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岁月流金得胜堡

刘媛明长城从大同市新荣区的镇川口继续向西延伸,经过方山首先抵达的是宏赐堡,然后在此分为两条。一条由宏赐堡向北转,经镇羌堡、拒墙口、拒门口、助马口至十三边,向南至砖楼沟入左云县界。这条长城当地百姓称做头道边,大部分为今天山西省和内蒙古自治区的…

刘源

明长城从大同市新荣区的镇川口继续向西延伸,经过方山首先抵达的是宏赐堡,然后在此分为两条。一条由宏赐堡向北转,经镇羌堡、拒墙口、拒门口、助马口至十三边,向南至砖楼沟入左云县界。这条长城当地百姓称做头道边,大部分为今天山西省和内蒙古自治区的行政区划界。另一条(当地俗称二道边、内长城)由宏赐堡向西,经里场沟、外场沟、新荣镇、破鲁堡进入左云县界,两条长城在左云县东北的黑土口又交汇成一条,继续向西绵延。这两道墙体组成了一个东西横向的梯形,如同一只待拉的弯弓。今天穿越两条长城而过的208国道、得大高速公路和京包铁路线,宛如搭在弓弦上的箭。在这方圆约20公里之内,有这么巨大的一个梯形,两道墙之间曾有暗门、马道紧密相连,里面还有几个堡垒,触一点而及全身,从中可见明大同长城攻防体系之完备。明长城从大同市新荣区镇川口向西延伸。穿过方山后,先到达弘慈堡,在这里分为两部分。一条从宏慈堡向北拐,经镇强堡、人强口、人门口、朱马口至十三边,向南至朱楼沟进入左云县城。这条长城被当地人称为头道边,大部分是今天山西省和内蒙古自治区的行政边界。另一条(当地俗称二道边、内长城)从洪祠堡向西,经李场沟、外场沟、新荣镇、布鲁堡,进入左云县界。两座长城在左云县东北的黑土口合二为一,继续向西延伸。这两堵墙形成一个东西向的梯形,像一把要拉的弓。如今,跨越两座长城的208国道、达大高速公路、京包铁路线,犹如弓弦上的箭。在方圆大约20公里的范围内,有一个如此巨大的梯形。两墙之间曾有暗门和“道”,内有数座堡垒,牵一发而动全身,可见明大同长城攻防体系的完备性。

红堡是明代大同镇的军事要塞之一。建于嘉靖十八年(1539年),万历二年(1574年)盖砖。它有四英里的周长和32个步骤,三英尺和六英尺的高度。明在此设驻军,镇守长城“19里、26边墩、8火道墩”今天的宏慈堡是一个大村庄。堡的大门没了,城砖早就拆了,剩下的夯土墙倒塌严重,缝隙很多,墙基本是平的。

茨堡附近的长城位于一个石墨矿上。据石墨应用领域专家赵建国博士介绍,作为一种战略资源,这个矿几乎是中国最富,世界罕见,他们正在研发相关的应用技术,并取得了一定的成果。再加上高科技富集矿,这里会创造出可观的价值,经济效益和社会效益都是巨大的。慈宝旁边还有一家大型企业——晋能集团大同能源公司炭素分公司。村子边上有矿山和工厂,让这里的村民有更多的机会从事工业和服务业,所以他们的生活水平高于长城其他古村落。

从红宝到德胜堡的长城是南北走向的,到了镇强堡就向西拐,又是东西走向。从慈宝到镇强堡的长城沿着饮马河,在河岸的田野里延伸。这条饮马河发源于内蒙古丰镇县红沙坝,从镇强堡经长城进入山西。它是皇家河上游的一条支流。因为自古以来就是战场,马经常来这里饮水,所以得名。河边的小山叫老牛坡,因坡缓而长。据说从坡底用一头小牛拉着车上山,坡顶变成了一头老牛。这就是这座山的名字的由来。

