说包拯

田地（复数）；场；域；字段

包拯的人生经历并不像戏剧舞台和文学作品中描绘的“屌丝”出身:父母早逝，由哥哥和嫂子抚养长大。真正的包拯是标准的官二代:他的父亲包灵仪做过礼部侍郎。但包拯敢于藐视权贵，执法如山，并不是因为“为父而战”，而是因为他自己的政治理念。

俗话说，打铁还需自身硬。包拯做官的时候，特别廉洁自律。他不仅不给领导送礼，也从不收受他人贿赂。包拯知道，如果收受他人贿赂，就是在办案中枉法，给对手留下把柄，影响执法。端州出产一种名贵的砚，名叫端砚。端砚举世闻名，曾被定为宫廷贡品。此前，历任周知多次从各县向端砚纳贡，并带进京，为端砚的推广铺平道路。包拯在端州期间，除了贡品，并没有收太多。不仅如此，包拯离任时，连桌上的砚台都清点过，翻了个底朝天。人家觉得过意不去，偷偷把广东砚一起放在包拯的行李里。包拯到河南邓州，在行李中发现了端砚，于是把这块无主的端砚扔到了路边的河里。至今，在河南内乡、邓州，人们仍称这条河为段河。

包拯不仅做事不给钱，做事也不收礼。范仲淹变法失败，他提拔的杨弼、王鼎、王绰都和范仲淹一起被贬。虽然包拯站在守旧派一边，但包拯认为杨璧、王鼎、王绰不仅有真才实学，而且成就卓著。他把这三个人劝到了宋仁宗，终于恢复了杨弼等人的职位。杨弼复职后，带着礼物前来感谢，却被包拯拒之门外。最有趣的是王鼎。王鼎在狱中恢复官职后，不仅没有感谢包拯，还立即弹劾宋仁宗，指责包拯急躁，不按程序办案。得知此事后，包拯不仅没有责怪王鼎做好事，还感谢了王鼎。

包拯不仅廉洁自律，而且严格管理家庭。包拯是三哥，他是老三。大哥英年早逝，留下一个名叫包勉的侄子。待包勉如己出，教包勉读书，苦读四书五经。包勉考上了进士，当上了县令。后来，包勉因贪污受贿被起诉到包拯那里。包拯秉公办案，含泪将包勉绳之以法。为了警示后人，包拯在家训中写下了《拒贿令》，规定凡贪赃枉法的包氏子孙，退休或罢官后不得回泸州老家，死后不得葬于祖坟。

由于包拯的廉洁自律，他不敢惧怕有权有势的人，不敢杀害贪官污吏和他的皇室亲属。即使到处“树敌”，也丝毫不影响包拯的升迁。1062年，包拯在下乡视察工作的途中病死。噩耗一出，朝野震惊，举国悲痛。

从此包拯进入戏曲和文学作品，名垂千古。