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光芒意思的字

胡同一许多不眠之夜,我待在书房,面对闪亮的电脑屏幕,敲不出一个字,身心疲倦,诸多惶恐和沮丧。于是,我便常常沉思,追溯起文字的根源来。古籍言,文字为仓(苍)颉创。荀子《解蔽》:“好书者众矣,而仓颉独传者壹也。”此语出,仓颉造字被定格为史实,从…

胡同

一个

很多个不眠之夜,我呆在书房,面对着闪亮的电脑屏幕,一个字都打不出来,身心疲惫,还有很多恐惧和挫败感。

所以,我经常沉思,追根溯源。

古书上的字都是苍(苍)创造的。荀子《揭秘》:“好的文学家很多,仓颉是唯一的。”在此之后,仓颉造字被固定为历史事实,从未被颠覆。后来很多古书都有不同的版本、内容、描述,但对仓颉造字并无异议,加上“下雨粟,鬼哭夜啼”、“龙面废,四目发光”、“凤凰题书”等,只是对这种说法的补遗。

仓颉的话出自史记,大体可信,但有漏洞。例如,令人费解的是,仓颉是黄帝的官方历史学家。众所周知,中国史前文明是以甲骨文中的殷商为界的。自黄帝命仓颉造字,“先造字,以结绳”,史前文明应从此算起,应远早于殷商。以殷商为界来划界是不合适的。所以,仓颉造字是古人无心,还是后人刻意?是历史立场还是文学想象?不得而知。好在古往今来,我们的祖先并没有纠结于怀疑仓颉之言的真实性,愿意相信它是真的。

汉字真好。

顾铭先生可以用多种语言写书,但他认为汉字是最亲切的,毛笔是软的,所以书写必须认真,否则很难写出一本书。所以,我把自己写的每一个字都当成精灵,而不是简单的符号。它们是我们祖先的礼物,是我们民族的灵魂。它们投射着时光的光影,也散发着我们祖先的优雅和温度。

这有点牵强。到底哪里好?

我还是说不准。我隐约觉得文字可以改变命运,可以催生悲欢离合,可以激发潜能,可以滋生憧憬。像泥土一样,可以种下梦想,养育生命,成为事业。虽然文字努力和土壤努力的方式和风格不同,但苦乐参半的味道大致相同。

文字的功能多种多样,边界无限。文字从一个地方移到另一个地方,无非是文字表达自己的感情。只是表达感情的话多了,表达感情的话总是被表达感情的话推到边缘。

曾几何时,我是如此喜欢“表达爱意”,以至于讨厌“表达爱意”。过了十几年,我才知道事实并非如此。当码字到了一定阶段,“表白”和“表达爱意”相辅相成,互相受益。就像一枚硬币的两面,看似对立,其实很难切割。

更何况多年后回头看,道与爱,载与送,都是浮云。

简单的话。

一旦排列组合,就是一个无尽的世界。

写作就是将文字进行排列组合,挑选、揉捏、筛选、重组、加工、发挥,文章就产生了。它就像一件工艺品。

这个过程并不简单,充满了痛苦。

而写诗是最痛苦的。

我微信有一个本地诗人群,里面每天都有人写诗填词,氛围极好。其中有一个,隔几天就发来他诗歌奖的消息,一年到头获奖无数。吵闹,但有点不像诗人。

真正的诗人呢?我知道我在做什么,但我不想说出来。我可能不应该出现在名利场。

话虽轻,却很重。文无高下,文有高低。

如果你不在乎,文字只是文字。一旦沉迷其中,文字就是修行的熔炉。

在高度物化的时代,熙熙攘攘的世界,清晰散漫的人物,伫立在昏暗的灯光下。当然,在这个充满一切可能的时代,文字也可以托起一些柴米油盐和梦想。但是,还是有一些人宁愿用文字撑起一根坚硬不屈的骨头。

真的很难。

我似乎对文字有太多的不情愿。

我五岁就识字了,这对现在同龄的孩子来说不算什么,但在保守的年代和封闭的乡村里却被视为了不起。在我出生长大的地方,老实人走的是“日出而作,日落而息”的道路,很少有人一辈子认真读书。他们甚至认识到了这样一个事实:读书对生计无用,对种田没有帮助,不能缓解饥饿,不能填饱肚子,反而会损伤大脑,误导孩子,真的没有意义。狭隘的实用哲学让我的乡亲们鄙视和排斥阅读和识字。

我早期的识字是受家庭影响的。我父亲上过私立学校和高中,是我们村的秀才。后来,父亲成了我们村唯一的老师。小爸爸两岁,没上过学,会读书。据说我爷爷当过保安,我妈当过大队。我估计我妈的素养来自于她的生活经历或者上过扫盲夜校。

