榆次车辋村：秦将白起的最后归宿

高雄

当谈到战国时期，当诸侯国被分割成独立的政权时，神武的英雄将领总是令人印象深刻。在战国无数的将领中，能达到战神级别的有四个。用著名的千字文的话说，就是“从岬角到牧场，军队最厉害。”宣威大漠，名闻丹青。“其中‘起于岬颇有田园风味’指的是战国四大名将:白起、王建、廉颇、李牧，第一个是秦的勇士白起。这个人很擅长攻城掠地。曾带兵粉碎韩、魏，打败赵、楚，所向披靡。然而，最终他还是没有摆脱“狡兔死，走狗烹”的命运，被秦王赵翔处死。一代名人的去世令人遗憾，但陵墓建在哪里仍然是个谜。

战国时期，群雄并起，诸侯争霸。秦国大将从军三十余年，一生戎马，攻陷七十余城，歼敌百万，横扫六国，名曰。后被秦王赵翔赐死，葬于陕西咸阳。但是山西榆次也有白起的墓，那么白起和千里之外，从来没有来过的山西榆次有什么联系呢？

这位明星死了，葬在咸阳。

白起(？—257年前)，又名公孙启，战国时生于秦国歙县(今陕西省歙县长兴镇白家村)。他生来就是军人，勇猛善战。秦时为王，征战六国，为秦统一六国做出了巨大贡献。他曾在伊克之战中击败了魏汉联军，攻占了楚国都城郢城，被封为“武安君”，使他名扬天下。秦王四十七年(前260年)，秦将王弼攻韩，夺党，后攻赵。赵的将军廉颇在昌平布置了三道防线来抵御敌人，但是失去了他的部队。急于求成的赵王用“纸上谈兵”的赵括取代了老将廉颇。就在赵换将攻打的同时，秦王又秘密派的去前线带兵，这是秦国首次设立的最显赫的军事职位。面对鲁莽狂妄的对手，田雷决定以退为进，诱敌深入，围歼40万赵军，赵军被饿了46天，甚至自尽，军心动摇。赵的士兵没办法，只好重新集结兵力，四个分兵队轮番突围，也出不来。赵括率领精兵出战，被射中，赵军大败，40万赵兵投降，然后把赵的降兵全部骗杀。

经过长期的战争，朝鲜和赵都感到恐惧，贿赂了秦朝的对应侯以疏远他与，这使得和成为敌人。

秦王四十八年(前259年)九月，秦再次发兵，使五大功臣之墓攻赵邯郸。田雷病了，不能动。秦王赵翔四十九年(前258年)正月，王陵攻打邯郸不顺利，秦王又派重兵支援。结果，王陵失去了秦军的五所学校(其中一所大约有8000名学生)。在白病愈后，秦王想以白起为将军攻打邯郸。白起对秦王赵翔说:“邯郸不易攻，如果群臣相助，一天之内就会发兵。这位诸侯对秦国恨之已久。秦虽已破赵军于昌平，死伤过半，国内空空虚。我军是隔着河山在争夺别人的首都。如果赵从内部作战，诸侯从外部协调，肯定会被打破。所以不要出兵攻赵。”

秦赵浩棋项改王弼为王陵将军，于八、九月间围攻邯郸，久攻不下。楚国派春申君和魏公子信陵君带着几十万士兵攻打秦军，秦军伤亡惨重。白起听了，说:“秦王不听我的计策，结果怎么样？”秦国的项听后大怒，强迫出兵。田雷声称自己病得很重，但在范雎的要求下，他仍然抱怨自己有病。由于生病不便，田雷没有立即离开。三个月后，邯郸传来秦军战败的消息，赵翔国王对田雷更加生气，命令他立即离开，不要逗留。田雷不得不带病上路，去杜驿。秦国的项和商量后，认为不愿意服从命令。"他不满意，还有话要说。"派一个使者给一把剑杀死自己。

白起长叹一声:“我究竟犯了什么天理，竟落得如此下场？”过了很久，他说:“我应该已经死了。长平之战，赵军战死数十万人。我用欺骗的手段把他们都活埋了，这已经够死的了。”之后，他拔剑自杀。那是秦王赵翔五十年(前257年)十一月。

白起被赐死罪后，诸侯国无不举杯庆贺，而秦人对白起的死并无愧疚，都感到惋惜，深深怀念。大大小小的城市都向他献祭，并自发地在咸阳为他修建祠堂。可惜秦至唐宋时期的白起寺没能保存下来。

