简牍的发现,简牍发现历史，简牍的发现

王

公元前223年，士兵黑甫、荆两兄弟写了两封家书，从驻扎地淮阳送到家乡安陆(今湖北云梦县)。接受者是他们的长兄。这两封家书后来成了钟诚的陪葬品。1975年，考古学家在湖北省云梦县睡虎地4号墓中发现了它们。

这两封被称为中国最早的家书，并不是纸做的——那时候还没有发明纸，而是写在竹简上。所谓竹简，是中国古代留下的带有文字的竹简、木简的总称。古代用于书写的狭长竹木片统称为“简”，其中木片可单独称为“舒”。

在中国古代，在造纸术出现之前，竹简和木简是主要的书写材料，古人用它们来记录日常的文字。从出土的竹简来看，竹简的宽度一般为0.5 ~ 1cm，厚度为几毫米，长度从十几厘米到六七十厘米不等，20cm左右较为常见。大部分是木头做的，比简的宽很多倍。有的宽6厘米左右，有的宽15厘米以上，呈长方形，所以又叫“方”或“版”。由于很少的字可以写在一张狭窄的纸上，古人用绳子把它们串在一起，编成了一本书。简牍所用的书写工具有笔、墨、刀，其中笔和墨是用来书写的，刀是用来削去错别字而不是刻字的。发现另一项历史记录

事实上，很久以前，中国就发现了竹简。

汉武帝末年，鲁恭王在孔子旧宅发现《尚书》《礼记》《论语》等数十篇用战国时的文字书写的简册，即所谓“壁中书”，从而引起了长达2000年的经学今、古文学派之争。

汉武帝末年，鲁公国王在孔子旧居发现了《尚书》、《礼记》、《论语》等数十种战国时期的简书，即所谓的“墙中之书”，引发了一场长达2000年的经学和古文学派之争。

晋太康二年(281年)，蓟县(今河南卫辉市)一个名叫准的盗墓贼，盗掘了战国时期(安历王)的墓，发现了几十枚竹简。这些简牍被整理成16种75种古籍，其中包括《年谱》、《穆传》等，统称为《纪》。这一事件也作为中国古代史上一个非常重要的古代文献出土事件写进了《晋书》，堪称中国最早的竹简考古记录。

遗憾的是，上述出土简牍并未保存下来，据其整理的书籍大多失传。之后据史料记载，出土了一些零散的竹简，但都没有被当时的人们重视。

20世纪初，斯坦因、斯文·赫定等西方探险家在中国的楼兰、尼雅、敦煌等地发现了一些古竹简，引起了中外学术界的关注，在国内学术界引起了震动。当时中国学术界沿用传统的史学观念和方法，这些新资料的出现使学者们能够从一个全新的角度研究和认识古代社会，极大地促进了新的研究方法和新的学术思想的深入普及。出土的竹简成为20世纪中国最重要的考古发现之一。在20世纪的100年里，中国发掘出土了100多批古竹简。这些从春秋战国到现代的竹简资料，反映了近千年的古代历史。

中华人民共和国成立后，中国考古学家独立进行科学发掘，出土古竹简数十次，其中比较重要的发现有:

1951年，湖南长沙五里牌406号战国墓出土竹简38枚。这是首次发现楚简。

1959年，甘肃武威磨嘴子6号东汉墓出土竹木简牍504件，其中《仪礼》469件，是发现的简牍中现存第一部完整的古籍。在此之前发现的简牍大多属于文献和谋略，只有少数古籍，实物已经消失。

