站在用古文怎么说

戴培

只要你闪现出一点点学习的意向火花，系统就会坚定地帮你抓住，并“巧妙”地发送更多的“说服”内容。

不知从什么时候起，哔哩哔哩成了我的“时间杀手”的主力。无聊的时候可以刷温暖治愈的生活vlog这里；周末做家务的时候，经典的旋转木马足以帮我对抗琐碎和无聊。有时候，光是看娱乐指数太高，营养太少的历史播出记录，我就忍不住愤恨地发现，这支主力部队在我不注意的情况下，帮助我“误杀”了太多时间。

幸运的是，精准推送还有另一面:只要你闪出一点学习的意向火花，系统就会坚定地帮你抓住，并“巧妙”地发送更多“说服”内容。于是，看了几段魏晋轶事和讲解诗经的视频，我的哔哩哔哩页也实现了画风突变，文化指数不断攀升。

“开始时极其狭窄，只能通过人。走了几十步，豁然开朗。”这个偶然的发现，仿佛把我带进了一个芳草萋萋的桃花源，古典文化之美无处不在。

第一个让我入坑的是一段视频，用了58分钟的“感动时光”来阐述王波的《王腾馆序》。当文徵明用线条书写的《王腾亭序》缓缓展开时，一股清新自信的风拂过脸庞，与原著的文笔相得益彰。每一个字都是那么优雅而舒展，连在一起没有一点碎片感和阻滞感，仿佛有一种让观者沉默的力量。我习惯看太横太竖的印刷字。这种有意的呈现，足以让人屏息凝神，一秒钟就进入原描写的意境。

在同系列视频中，不难看出这位UP大师的选材和匠心:讲座前，《红墙赋》用的是苏轼本人的书法原作，与文章的通透性相结合；谈洛神赋，我选赵孟頫的行书。整个故事的唯美与洒脱寓意，在“飘飘欲仙”八个字里达到了形神兼备的极致。我想这也是这类人文类视频吸引观众的关键:不是照搬课堂，也不是各种眼花缭乱的特效乱七八糟的堆砌。所有要素安排的精髓可能就在于“恰当”二字。

《王腾亭序》是一部与中学有过接触的文学作品。“夕阳与孤鸟齐飞，秋水同天”这句名言，让无数人的身体感到近乎直观。即使我能通读，我还是有一种不理解的感觉，但是我看不透:“动力来源于开端”这个结论是怎么来的？“水冶朱华”怎么会和“临川笔”放在一起？“严阵惊寒”，为何“声绝衡阳蒲”？这些关于古文的问题，很多时候都是以知识的局限和不求多解的态度过去的。朱自清曾解释说:“经典给人知识，教人如何做人。语言、历史、修养话题多，注解也多。除此之外，还有很多相关的考证。看了几百遍也不一定能到处打通。教人多读书是有道理的。”

看了被别人引用并逐字解读的视频，突然发现，这个“传统知识密到爆炸”的杰作，确实充满了“亿万细节”:“张羽老县城，洪都新政府”。群星分翼，地接天平。“两句话看似普通，可以了解南昌地名的历史沿革，知道古代二十八星与地理区划的对应关系，让你真正感受到前两句话在时间空层面的开放气势；寒雁之所以会“响绝衡阳浦”，是因为传说北雁南飞，停于衡山颜回峰，春回；穆宗《长风》用“愿乘风破浪”的典故；就连看似最简单的“游锦鳞”两个字，其实也描绘了鱼在水中漂浮和潜行的两种状态，充满了动感和活力……如果把这些背景和解释都作为笔记写在纸上，你可能看几页就犯困了。但视频中有趣而详细的讲解，却能重新点燃人们对这些经典的热情，然后你会仔细翻出古代文学观检查。

弹幕和消息的参与，激活了创作者和受众之间奇妙的互动关系。其中，有相互的幽默和戏谑。比如看到乾隆皇帝封面的三方印章，UP主会很不情愿地吐槽一句“名石泉老人三件套”，弹幕里还会开玩笑说这是古代版的“一键三通”；读到“客人有口交”，一句“自带BGM”的评论让人忍俊不禁；亲眼看到《寒食帖》中苏轼扁平的字体和旁边黄庭坚的题字，大家也纷纷表示“以石压蛤蟆”和“树梢挂蛇”这两句话是多么贴切。毕竟普通人学习古文也不用一直坐着不动。当然，在对典故有疑问的时候，大家都会饶有兴致地分析每一个典故的来龙去脉和关联性，颇有一种“奇闻异事同赏，解惑互鉴”的意思。

“评价的视野从感性开始，但不能长时间停留在感性中。”对我来说，不时阅读古代文本的一大感悟是增加我对所见事物的理解和感知。今年五一期间，为了看当地宣传的杜鹃花谷的壮丽景色，我和家人一起爬山。没想到，一场大雨过后，大部分的杜鹃花都落了地，而一旁的丁香泡桐树却独自绽放，有一种独特的宁静祥和之美。回家后，满树的桐花和遍地的杜鹃花瓣的对比在我脑海中挥之不去。直到我转到那句“春日三分之二闲暇，全靠通化报知。”我这才恍然大悟，古人早就通过桐花与季节的关系来理解和把玩了。(来源:中国青年报)

编辑/张