2009年，陕西省眉县长兴镇白家庄的白起后人为祖先白起立碑，并集资在白起庙原址上新建白起庙。寺内“白起寺”牌匾已有800多年历史，被后人一直保留着。白色人像是文革后白宫老人的回忆画的。

1970年，中国人民解放军3530工厂在陕西咸阳施工时，发现了白起墓。1982年被陕西省人民政府列为重点文物保护单位。

封太原，迁榆次。

明成化《陕西通志》卷五陵墓记载:武安君墓位于榆次县西南四十里神头村，秦白起也。《太原府志》卷一《永乐大典》明确标注了白起墓及其在榆次县地图中的位置。第六卷。古迹还有:秦白其墓，位于榆次县西南40里的南庄村。相传西秦白起墓没有碑。《榆次县史志》明代万历书二十四卷记载:墓，南庄村，县城西南四十里，齐也。龙《太原府志》卷二十六陵墓记载:白起之墓，相传位于县城西南四十里的南庄。按:钟白封太原，流传已久，以存疑。龙的《榆次县志》也记载了白起墓:旧志从战国到唐代都有白起墓。为什么山西地方志中有这么多关于榆次白起墓的记载？榆次和田雷是什么关系？为什么齐磊有陕西咸阳和陕西榆次两座墓？

明万历年间《榆次县志》中关于白起墓的记载，给了我们大胆的推测。这是古代榆次人研究白起墓最早、最有文字记载的，非常难得。文中记载:“白起之墓:阿沁将军赵丰，封武安君，称王赵浩棋四十七年。赵攻打于长平，秦作出反应，射，四十万赵兵败，杀之。作弊之后，他们杀了他。49年，秦欲攻赵邯郸。岳:邯郸不易攻，诸侯已在此数日。今天国内空空了，赵应该在里面。如果王子们攻击它，秦军将被打破。最终拒绝做辞职后，秦军遭受了许多损失。齐:秦国不听大臣们的话。现在怎么了？王文很生气，所以他被免除了中士的职务，并给了自己这把剑。齐:我必死无疑，在长平之战中，我会把赵的爪牙派下来的人统统杀掉。如果死就够了，我就自杀。先帝想功德后，冯子忠在太原，所以他的后代是太原人，他的墓在县城西南四十里的南庄村。按:他死在杜佑，今天他的地方也有葬地。难道你的子孙要迁葬此恶？”那么明万历《榆次县志》推测白起墓是白起后裔从咸阳迁到榆次的说法可靠吗？

白姓起源于陕西、河南两省。战国时期，河南白姓(白公胜一)迁居陕西等地。据传，白的儿子先迁移到秦国，在今天的陕西发展繁衍。秦朝的时候，秦始皇一统天下，冯的儿子住在山西太原，他的后代也住在太原。魏晋南北朝时期，钟白组建太原郡，后迁至陕西韩城、渭南，湖北襄阳，或河南洛阳，均在当地蓬勃发展。《新唐书》卷七十五记载:“白氏为姬姓。周武王孙玉忠，被封危，为晋所灭。于京博姬伯生于秦，于百里受封于邑，故名百里溪。西盛世，本名，因古人在名字前用“孟”二字，故称之为“孟”。孟次子:一、西乞；二、白衣乞讨；后来他以为自己是个姓。从孙起，杜佑死了，始皇帝想到他的功绩，给他的儿子取名太原，所以他的后代都是太原人。二十日孙后，魏太元为雍太守，雍五世为。”白居易《所以公郡使白福君守行》:始皇帝想到武安功德，封其子于太原。他的后代是太原人，因为他们的家庭。龙《太原府志》卷二十五《爵位志》:太原君，改锥，始当皇帝，始录爵位。

秦始皇统一六国后，全国分为36郡。太原郡是其中之一，辖37县，治所晋阳(今太原市晋源区古城营)。世界和平了，金戈马铁的战争年代结束了。秦始皇铭记为统一六国立下汗马功劳的白天，怀着愧疚补偿的心情，让自己的儿子钟白做了“太原王”。因此，太原成了钟白的封地。钟白举家来到太原，过着富裕稳定的生活。随着时间的推移，我更加想念我已故的父亲。中国历来重视长辈的丧葬仪式。

