雷德容在东南亚的革命事迹

林卫国

雷德容雷琼

雷德荣，号项羽，笔名柳岩，山西平遥县人，1913年生于故里。受哥哥雷仁民(1927年参加革命，解放后任中国外贸部常务副部长)影响，走上革命道路。1935年，她来到北平，参加“一二·九”运动，到北平的知识分子、教会和社会基层，向劳动妇女宣传救国救民的道理，唤醒妇女意识，摆脱封建枷锁，投身抗日救亡运动。同年12月，他加入了中国共产党。1939年，她在重庆参加了邓等人领导的新生活妇女运动指导委员会，并担任战时农村服务队指导员。在她的领导下，大家深入工厂、乡村进行抗日宣传，组织妇女抗日，有力地推动了四川的革命运动，为我党培养了一批有经验的妇女干部。

1941年7月，红荣奉命赴东南亚从事华侨抗日宣传工作。他于1948年5月24日在香港去世，享年35岁。她是在东南亚影响深远的抗日英雄。和巴人成为革命夫妇。

太平洋战争爆发后的一天，在抗日浪潮波涛汹涌的新加坡，在华侨聚居地的一所简陋的平房里，有一对来自中国大陆的单身男女，在这里举行了一场极为普通的婚礼。仪式十分简朴，宾客也寥寥无几，但这场婚礼却因当事人的身份特殊，而在日后被载入东南亚华侨抗战历史。

巴人太平洋战争爆发后的一天，在抗日战争如火如荼的新加坡，一对来自中国大陆的单身男女在一个华侨聚居地的简陋平房里举行了一场非常普通的婚礼。仪式很简单，宾客也很少，但这场婚礼因为当事人的特殊身份，被载入了日后东南亚抗战华侨史。巴人

新郎40岁的时候，他的名字叫巴人(笔名)，他的名字叫于安，他的名字叫庶人。何秀生，浙江奉化连山乡大堰村(今大堰镇)人，1901年出生。他于1924年加入中国社会主义青年团，1926年成为中国共产党党员。1929年1月赴日本学习社会科学和一般文学，自学日语，翻译了《一个俄国女教师的日记》和日本小说《铁》。同年10月，日本当局逮捕中国进步学生和共产党员，并被迫回国。他参加了中国左翼作家联盟、中国作家协会和营救沈钧儒、邹韬奋等七君子。1937年，他担任上海文化救国会秘书长和《王久日报》编辑部主任，发表了大量革命文学作品。1941年3月奉命赴港，7月赴新加坡，任教于南洋华侨师范学院，与胡愈之、郁达夫等东南亚文化界领袖共同抗击法西斯。

新娘雷德荣今年28岁，当时她的化名是柳岩。1941年7月，他被组织派往马来西亚和新加坡从事华侨抗日宣传工作。

在异国他乡，巴人和为了同一个目标走到了一起，彼此相识，相恋。他们特别珍惜这份来之不易的爱情。从此，他们在芭蕉风椰雨的陌生环境中，在血雨腥风的严酷斗争中，为了崇高的革命理想，同心同德，生死与共，谱写了一曲英勇悲壮的革命奉献之歌。

东南亚华侨的抗日斗争大致可以分为两个阶段:第一阶段是从七七事变爆发到太平洋战争前夕。在这一阶段，我们以“募集和救济祖国难民”为名，筹集资金、御寒衣物和药品，支援与敌人和侵略者浴血奋战的抗日军民。与此同时，通过以陈嘉庚为首的南洋华侨总会(以下简称“南洋华侨总会”)的动员和组织，许多华侨青年毅然冲破重重阻碍回国参战，或参加滇缅公路的军事运输，或直接奔赴抗日战场。从太平洋战争爆发，日本侵略者南侵到日本无条件投降为第二阶段。在这一阶段，东南亚华侨和当地各族人民一起，在日本侵略者的铁蹄下进行了各种形式的斗争，或成立抗日武装开展游击战争，或配合盟军进行秘密情报收集和联络工作...齐心协力动摇日本侵略者的法西斯统治，加速日本侵略者的溃败。