镇羌堡为嘉靖二十四年(1545年)设,万历二年(1574年)砖包。周长“一里七分,高三丈八尺,北距长城仅十五步。”单从占地规模上看,这个堡并不大,但根据《三云筹俎考》记载,这里曾经驻扎过1053名戍边将士,配备有268匹军马,负责分守边墙22里、边墩28座。而旁边不到1公里的得胜堡,同期驻扎着2960名戍边将士,配备军马1191匹。这两组庞大的数字从另一个侧面反映了该地区作为边防关口的重要性,对于明王朝来说,是名副其实的“极冲之地”。今天的镇羌堡是一个贫困村,村民说这里是风口,一年两场风,一场刮半年,人们多靠传统种植和放牧为生。镇羌堡建于嘉靖二十四年(1545年),万历二年(1574年)用砖砌成。周长一里七分,高三尺八,北距长城仅十五步。从单个面积来看,这个堡垒并不大。但据《三云》记载,此处驻扎有1053名士兵,配有268匹军马,负责守卫22面城墙和28个边墩。不到1公里外的胜利堡,同期有2960名边防军和1191匹军马。这两组巨大的数字从另一个侧面反映了这一地区作为边关的重要性,对明朝来说是名副其实的“大冲击之地”。如今的镇强堡是个贫困村。村民说是风口。一年刮两次风,一次吹半年。人们依靠传统的种植和放牧为生。

明代文献《三云筹俎考》得胜堡镇羌堡示意图明代文献《三朵云研究》德胜堡镇包强镇示意图

明代文献《三云筹俎考》得胜堡说明明代文学《三云研究》中的胜利堡解读

德胜堡附近的卫星地图

镇强堡和德胜堡之间有一个市场堡。堡垒的墙很高,翁城的月城还在,但是里面有空空。德胜堡、镇强堡、市场堡建在长城长墙南侧。在长墙的北面,有一座胜利堡。大部分墙壁都倒塌了,但仍能清晰地看到广场的轮廓。从地图上可以看出,在离方圆不到2公里的范围内,不仅有长长的长城,还有大大小小的四座城堡,全都沿着陕西省的长城。如此大规模、高密度的城堡非常少见。从其历史功能来看,德胜堡和真强堡各为一个军营,市场堡作为马市交易的场所,德胜口堡兼顾蒙古商人的住宿和通关功能。

这个地区与历史上著名的“隆庆和会”有关。隆庆明五年(1571年),政府在大同镇设置了三个官马市场,即新平堡马市场、德胜马市场和寿口堡马市场。这些马市的繁荣一直持续到清朝,大量的税收从这里源源不断地进入朝廷的国库。所以当地民间流行一句话“金胜银助马”,形容德胜堡长城沿线边贸的繁荣。

明朝与北方草原蒙古部落关系紧张200多年,真正的和平只有不到50年。这短暂和平时期的创造,离不开一位传奇女子“三娘子”的杰出贡献。三娘子(1550-1612)是安丹汗的妻子。安丹汗(1507-1582),在一些文献中也被称为阿尔坦汗或阿拉坦汗,是成吉思汗黄金家族的后裔。他的部驻扎在丰州滩(今呼和浩特),控制区域东起宣化,北至大同,西至河套,北至戈壁滩,南至长城。最强的时候,征服了青海,甚至打到了西藏。安达汉多次侵占明朝领土,多次向明朝朝廷提出交易,但均被拒绝。后来安达汉的孙子把哈那吉放进了大同长城,安达汉见明廷没有恶意,又主动求和。隆庆五年,明朝廷封安丹汗为顺义王,并商定了交换朝贡的条件,规定每年要纳一次贡。先后在大通、傅玄、燕绥、宁夏、甘肃等邻近地区开办了马市。

韩安部落珍惜这来之不易的和平。《三云策考》记载:“隆庆五年五月,安达在德胜城外挂马台封王。当时同为来自昆都里哈劳巴杜、邵雍布大城、车楚皇太极等三个部落的蛮族,东西台首领,各府衙前官都在那里立过言。安达等人等四位头领,呼韩头领,向天发誓,‘中国军队八十万。我们新生的孩子长成大男人,我们的小马驹长成大马,他们永远不会侵略中国。若有姬入内作恶,必被除军,不可为政。作恶的人,必赏赐妻子儿女牛羊马匹。叫做“骂人烧纸抛天之后”。这份文件还详细列举了各种细节的处置方法,仔细注明了蒙古人掠夺一只汉羊应该受到什么样的严惩,有几十项之多。从此,大同及其周边地区蒙汉停战,和平相处。