我父亲是一个因读书而大脑受损的人。他喜欢放松,讨厌工作,在教学中坐立不安。在艰难的三年里,因为受不了饥饿,爷爷去世后,他是两个孩子的父亲,毅然参军。从此,整个家庭的重担就落在了母亲的肩上。我妈接过了生活的重担,也接过了我爸的教鞭。她一边在生产队挣分,一边给我父亲教书,直到李老师接手工作。70年代后,家乡有了小学,老师多了,我如期进了学校。

识字,东坡先生说“艰难之始”,鲁迅先生说“迷茫之始”。我不知道谁更合理。只是我不识字的时候,情况更像鲁迅先生的话。看完之后,我心有余悸,想这想那,觉得东坡先生说得对。

如果我不识字,我不知道我的命运会怎样。像我爷爷一样为国效力?像村民一样默默生活?像母亲一样不甘不屈?还是像你父亲一样造反逃跑?我不知道。我觉得一个人这辈子要走的路其实都是注定的,任何假设都是矫情的。

我父亲是我们村第一个走出来的人,也是家乡第一个吃“公家饭”的人。虽然晚年生活略不如意,但整个人生还是过得去的。父亲作为我们村的励志榜样,彻底颠覆了村里“读书伤脑”的邪念。

我的经历和我父亲差不多:土生土长,在部队经历风雨,最后在市场生活。有点不一样。我父亲在陆地上待了很长时间,我在军队待了很长时间。多亏了有出息的爸爸,我十二岁就进城读书了。不像小时候的小伙伴,我很早就玩泥犁了。从此,我进入了土地的怀抱和不可逆转地工作的课堂,分割了彼此的人生。

我在随笔《被文字埋没的理想》中详细讲述了我求学和参军的两次人生经历。这些无意的过程深深影响了我。作为土地的儿子,如果不是“读书坏脑筋”,我应该可以成为一个温顺的耕耘者,很难真正进入外面的世界;如果我没有识字和阅读,我可能不会在部队呆很长时间。即使我留下来,我也应该是负责人,我不会沉溺于斗争。年轻的时候有很多理想,没有一个和文字有关。其实我后来经历的很多事情都是和文字深深纠缠在一起的。

当兵的时候,因为字写得好,还有点墨水,很快就被选到了轻松的岗位,免去了很多抄写和写字的痛苦。我的立场不明显,但对我影响很大。后来去了军校学技术,毕业了军医,换了旅行社,大概和这些岗位的经历有关。当军医的时候,工作少,闲暇多。以前坚持老习惯,经常涂鸦,有兴趣就投稿。我在部队的报刊上接二连三地发表“豆腐块”。

98年夏天,我随部队去江西进行光缆建设,后又去九江参加防汛。1998年抗洪战役,军地合一,军民情深。共青团政治部缺人手编抗洪谱,我被调到办公室做材料,成了共青团里一个不小心的军医。

1999年底军队整编,我们师改步兵旅,团政治部主任升任旅政治部主任。于是,我被调到大队当宣传干事,平日里小吵小闹的爱好成了我半辈子的事业,这是我始料未及的。

这样,当你离开家乡,进城,读书,当兵,换工作,回到城市,你所经历的一切,似乎都被文字影响着,走不出文字的花园。

曾经,没完没了的材料,没完没了的加班,熬夜,失眠让我疲惫不堪。我很努力,但言语并没有把我推到应有的高度,只能抱怨和叹息。

时隔多年,我早已习惯了写作的累。

这不是一种习惯,而是我学会了用文字的光芒赶走黑暗。对于活着的成年人来说,没有“容易”这个词。我们之所以能够豁达、慈悲、宽容,能够解脱自我、拯救自己,并不是我们有一颗坚硬的心,而是文字是教会我们如何拯救自己的良药。

弘毅大师生前的手迹:悲喜交加。做了高深功德的和尚,走的时候留下心结。只是那时,在这个世界上,连圣人都有他们的喜怒哀乐,何况是世俗欲望中的凡人。人无论怎么走,怎么修行,生命的本质都和初心差不多。就这样,我在文字中修行,在文字中领悟,我的苦,我的乐,我的悲,都只是普通的烟尘。

当文字成为我的寄托,我的心就淹没在其中。无论我如何突围,如何绝望地呐喊,无论我的生活和理想将如何被文字碾压和蹂躏,我都会一路走下去,因为文字给了我倾诉和释放的出口,让我休息和停止,让我冲淡痛苦,享受一些自由的瞬间,抚平那些被岁月割伤的伤口。

被文字擦干的伤口渐渐失去了疼痛,被钉在我的胸口,成为我生命的印记。

编辑陈美哲

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