巴、等来自大陆的知识分子具有较高的知识水平和丰富的革命斗争经验，使东南亚反法西斯战争更加广泛、深入和富有成效。所以被称为“播下革命种子的大陆知识分子”。搬到了印度尼西亚的苏门答腊岛

1941年12月，太平洋战争爆发，巴基斯坦人出任兴化战时工作组宣传部长。新婚的柳岩不畏艰险，与丈夫合作，在极其危险的环境中开展抗日宣传工作。1942年2月15日，被英国首相丘吉尔誉为“不可战胜的堡垒”的新加坡要塞被日军攻占，新加坡全境沦陷。在此之前的2月6日上午，巴夫妇与郁达夫、、张楚昆等28人乘电动船离开新加波，在日军飞机和大炮的狂轰滥炸中漂流到印尼苏门答腊。2000年3月，印度尼西亚的苏门答腊和爪哇也被日本侵略者占领，这些知识分子被疏散到各地。巴夫妇和杨嫂进入阿日岛山叶密林，隐居在一位名叫任生的老华侨家中。4个月后，柳岩陪着巴人潜心学习《列宁选集》和《斯大林选集》。同时，他注重对印尼社会和海外华人的研究，学习印尼语。同年8月，他们搬到苏门答腊西部的巴耶，在那里他们遇到了郁达夫、胡愈之、沈慈九和张楚昆。他们组织流亡文人社团“同人会”，定期聚会，分析形势，研究印尼问题，讨论如何开展抗日活动。同年10月，柳岩人和巴人移居到苏门答腊岛东部的显达市居住。他们组织成立海外华人青年读书会，研究社会科学理论，开展抗日形势教育。

年轻的华侨妇女黄福莲后来写了一本回忆录《回忆柳岩和贤达家政读书会》，介绍了当时的情况。她说，当时书友会以学习裁缝、烹饪等家政技能的名义打着掩护，所以被称为“家政书友会”，吸引了很多进步的年轻女性参加。刘河坝人的住所也是读书会的活动之一。活动的主要内容主要是巴人和柳岩的讲座。他们讲解“政治经济学”和“大众哲学”，让学生传阅斯诺的著作，分析当前的抗日形势，提高学生的觉悟，激发他们对日本法西斯的仇恨，增进他们对中国共产党的了解，并联系实际谈论妇女在社会中的地位和处境。于是，读书会成了苏岛人民反法西斯大联盟的外围组织。柳岩不仅在政治上关心读书会的每一个成员，在生活上也关心每一个人。黄福莲是寡妇，日子过得很苦。母亲再婚后，继父强迫她嫁给一个从未谋面的男人。她非常痛苦。柳岩安慰她，鼓励她，教她如何进行理性和平衡的斗争，并介绍了她自己与封建官僚家庭的斗争和她逃离婚姻。此外，我曾在黄富莲家里住过，与黄木促膝谈心，悉心开导她。为了提高黄的觉悟，她不仅不再干涉女儿的婚事，而且还支持女儿参加革命活动。黄福莲真诚地说:“柳岩给我留下了深刻的印象。我觉得她很善良，开朗，有见识，值得信赖。”

1943年1月，巴人、刘延先转战北苏门答腊(简称苏北)首府棉兰，正式加入并参与领导“苏岛人反法西斯同盟”(简称“抗联”)。“抗联”工作的重点是揭露日本法西斯的罪行，加强海外华人的爱国主义，坚定抗战必胜的信念。同时也强调研究印尼问题，加强与印尼人民的团结。在“反同盟会”的领导下，成立了“健身读书会”。学生们不仅传阅秘密出版的抗日油印报纸，还学习社会发展史、政治经济学、大众哲学等。，并举行了每周一次的学习会，由巴基斯坦人和另一位同志轮流讲课。在团结进步青年、传播民主思想、宣传爱国抗日、培养革命人才等方面做了大量工作。