隆庆议和时俺答汗已经年老,三娘子与俺答汗一起联合掌权11年,直到俺答汗去世,俺答汗的大儿子黄台吉继承了顺义王的王位。按照蒙古族的习俗,子孙要继承父祖血缘关系以外的妾,因此娶了三娘子。黄台吉与三娘子仍然实行俺答汗时期的政策,两人联合执掌政权,与明朝继续互市。万历十三年(1585年)黄台吉去世后,其长子扯力克袭了顺义王的封号,亦按照习惯收三娘子为妻。万历十五年(1587年),明廷封三娘子为“忠顺夫人”。明王朝对三娘子的评价是:“经事三王,束诸夷奉约唯谨。”万历三十四年(1606年)扯力克去世,家族内部一度出现混乱局面,多少影响到长城沿线已经形成的互市友好局面,但是并没有出现嘉靖年间的那种仇恨血腥战乱。隆庆媾和的时候,安达汉已经老了,三娘子和安达汉共同掌权11年。直到安达汉去世,安达汉的长子皇太极继位顺义。按照蒙古族的习俗,儿孙要继承除父辈和祖辈血缘之外的嫔妃,于是娶了三娘子。皇太极和三娘子仍然执行安达汗时期的政策,他们共同掌权,继续与明朝进行贸易。万历十三年(1585年)皇太极死后,他的长子车利克继位为顺义王,娶三娘子为妻。万历十五年(1587年),明朝廷封三娘子为“中顺夫人”。明朝对三娘子的评价是:“三王之后,夷人皆受其约。”万历三十四年(1606年),切利克去世,家族内部出现混乱局面,多少影响了长城沿线的相互友好局面,但嘉靖并没有发生血腥的仇恨战争。

美岱召三娘子庙赵梅三娘子庙

关岱召太后庙内三娘子灵塔关岱召太后殿的三娘子灵塔

得勝四堡示意图胜利四号要塞示意图

得胜堡内镇边楼遗址德胜堡内镇侧楼遗址

德胜堡门

隆庆六年(1572年),安达汉和三娘子开始建城,名为洪毓和屯。万历三年建成后,明政府将其命名为程桂花,即今天呼和浩特的前身,称为三娘子城。40年后(1612年),三娘子病逝,明朝派使臣举行了隆重的献七坛大典。今天内蒙古的麦代昭为三娘子建了王母庙。三娘子是一位伟大的政治家,为蒙汉民族的和平做出了巨大的贡献,受到蒙汉民族的高度重视和尊敬。

胜利堡这几年逐渐走出了人们的视线。一是因为它的名字,几年前,中国足球队在这里举行了出征仪式,赢得了“胜利”的青睐。第二,因为它有相对完整的明朝遗迹。胜利城堡大门内的大门和车辙历经数百年仍完好无损,大门周围的砖雕尤为精美。内门上方有砖雕“保”字,四周是精美的砖雕图案。相比之下,有“胜利”二字。四面墙虽然有些缝隙,虽然砖都被拆掉了,但总体来说还是又高又壮的。进了门口,是一条笔直的街道,两旁是一排排整齐的房子。城堡内是明代玉皇阁的底座,还有很多村民居住的老房子。因为交通便利,附近既有国道,又有高速出口,每年都吸引很多国内外游客前来参观。

丰镇电厂就在生生堡旁边,高高的烟囱,高压电网塔。这个地区自古以来就是蒙汉民族杂居的地方。无论男女,五官漂亮,长相高挑。人们有相同的口音,相同的日常食物,相同的服装和习俗。有些村民,一个家庭里有两个民族的成员。如果不是他们自己说的,他们分不清谁是汉族,谁是蒙古族。

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作者: 管理窝

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