1972年山东临沂银杏树一号墓和二号墓出土竹简4942枚，二号墓出土32枚，均为先秦古籍和古佚书。这是首次在考古发掘中出土如此多的古籍(称为貘山汉简)。

同年，甘肃武威一座东汉早期墓葬出土木简92枚，其内容为前所未有的医书。

从1972年到1976年，在居延竹简原址发掘出19637枚竹简(称居延竹简)，其数量和内容都在空以前。

1973年，河北定县(今定州市)40号汉墓出土大量竹简。有《论语》等8部珍贵古籍。

1975年，在湖北云梦睡虎地11号墓出土1155枚竹简。这是自发现简牍以来，首次出土秦简（称云梦秦简）。

1975年，湖北云梦睡虎地11号墓出土竹简1155枚。这是秦简(古称云梦秦简)发现以来首次出土。

1977年，湖北随县(今随州)战国早期曾侯乙墓出土竹简200余枚。这是迄今为止发现的最早的简。

1977年，安徽阜阳双谷堆一号汉墓出土了《仓颉篇》、《诗经》等十余种珍贵古籍。

1979年，青海省大通县上孙家寨115号汉墓出土了约400枚木简，其中包括《孙子兵法》的佚文。

1983年，在湖北江陵张家山3座汉墓中发现西汉早期木简千余枚，其中包括《汉律》等汉代法律古籍。

1983年，在湖北江陵张家山的三座汉墓中发现了千余件西汉早期木简，其中包括《汉法》和其他汉代法律古籍。

1993年，湖北荆门市郭店村一号楚墓M1共出土竹简(称郭店竹简)804枚，楚文字13000余字，其中道教文献2篇，儒家文献14篇，其中以道教文献《老子》最为著名。点出竹简具有重要的学术研究价值，被誉为“改写中国思想史的经典”。

1996年，湖南长沙走马楼出土了10多万枚三国时期的吴国竹简，超过了历年出土竹简的总和。这是20世纪重要的考古发现之一。

2008年，清华大学收集了约2500枚战国中晚期竹简(称清华竹简)。古文字学家李学勤认为，“这将极大地改变中国古代史研究的面貌，其价值难以估量”，堪称继孔子《上壁书》和《随葬书》之后的“第三大发现”。

不可替代的史料

虽然中国有几千年连续书写的历史；然而，由于种种原因，先秦时期的文献并没有多少被保存下来。而且由于在2000多年的传承过程中不断增删，其可信度受到质疑，给研究先秦时期的历史造成了很大的困难。因此，通过考古发掘出土的古代文字资料具有非常珍贵的价值，是了解古代社会最直接的证据。战国秦汉以来出土了大量的古竹简，很大程度上改写了这一时期的历史。

通过阅读这些竹简的内容，我们发现大量出土的竹简实际上是古人在日常生活中使用的。它的内容非常丰富。以文人学者用的书为例。其中既有《仓颉篇》、《集九篇》等识字课本，也有《诗经》、《论语》等主要儒家经典，还有《老子》、《易经》、《孙子》、《晏子春秋》等百家思想著作。

特别值得注意的是，在这些出土的古竹简中，我们发现了许多早已失传的古籍。

1977年，考古人员在安徽阜阳双古堆一号墓中出土了大量汉简(称阜阳汉简)。这些汉简被编成十余种古籍，包括《仓颉》、《诗经》、《周易》、《万物》、《吕氏春秋》等。其中《仓颉篇》120余篇，540余字，约40个完整的节或句。在现存的竹简中，赵高的《年谱》和胡无经的《博物志》可能接近秦人的真迹，但未被汉初的“李玲书法家”删改，也是此类书籍消失千年后最重要的发现。

1993年10月，考古工作者在湖北省荆门市郭店村郭店一号楚墓出土了804枚简牍，包括730字简牍。点出简牍包括16种先秦时期的文献，其中《老子》、《子仪》、《五行》见于传世本和长沙马王堆出土的帛书，其余的则在2000多年前的先秦时期就已失传。

1983年12月至1984年1月，湖北江陵对张家山247号汉墓进行了清理。出土的简牍中有八种汉代古籍记载，涉及汉代法律、军事、历法、医学、科技等诸多方面。其中，《算术书》是早于《九章算术》的古代数学佚文，《脉学书》和《阴经》是古代医学史上具有重要研究价值的两部医书。