钟白作为白起的后代，被封为“太原王”，地位显赫。他应该更加关注他父亲的牺牲。陕西咸阳流传下来的主要祭祀习俗有:清明节、十月初一、冬至、除夕等。应该在下葬三年后每年举行。从太原到陕西咸阳有600多公里。这是一条漫长而崎岖的道路。以当时的交通条件，一年很难来回几次。因此，把父亲的灵柩从白起迁到自己在泰源县的封地，省去了鞍马之旅，是钟白后人的唯一选择。榆次县当时属太原县管辖，选择距离晋阳只有几十公里的榆次县南庄村作为墓址是正常的选择。另一方面，陕西、咸阳的旧方志中没有白起墓的记载。就战国时期白起的影响而言，他的墓被后世史书记载是毫无疑问的。同时，陕西省旧方志中记载了王简的墓，属于著名的秦朝。如果有一个田雷的坟墓，但它没有被记录下来，这是非常不寻常的。相反，在山西省、太原市、榆次区的旧方志中，都有白起墓的记载，记载从战国到民国，2000多年来从未间断。这是不是意味着钟白在太原封爵，把父亲的灵柩从咸阳搬到榆次后，原来的墓没有被拆除，而是被封了，田雷墓成了衣冠冢，所以陕西地方史书不会记载，而山西地方史书会理所当然地记载？此外，1970年，中国人民解放军3530工厂在陕西咸阳东郊渭河北岸任家嘴村(秦称杜佑)施工时，发现了田雷墓。但是在坟墓里没有发现田雷的遗体。《咸阳市志》(2009年9月第一版)记载:“白起墓呈圆形，高6米，底径约19米，墓地面积120亩。墙是夯的，东墙像门。上世纪70年代，由于墓区基本建设，文物部门对墓葬进行了清理。墓内墓道及墓室有砖券，出土有铁剑等遗物。”

综上所述，我们认为《明万历榆次县志》推测榆次南庄白起墓为白仲谦父亲白起棺椁所建是正确的。

车王传奇，乡村记忆

《山西通志》记载的神头村已湮没在历史的长河中。其他地方志中记载的南庄村，在晋中市榆次市西南四十里，太原市清徐县附近，是榆次区东阳镇下辖的一个行政村。现在村民对白起墓已经没有记忆了。相反，在南庄附近的东阳镇所辖的车王村，有很多关于白起的传说:战国时期，秦国大将白起攻打赵国，大败(还有一种说法是白起东征得胜)。他乘坐铁轮马车，经过东阳(东阳镇行政村)和西阳(东阳镇行政村)，夕阳西下。随行人员问白起:“将军打算在哪里休息？”急于回秦的白起命令部下说:“取东阳，跨西阳，德阴(东阳镇行政村)和庞志(东阳镇行政村)的钢圈都烂了。意思是从东阳村出来的路经过西阳，一直往西走，直到车轮的轮辋烂掉。服从命令。当马车到达庞之村以西的村庄时，田雷乘坐的马车的一个车轮突然陷入车辙中，马车突然停了下来。当服务员再次问他“怎么办”时，田雷不假思索地说:“既然这里的钢圈都烂了，我们就住在这个村子里吧”。呆在车王村后，白起得了重病，不久就去世了。在他死前，他被告知将他埋葬在车王村的西部，以表明他将继续向西返回秦致。从那以后，人们把王村改成了车王村。村里还有个传说:白起死后，让车把他的尸体拖到秦，然后葬在的残破处，这就是村名字的由来。这可能是因为田雷杀了太多的赵人，而且手段非常残忍。被杀的赵兵中肯定有不少榆次人。榆次人很讨厌他，希望他战败被杀。白起的墓在榆次，人们长期无法了解，所以有传说说他在轮辋上折断了自己战车的车轮，死在轮辋上。这说明这个地区最早有一个神头村，后来消失了，或者被南庄村取代了。南庄村建村早于车王村，钟白迁白起墓早于车王李村。

关于白起墓的具体位置，民国《榆次县志》记载，在车王村的团庙西北有一座古墓，据说是王陵(榆次人一般称之为王陵)。有的小偷得到玉带，有的出门得到蛇，但后来没人敢去探。它的痕迹今天仍然存在。循着这条线索，我们找到了在村当了多年村干部的村66岁的党支部书记韩。据他说，小时候听村里的老人说，村西有白起墓。1960年代，白起墓仍被封闭。后来由于土地平整，他带我们去村西的白旗公墓时，已经没有了墓地的痕迹，只有村民承包的一块和其他田地没什么区别的菜地。

关于白起，司马迁在《史记》中感叹:尺有所短，寸有所长。田雷算计敌人可以随机应变，制定无数的计划，精彩多变，名扬天下，却对付不了嬴厚为他制造的祸患。事实上，更让田雷意想不到的是，他为之奋斗终生的大秦帝国，在他死后的几十年里分崩离析，全军覆没。然而，距离敌国咸阳千里之外的陕西榆次车王村，将成为他最终的归宿。