不久，“抗联”与华侨的另一个地方抗日组织——华侨抗敌协会(简称“中国抗日会”)合并，实行统一领导，组建苏联反法西斯总同盟(简称“总同盟”)。柳岩支持巴勒斯坦人，并承担了作为“总联盟”主要领导人之一的重要任务。

日本法西斯的统治极其残酷，但巴基斯坦人不顾个人安危，被请到郊区的秘密联络点，对青年团员进行抗日革命思想教育。有时，他以深厚的文学造诣，剖析《钢铁是怎样炼成的》、《刘铁》、《家与腐蚀》等作品的思想内涵和人物性格，引导青少年选择正确的人生道路。有时，他以敏锐的政治眼光，分析世界反法西斯战争形势和战局演变，激励人们坚定抗日战争胜利的信念，从黑暗中看到光明。每次和大家“聊天”，身旁的巴人柳岩都热情地为大家泡茶、煮咖啡。他不时手里拿着一副近视眼镜，脸上带着微笑，用亲切柔和的语气做一些补充和感叹。

在国内，巴人和积累了丰富的斗争经验，在东南亚的新环境下可以灵活借鉴。在印尼的领导和反日宣传鼓动上可谓优势互补，相得益彰。写作是巴人的强项。他很快学会了印尼语，并成为地下抗日报纸《火炬报》的首席撰稿人。做群众工作是柳岩的强项。她积极组织苏东妇联、棉兰侨联等抗日妇女组织，积极参加中国民主同盟苏东支部筹备委员会的活动，与日本侵略者展开了针锋相对的斗争。当苏东妇联(简称“妇联”)正式成立时，柳岩不顾医生和同志们的真诚劝阻，在代表大会上发表了慷慨激昂的讲话，用坚强的毅力支撑着自己孱弱的身体。会后，她不停地四处奔走，组织和带领妇联的同志们学习，并亲自创办了图书馆，购买了许多进步书刊，使之成为提高妇女文化水平、传播革命思想的场所。柳岩高贵而平易近人，和蔼而有耐心。她柔弱的身体里蕴含着坚强的意志，巨大的亲和力使她善于团结各种观点的人，从而获得了“大众之友”的美誉。

从此，苏门答腊华侨抗日队伍不断壮大，各种形式的抗日斗争蓬勃开展，华侨抗日运动进入了新的发展阶段。

日军刚踏上印尼这片美丽富饶的土地时，就极力编织和宣扬一套“大东亚共荣”的蛊惑人心的谎言，把自己打扮成“亚洲的解放者”。由于巴人、等“播下革命种子的大陆知识分子”卓有成效的工作，当地华侨和印尼人民的抗日反法西斯意识明显提高，认清了侵略者的真面目，坚决抵制日本侵略者的奴化教育，拒绝与日本合作。面对印尼华侨和当地人民的坚决抗日态度和不屈不挠的意志，日本军国主义者终于撕下了面具，露出了恶魔的嘴脸。

1943年9月20日凌晨，日本宪兵部突然在苏北各城市发起“大控诉”、大逮捕，大肆搜捕华侨抗日军人。作为苏联反法西斯总同盟(简称“总同盟”)的主要领导人，巴基斯坦人不畏艰险，冷静果断地指挥盟友转移躲藏。为了以防万一，他和柳岩也离开了棉兰，搬到了别处。日本宪兵部的特务，拿着注明巴人真名、笔名、假名的通缉令，四处追踪。在华侨的帮助下，巴基斯坦人带着妻子与敌人玩起了捉迷藏。最后隐居在贤达辖区的西拉巴亚村。这个人迹罕至的土著村落非常偏僻，村落边缘有一片未开发的热带丛林，成群的猴子、黑猩猩和各种蛇虫出没于此。在人烟稀少的山巴，他们雇佣村民用茅草香蕉叶帮助建造“A-A屋”。巴人蓄着长至胸部的胡须，而柳岩则打扮成当地的村姑。他们向村长租下荒地，以刀耕火种的原始方式生存；有时食物(木薯等。)是不够的，只好尝试采集一些野果，抓一些野生动物(比如大蝙蝠)当晚餐。柳岩太虚弱了，不能在地里干活，所以他在家里筛种子、喂家禽、洗衣和做饭。

