高松
松树是常青树,姿态雄伟,枝叶繁茂。世上除了松树的繁盛,什么都没有。它的精神品质和顽强生命力,让千千万万的植物相形见绌。他们在绝壁上,肩并肩,永垂不朽;风雨中作饭,寒暑中洗脸;极地已经存在了几千年。孔子的《论语·子涵》说:“寒来暑往,方知松柏凋残。”
中国民间以“福如东海,寿如南山”为吉祥对联庆祝生日,寄情古今。人们视松、竹、梅为“寒三友”,形容松树是“障碍物、屏风、锈迹斑斑的画、建筑物、罩子、条幅。”
松树以刚毅、常青位列“老寒三友”之首。比如在极寒的气候下,东北的红松生活在森林深处,身体强壮却又不失豪迈的特质。坚硬贫瘠的山顶上,黄山松依然扎根在岩石的缝隙中,挺立着,礼貌地用长臂迎接客人。派恩的神态既庄重又优雅,虽然巍峨,却不骄不躁。
松树寿命较长,有“劲松”、“千年松”、“神仙松”之称。
那么它的药用价值是什么呢?
一、松树健康
松树在治病方面的应用,中国自古就有。以老子为鼻祖的中国道教文化,在葛洪的《抱朴子》中记载了一个关于秦宫女的故事:秦末,刘邦、项羽入侵咸阳,战乱中,宫女逃入深山,在山中老人的指点下,只吃松果和松针。结果大家脸色红润,冬天不怕冻,夏天不怕热。传说这些女仆都活了300多岁,头发都是黑色的。200多年后,汉成帝到来时,仍有人看到它们活着,跳进坑里、小溪里,没有老去。
代表浙江丹溪道士的金,在修道期间,长期吃松子、松叶、松脂,活了一百多岁。唐朝少年崔自然,学道,取松树得长寿。
《神农本草》等古代医学著作对松树的养生治病作用给予了高度评价:“松为神仙之食”。这里所谓的“神仙”,其实是指那些听力好、视力好的长寿老人。
日常饮食中包含松树,可以延年益寿,祛除百病。在我国,修道成仙的人,除了学习龟息法外,大多服用松树制成的“药”。那些修行人在断食之前,总会抓一把松针放在身边当食物。
二、松材线虫病
松树“入药”,最早见于《神农本草》。在这本书里,药物分为三个等级,能治病的只有“方”,既能治病又能强身的只有“中药”,能维持生命、有助于长寿的只有“方”。在“用药”中,首先提到的就是“松”。
本文在李时珍前辈应用松树治病养生经验的基础上,对松树的食疗作用作了精辟的总结。他在《本草纲目》中记载:“松长百树,其叶、皮、膏主要用于风湿、风痛、生发、五脏、壮阳、中焦,使人久服不老。”孙思邈是我国唐代历史上一位伟大的医学家。他提出了“食药同源,从而治病”的著名论断,成为奠定中国传统医学基础的著名理论之一,至今仍显示出其重要价值。孙思邈对松树情有独钟,将松树的相关部位用于治病养生,创造了“取松子、松叶、松脂”。他在七十多岁时出版了《钱进·方耀》,在他百岁时出版了《钱进·方艺》。世间万物以人为本,健康的生活比什么都珍贵。从某种意义上说,孙思邈等人发现并利用松树养生治病,比古代四大发明还要伟大。
然而“是药三分毒”。松木制品不宜长期作为保健品服用,应由医生根据具体情况决定。
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