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刀朗人的婚礼

小 丫刀朗,是新疆麦盖提县的古地名。居住在这里的维吾尔人十分热爱生养自己的故乡,他们对故乡的一草一木充满了深情厚爱,并引以为自豪。他们把叶尔羌河流经故乡的一段称作刀朗河,把这里的民间歌舞称作刀朗歌舞,把自己称作刀朗人。过去,刀朗人选择配偶地…

潇雅

刀郎是新疆麦盖提县的一个古老地名。生活在这里的维吾尔族人非常热爱养育他们的家乡,他们对家乡的一草一木充满了深深的爱和自豪。他们把叶尔羌河流经家乡的那一段称为刀郎河,把这里的民间歌舞称为刀郎歌舞,自称刀郎人。

过去,刀郎人择偶观念很强,要求男女双方同属一个部落。如果不在同一个部落,两个部落的习俗肯定是接近的。除此之外,我们也讲究适可而止。理发师的儿子不能娶银匠的女儿。乞丐女孩再漂亮,也不能嫁给拜伯克的子孙。青年男女在婚姻中没有自由,只好由长辈说了算,把女孩子当商品。订婚前,双方各派4名代表进行讨论。一般代表是家族中有威望的长辈。女方代表先多收了钱,然后男方当场还钱,直到双方同意,请阿訇念经,成交。解放后,婚姻法已经实施,这些陈规陋习有了重大改变。青年男女恋爱自由,结婚不收彩礼,办喜事有新风尚。

刀男的婚礼分为两个阶段。第一阶段是在女方家,场面比较沉重。婚礼前两小时,新郎新娘会喝“Kutulukkayi”,即“结婚用水”。婚礼开始时,男方赠送的礼物一一呈现在众人面前,然后亲朋好友送的礼物一一呈现在众人面前,同时公布赠送者的姓名。近年来,后者的礼仪发生了重大变化。很多领导干部和共产党员在给子女办喜事时带头移风易俗,只收亲戚的礼物。同事朋友的礼物,向社会公布后当场退回。接下来,人们举行一个麦锡热夫,载歌载舞来庆祝这幸福的结合。歌舞结束后,头戴格培多的新郎新娘各自被一群年轻男女簇拥着,走出来迎接大家。这时,阿訇为新婚夫妇祈祷,请求安拉(上帝)保佑他们幸福。阿訇念完经,问新郎新娘是否愿意结婚。新郎的回答总是坦率的,甚至是热切的。新娘又害羞又尴尬。点头不能代替回答,你得说清楚“是”。于是人们起哄,大笑,不赢,不退。最后,阿訇端出一个盛满浓盐水的碗,里面泡了两个用盐水泡过的馕,新郎新娘各吃一个,表示从此两人荣辱与共。

以上程序完成后,接新娘。很久以前,新郎骑马来接他,新娘站在红地毯上。四个人把地毯的四个角拉起来,向马走去。新郎和新娘骑着同一匹马回来了。后来这个环节变得更加丰富多彩,生动有趣。首先,一群男嘉宾把亲朋好友送的各种锦缎绑在新郎的身上和头上,然后拥抱他带路,新娘在女嘉宾的簇拥下紧随其后。一路上,少女村的少男少女拉起腰带、彩绳、彩帛设置路障。新郎必须不停地说好话,乞求原谅或送点小礼物才能过关。这种习俗体现了娘家对新娘的依恋,考验着新郎的诚意。新郎进屋后,他的好朋友马上点燃了一个火门槛,新娘想跳过去表示为了高尚的爱情赴汤蹈火。那天晚上,新婚夫妇可以同房。

第二天,婚礼继续在男方家举行。婆婆热情招待了陪嫁的亲朋好友,以示安慰。晚饭后,新娘的父母会逐一展示她的嫁妆物品,婆家会向她的家人和朋友赠送礼物。四天后,新娘的家人邀请她的女儿,女婿,亲戚和朋友回来参加另一个宴会。刀男婚礼整个议程到此结束。此后,两家公婆开始频繁往来。

(编辑魏清平)

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