在日军突袭、环境险恶、生活艰难的条件下，巴人和依然牵挂着分散在全国各地的战友，想着战火什么时候打，海外华侨的抗日斗争如何继续。他和战友商量后，决定重新出版手写的《前进报》，着重报道和分析战局的发展。然后将小报告秘密传递到各地的联络点，再传递给隐藏在农村的盟友，以此加强组织联系，鼓舞士气。在柳岩的支持下，巴人在艰苦的流放岁月里，仍然不忘观察社会，调查社会，收集第一手资料。与此同时，客户购买了大量关于印尼历史和社会问题的印尼语和日语书籍。他不顾疲劳，几乎每晚都在微弱的棕榈油灯下学习。战后，他的《论印尼反帝斗争》、《论印尼八月革命和印尼社会发展概况》等专著和论文，以及以印尼农村为背景的散文作品，在锡拉巴椰子村奠基。

隐居在印尼腹地期间，巴基斯坦人并没有忘记自己的文学创作。在柳岩的支持下，他以极大的热情写出了长篇史诗《印度尼西亚之歌》，共2300多行，全面介绍和赞美了印度尼西亚的民族、历史、文化和宗教。

在巴基斯坦夫妇躲藏期间，战友林克生每个月都会给他们送去一些经济资助、生活用品和报纸资料。祖籍福建龙岩的爱国侨商陈卓瑞夫妇秘密拜访他们，帮助他们做秘密保护工作。

1945年8月，日本无条件投降，抗日战争和世界人民的反法西斯战争取得彻底胜利。然而，在东南亚，广大华侨和当地民众面临着新的斗争形势:原有的殖民主义者卷土重来，为了继续和维护殖民统治，疯狂镇压在抗日战争中做出巨大牺牲的华侨和当地民众。印度尼西亚原本是荷兰(日称“荷兰”)的殖民地。日本南侵，统治印尼多年的荷兰殖民者闻风而逃，放弃抵抗。日本投降撤退后，耀武扬威，回到印尼镇压印尼民族独立运动，重建殖民统治秩序。柳岩和丈夫巴人毅然留在当地，投身于印尼人民反抗荷兰殖民者、争取印尼民族独立的斗争中。此时，巴已担任印尼华侨联合会顾问，参加苏岛华侨民主同盟，主编《前进》周刊、《印尼民主日报》，撰写大型话剧《五祖祠》。通过各种方式，深入印尼民众和海外华人中间做工作，加强两个民族之间的相互了解，号召海外华人支持印尼的独立斗争，鼓励海外华人青年支持苏加诺领导的印尼光复运动。巴基斯坦人经常在报纸上发表评论，很受印尼各界欢迎。一些印尼政治名人和各党派领导人经常访问或邀请巴基斯坦人进行讨论。柳岩在周围默默地给予支持和帮助。他们曾经是抗日英雄，现在是殖民主义者的眼中钉肉中刺。1946年初，荷兰军队罗志逮捕了巴人并把他们关进监狱。经过印尼各界人士的抗议、声援和营救，荷兰当局被迫在三个月后释放了这些巴基斯坦人。1947年7月，荷兰殖民者为进一步镇压和扫荡抵抗力量，发动了“警卫行动”，巴基斯坦人被驱逐出境。