金石拓片题跋点滴

杨坚，1960年9月出生于江西广丰，本名振生，原名石禅，字靖远。师从陈振濂先生和韩天衡先生。现为西陵印刷学会会员、中国书法家协会会员、中国计量大学客座教授、江西省书法家协会副主席、江油市印刷学会会长、上饶市文学艺术界联合会副主席、上饶市书法家协会会长、吴军美术馆馆长、中央电视台书画频道篆刻教学主讲嘉宾。篆刻作品在中国书法家协会和西陵印刷社主办的国内外50多个大型展览中展出。应泰国政府邀请，曾在曼谷成功举办个人书法篆刻展。

拓片历史悠久，涉及范围广泛，有甲骨、钟鼎、圣旨、秤砣、砖刻、瓦刻、石像、造像、墓志、镜刻、钱币等。，从中可以探究历史沿革、经济发展、战乱、冶金铸造、器物特征、文化习俗、地理环境、艺术特色等。关于后记，要考虑内容写法、书风变化、位置管理、写作旨趣等。，各方面都考虑的挺周到的。所以题词和后记要反复推敲，内容要切中要害。现在，就拓片、碑文谈一些粗浅的认识和体会。

一、金石学拓片的起源

金石学是指钟鼎碑上记载功绩的古代碑文。所以《李周·秋官志进》说:“凡因国家之大而用金石学者，当听命。”拓片是一种使用宣纸和墨水将铭文和器皿上的文字或图案清晰延展的技术。是中国古老的传统技艺，拓片的成就就是拓片。拓片是永久保存碑文的载体，供世人欣赏和研究。黄庭坚《夫子庙于淑珍刻，他却以万两黄金买》一诗，意为前朝名碑拓片一千块难求，足见碑帖价值之大。拓片像一位历经沧桑的老人，向人们讲述着中华文明的悠久历史。金石学拓片研究成为研究历史的又一独特途径，其重要性不言而喻。

二、拓片的种类

古代文物丰富，有龟甲、钟鼎、砖、碑、墓志、画像、砖石、造像铭文等。它们之所以吸引人，不仅仅是它们古老的魅力，还有它们巨大的想象力空。就材质而言，有龟甲兽骨、金属铸造、粘土烧制、石雕等。，而且种类繁多；就用途而言，内容多为祭祀、狩猎、祈雨、占卜、记录、纪念和祈福等。，功能不同；就外观而言，由于用途多样，造型也变化很大，每件器物都有自己鲜明的时代烙印。所以拓片有不同的要求，不同的材料，不同的颜料选择，不同的拓片方法，使得拓片百花齐放。

第三，碑文质量的重要性。

所谓“题跋”，就是写在书、字画、碑文等前面或后面的文字。其内容多为鉴定、鉴赏、考证、编年、抒情等。后记大概起源于魏晋至隋唐，宋代达到顶峰。沈松阔《孟茜毕谭乐吕一》:“唐昭宗兴周华，登云起楼，西北古望京司，写《菩萨蛮辞》三章，其卒张赟曰:‘野烟生绿树，陌生人去。你得有个英雄，欢迎回到大内。这个字现在还在陕西的一个佛寺里，纸写的很马虎。我在陕西多年，第一眼就看到了。后人的碑文、后记，全是巨斧。”自元明以来，它已成为一种风气，成为文人创作的又一重要载体。清姚衡《韩秀草堂笔记·宾推杂识》:“仪征郭襄有华山碑四明版，长垣、华阴两版。因为三版的碑文都是按最好的顺序编的。”直到清代，金石学考据之风盛行，碑刻、跋内容更加丰富。古今中外，很多碑文都可以作为美文来读。无一例外，他们都是学者、名人、圣贤，具有较高的综合素养，如陈介祺、张廷济、吴大成、吴昌硕、黄牧甫、罗振玉、王国维等。在清朝。有中国著名的学者、收藏家、古文字学家，也有划时代的书画家。这本书的内容从几个字到几百个字不等。如果是与解读、考证、评价相关的，则侧重于表达的严肃性；表达自己的感受和观点，就要以文字的趣味性为中心，也可以自由漫游，轻声吟唱，轻唱。就读者而言，这些题词既有收获，又有可读性。

第四，题跋书法的审美意义。

拓片艺术是中国一项古老的传统技艺，它承载着丰富的文化信息，融合了文学、美学、历史学、文字学、考古学等多种跨学科的知识。因此，碑帖的审美应该是多元化的。在古器物拓片上题字，是文人的一种风雅。人们可以通过书法来描述和解释古代石头和石头文物的拓片，使它们焕发出不同的风格。时至今日，金石学的碑文、碑帖蔚然成风，风格各异，各显风采，收藏出版，举办专题展览，也是热闹非凡。欣赏，考证，畅谈艺术，记录事件，记录思想，或者利用话题，不一而足。我觉得只要内容题刻得当，符合题帖拓片，能够扩大欣赏空并使之更具文化性，都是值得关注的。不要为问题而问题，无病呻吟，比如给小脚女人的裹脚布，又满又长又臭，都是多余的。

至于碑文的体例，善者当窃，不可面面俱到，生搬硬套，牵强附会。创作者要根据自己擅长的东西组合各种风格，或篆书或楷书，或楷书或行书，灵活运用。它们要生动活泼，与金石学相得益彰，既给厚重的历史文化增添新的文化内涵，又给欣赏者带来多重审美享受。这样的作品可以算是一部成功的金石学碑文。

几年的碑刻拓片，一些想法，一些感受，很多杂念，才有了这么一段又长又烦的话。奈见识浅薄，肚子里有空空。他对问题和后记的评论，必然让他开怀大笑，慷慨解囊。我想借此机会教教我在獠牙的同事。谢谢你的建议！