵抗,赵光明不幸阵亡。我姐姐是三仙岛上的三位皇后,分别是小芸、肖琼和碧霄仙子。为了替哥哥报仇,在西岐设置了九歌系列。复杂多变的九曲黄河阵让姜子牙破阵,最后“三曲”阵被灭。后人在正月十五设置“九歌黄河阵”,纪念三位皇后的忠义。寻找遗失的图案

九曲黄河灯会在东田葛庄村世代流传,寄托了移民对家乡山西的向往。1958年元宵节闭幕,紧接着十年浩劫开始,村里保存的阵图全部作为四旧烧掉。随着村里老人的陆续去世,九曲黄河灯会在东田葛庄消失了。

随着十年浩劫的结束和改革开放的深入,人民生活逐步改善。村里的老人们建议恢复九曲黄河灯会,却因缺少阵图而无法恢复,人们焦急地寻找。1995年,村里的刘继华老人拿出了自己保存了50多年的阵图。比如今年70岁的刘老,他说这张阵图是他四五岁的时候,有一次去他奶奶家,看到她家柜子没锁。他搬来一个凳子,跪在上面,打开柜子,打开柜子里的抽屉,找到一个纸袋。他小心翼翼地打开柜子里的纸袋,里面竟然是。他觉得很好玩,就趁奶奶坐在炕上的时候,把画偷到了上衣口袋里。他把这张照片当宝贝,不敢让人知道,怕奶奶回去,没人的时候会一个人拿出来玩。“文革”期间,他把地图藏在自己身边,一直保存到1995年。村里没人知道他有阵图。正是因为有了刘继华老人的阵图,才恢复了九曲黄河阵灯会。我们去采访的时候,刘老师拿出了他保存的阵列图。他说这张地图至少有100年的历史了。

为了保险起见,以刘先生的图为基础,在村里画了很多图,分别收藏。九曲黄河阵的钟摆

九曲黄河决口31路。按照《周易九宫八卦》的定位,是由九曲,一种传统的富贵图案制成的。中宫有干宫、阚宫、艮宫、贞宫、巽宫、里宫、坤宫、对宫和九宫。只有中宫可以出阵。

九曲黄河阵的布局是这样的:先选一块四五亩的平地,然后把361根高粱秸秆种成纵横19排的方阵。每根高粱秸秆由4根长约1.5米的单根高粱秸秆捆扎而成,按规定的距离和路线成串种植在地面上。三根稻草连接在桩间,上面的一根水平插入桩间稻草间隙,然后扎紧,另外两根插入桩缝,扎紧。高粱秆连成九曲形,依次形成九个首尾相接的队形。当进入一个大门时,他们进入一个小的正方形圆圈,在每个正方形圆圈的中间留下两个分支。小方圆曲折,盘根错节,变幻莫测,扑朔迷离。

桩的上端插有直径为12-15厘米的倒锥形灯座。用一根稻草把灯座劈成四瓣,然后用高粱稻草皮做一个圈,把四瓣扎起来。然后用红绿纸粘贴一个15厘米高的灯罩,里面放上草灰,在草灰上插上蜡烛。队形呈“凸”形,突出的部分是出入口,三个草堆均衡排列,这样草堆总数为364个。有些在入口处和出口处种植六个稻草堆,这样稻草堆的总数是367个。堆上的一面小旗被一盏灯隔开,墙角的堆上必须放一盏灯,这样无论从什么角度看,灯都会排成一行。有184盏灯和183面旗帜,象征着一年365天。国旗是红色、黄色、蓝色、白色和黑色,象征着五种元素。

在东田各庄村九曲黄河阵600年的演变过程中,该村对黄河阵进行了改造,最明显的就是“灯”。原来阵中的灯是用大小均匀的红绿萝卜做的,把萝卜的上半部分切掉,把空心切掉,做成一个灯碗,用棉花绞起来,浇上香油。现在它变成了蜡烛。

入夜,九曲之交开始,九曲阵区100多支蜡烛同时点燃。灯光远近对称,纵横排列。中幡头入九曲链阵,锣鼓唢呐齐奏。九曲阵中,轻人影;九曲阵外,观者如海。绕过象征一年的365盏灯,踏过象征中国九州的99阵,经历了曲折和艰辛,预示着前路将畅通无阻,福报大,代价大。

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