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浮梁,茶山里的大地艺术

张海律大卫· 歌诗坦(以色列)《 对饮》“艺术在浮梁”,是著名的日本越后妻有大地艺术祭的中国项目团队实施的首个地域型艺术项目。即便处于疫情和国际旅行中断的大背景下,这个微缩版的大地艺术节,也还是邀请到26位艺术家,创作出22个艺术项目,其中…

浮梁,茶山里的大地艺术

张海璐

大卫· 歌诗坦(以色列)《 对饮》戴维·格什丹(以色列)“对音”

“浮梁中的艺术”是中国著名项目组开展的第一个地域艺术项目,其妻子在日本有地球艺术节。即使在疫情和国际旅行中断的背景下,这个微型地球艺术节也邀请了26位艺术家创作了22个艺术项目,其中包括3位外国艺术家通过在线工作完成创作的作品。这使得从景德镇市到浮梁县的旅行体验,除了参观传统的瑶里古镇和历史悠久的县政府,还增加了一个耗时大半天的“打卡”游戏——游客将获得一本参观护照,每件艺术品都将由一名志愿者村民在护照前进行讲解,护照上将盖满所有22枚邮票,还将收获官方艺术衍生品商店182的一份小礼物。

82是指浮梁县韩熙村举办艺术展的柿子园村民小组,占地18平方公里,22件展品全部集中。其居民为浙江省淳安县移民及其后裔。从1966年10月开始,由于新安江水库的修建,淳安县多个乡镇的村民在两年时间里陆续搬进了江西景德镇浮梁县的16个公社和3个国营农场。像柿子园这样的群体,是移民从零开始建设的新村。

参展艺术家之一的向阳,因为工作来到景德镇,跟当地政府领导提及日本有个大地艺术祭。陶瓷之都下辖的这个县,曾以白居易《琵琶行》里一句“商人重利轻别离,前月浮梁买茶去”而闻名一时,如今就幸运对接上了大地艺术节的中国团队瀚和文化。

刘建华《渠道一之形》展商之一向阳因为工作原因来到景德镇,告诉当地政府领导日本有个地球艺术节。这个隶属于瓷都的县,曾因白居易《琵琶行》中的一句“谁先得财,无心离她,一个月前已去浮梁采茶”而闻名。现在有幸与地球艺术节中国团队汉和文化结缘。刘建华的第一频道的形状

TANGO《泉有米酒酒馆》探戈“全友米酒酒馆”

保拉· 皮维(意大利)《梯》拉皮维(意大利),梯子

文那《 签人计划》“签约计划”

倪倪、霍城、于瑒《 我 · 家 · 乡》。图/刘新征倪,霍成,余有,我的家,我的故乡。图/刘新征

不久前的移民故事,确实很适合艺术家发挥想象力进行创作,很容易同时引起当地村民和外地观众的共鸣。推动地方与艺术展合作的向阳老师,在稻田上选择了两栋紧挨着的小屋,来呈现他的作品《进化的尘埃——柿子园村的记忆》。策展团队成员之一的烧饼女孩告诉我,“这原本是早期移民的房子。一个老人晚年住在里面,看起来很干净,直到2008年去世,然后房子就一直空留着,直到我们来修。”作为讲解员的村里志愿者指着小屋墙上的小人说:“这是淳安移民聚集上车的场景。当他们转向窗户的墙壁时,他们会碰到我们脚下的浮梁。看,他们正在河里捡鹅卵石盖房子。窗户下面是放牛的画面,因为以前窗外也是这样的。照片上的这些小人,我们村的人都知道他们是谁。"

“这些仔细调查了你的记忆的插画真的很有意思!”我感受到了情感。

“这不是插画,是雕塑!”村民的解说员纠正了错误。“向阳老师在我们村住了38天,完整刷了16遍墙,7层彩色,9层白色。颜色层被白色隔开。画完之后,我们开始雕刻这些生活场景。场景需要表现什么颜色,就在那块上留下对应颜色层的颜色。”这个太用心了,没有把场景复制到其他村的可能。“装修的时候有一面墙塌了,我们这里陶瓷工业发达。向阳老师说制瓷有一道工序叫灌浆,他就干脆用灌浆的雕刻来补破墙。”解说员提高了嗓门,崇拜地讲述着这位艺术家的创作过程。我掀开一个绑在墙上的竹笼盖,里面栩栩如生地雕刻着一群小鸡,一小袋从雕塑上掉下来的墙灰作为这件艺术创作本身的记忆载体。

艺术在浮梁奉行的创作原则是,轻介入不打扰。日本艺术家真壁陆二选中了村里一间柴火房,给三面墙寄来360块彩色木板,成为作品《共生之家》,代表村落由不同的个体和家庭组成。正面则保留原来的样貌,里面让村民照常搁柴火。老乡觉得没问题啊,自己没花錢,还让人把屋子装修得那么漂亮。

在艺术作品前驻足观看。图/异想社《艺术浮梁》追求的创作原则是轻干预不打扰。日本艺术家信比·陆机在村子里挑选了一个柴房,将360块彩色木板送到三面墙上,就成了作品“共生屋”,代表着村子是由不同的个体和家庭组成的。正面保持原貌,让村民照常放柴火。我觉得跟我老乡没关系。没花什么钱,还让人把房子装修的这么漂亮。在艺术品前驻足观看图/想象社

马岩松《灯》傍晚。图/田方方马的《晚上的灯》。图/田芳芳

音乐厂牌“Sound Blanc 白”在茶山上演落日氛围音乐会音乐厂牌“Sound Blanc White”在茶山上演日落音乐会。

真壁陆二(日本)《 浮梁共生之家》信治(日本),浮梁共生之家

邬建安《 记忆的容器》吴健安的记忆容器

沈烈毅《 翘翘板-逝》。图/刘新征沈烈义的《拉锯战——死亡》。图/刘新征

1969年,孙和王暖香结婚了。这是淳安移民建柿子园村后的第一次婚姻——之前的三年,17个移民住在四间茅屋里——恰好规划中最好的楼房老支书抽中了,宅基地自愿让给新婚夫妇,同时发动大家动手帮忙建婚房,于是这栋老楼就成了新移民友爱互助的重要象征,至今保存完好。当策展团队选择了一个室内陈设的房间时,孙答应将这个具有历史意义的房间借给他们进行装饰和创作。擅长摄影和照片艺术的上海艺术家马良未能找到移民第一次结婚的照片,所以他将这对夫妇在其他时间的照片剪贴成一张婚纱照放在房间中央。同时,通过微博,收集不在一起的情侣或恋人朋友的个人照片,甚至是分手后挑出来的照片,创建“童年照相馆”。马良自己就像一个裁缝,修补着挂在墙上的恋人们的生活。

将县道附近的老粮仓布置成“我的家和故乡”专题展览,通过大尺寸人像照片、可爱的卡通形象、采访笔记等形式,展示个人的“我”、出生的“家”、祖籍的“故乡”。放眼望去,满粮仓的村民都在微笑着迎接你。这也实现了《大地艺术节》导演、《浮梁中的艺术》顾问岳厚之妻北川富郎先生的乡村艺术愿望——为了那些爷爷奶奶们脸上的笑容。技巧

“艺术在浮梁2021”展览于6月1日圆满结束,随后韩熙村进入了与艺术共存的日常生活,团队中有人努力工作,开始了预定的“地点、发现、冷溪日报”展览。可以通过官方微信微信官方账号“浮梁中的艺术”预约参观。

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作者: 管理窝

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