除了古籍，出土的古竹简中，更多的是公文、档案、书籍、地图、契约、书信、帐册、名刺、笔记等。人们在日常生活中使用的。事实上，20世纪40年代以前出土的竹简，除了墙中书和墓中书之外，大部分都属于文书类。

云梦秦简大部分是法律文书。由于唐代以前的法典，除了古籍中引用的一些条文外全部亡佚，所以，这批秦简就成了我们研究秦代法律仅有的资料。居延、敦煌等地出土了诏书、中央政府和各级组织下发的一些文书，如通缉令、边境备警的通知、烽火信号的规定、任免官吏的公文等。破城子遗址出土了一些向上级递呈的公文（如《燧长病书牒》）和同级组织之间的往来文书（如《塞上烽火品约》），等等。

云梦秦简大多是法律文书。由于除了古籍中引用的一些条文外，唐代以前的法典都已失传，这些秦简成了我们研究秦代法律的唯一资料。居延和敦煌出土了中央政府和各级组织颁布的诏令和一些文件，如通缉令、边防通告、烽火信号条例、任免官员的公文等。程子遗址出土过一些向上级递交的公文(如《病疫书》)和同级组织之间的来往公文(如《放烽火》)，等等。

这些出土的古竹简反映了古代思想、政治、经济、军事、社会的方方面面，是非常珍贵的史料。更重要的是，它们所反映的大部分内容，在我们现在所能看到的古代历史文献中是找不到的，具有不可替代的研究价值。

在竹简发现之前，我们对中国古代行政、规章制度的研究缺乏原始资料，只能在石刻中看到有限的几处。随着古简牍的发掘，人们可以从各个方面全面了解中国古代的行政管理、法律法规。

1959年，甘肃武威磨嘴子汉墓出土一根鸽子杆。鸽子杆上缠了十张木简，就是著名的《王杖十张》。木简上抄录了汉成帝和宣帝关于优待老人的诏令和授予老人王杖的文书，并附了几个对不敬罪的处罚案例。

1982年9月，甘肃武威的一位农民捐献了一批简牍，其内容与王杖十简所记载的内容基本相似。上面记载了5份诏书，记载的内容也是有关尊老、抚恤鳏寡孤独、照顾残疾人，还有授以老人王杖的。在这个简册的后面有“右王杖诏书令”字样，表明这是一套完整的、有关王杖的法律文书。通过这些材料的识读，我们能够了解汉代官方文件的处理程序以及汉代在尊老、养老方面的法律制度。

1982年9月，甘肃武威的一位农民捐赠了一批竹简，其内容与《张旺十简》中记载的内容基本相似。上面记录了五条诏令，记录的内容也是关于尊老敬老，照顾孤寡，照顾残疾人，把国王的权杖授予老年人。这本简书的背面有“右王杖诏令”的字样，表明这是一套完整的与王杖有关的法律文书。通过对这些资料的阅读，我们可以了解汉代公文的处理程序以及汉代尊老敬老的法律制度。

1996年7月至11月，考古工作者在湖南长沙走马楼J22古井出土了136729枚吴简，共计150多万字。据推测，当时的人们可能将这个废弃的筒仓作为档案馆，用来存放使用过的官方竹简。这些简牍主要是吴长沙县等地的官方档案，包括凭证(如租田租地凭证、各府机关间调拨钱粮器皿凭证)、公文、司法文书、户口本、帐册等。，这些对我们了解当时的社会活动和行政管理制度非常重要。比如从当时纳税的单据可以知道，当时每亩田的水稻租金高达一斛两斗。晋代一斗相当于现在的2500毫升左右，一斛两斗相当于现在的近30升。可见当时农民的税负是很重的。

随着古代简牍陆续被发现和研究工作的不断深入，深藏于地下的历史资料逐渐露出了庐山真面目，一幅幅古代社会的历史画卷也越来越清晰地展现在人们面前。

随着古竹简的发现和研究工作的深入，埋藏在地下的史料逐渐揭示了庐山的真实面目，古代社会的历史画卷越来越清晰地展现在人们面前。