连云港东海景区(连云港东海风景)

刘·

连云港位于中国千里隔海相望的中部，江苏省东北部，黄海之东，中原之西，齐鲁之北，江淮之南，与日本和朝鲜半岛隔海相望。因其面向海岛，背靠云台山，故又以港湾命名。

它不仅是中国首批14个沿海开放城市之一，也是“镜中花园”西游记文化的发祥地和新亚欧大陆桥的东方桥头堡，具有2200多年的历史。2000多年前，孔子曾来此登山观海，“问官于勇”。当地景观众多，被誉为“东海第一胜景”。去海边。

连云港，古称阙、东海、海州、禹州、海宁，又称港口城市，集“海”(连岛滩)、“古”(海州古城、路老街、老街)、“申”(郭华山)、“游”(海上云台山)。此外，当地的郭华玉女山是江苏省最高的山峰，海拔624.4米。

六七千年前的古海州，被一个面积三千多平方公里的海湾环绕着。如今的灌云、灌南、滨海三县，大都在海水的怀抱里。整个云台山，包括乌山、鹊山、大义山、玉山、孔王山，都是沿海岛屿。这个海湾就是《山海经》中描述的“东海之外的大峡谷”。

连云港在春秋时期是痱子之国，在战国时期是楚国之地。公元前221年，秦国先设“阙县”，设“秦东门”；三国时期，阙县属东海(魏境内)；晋代，邱县也属东海郡；南北朝时期(470)，有两个国家，清和冀。梁，改东海郡为北海郡；东武定七年(549年)初称海州，设在龙州(今江苏灌云龙头)，辖六郡十九县。海州的诞生标志着这一地区独立的国家级行政中心的建立。唐朝以后，除了元代曾经叫过海宁府，其他几代基本都叫海州。1953年，划归江苏省。1961年6月，改称连云港市。

连云港作为一个古老的海港，经历了从秦到清的千年风风雨雨，最鲜明的历史烙印来自海上丝绸之路。秦朝时，徐福奉秦始皇之命渡海求仙，开辟了海上丝绸之路的东线，将连云港与世界航海史联系在一起。隋唐时期，海上丝绸之路开始兴起，连云港成为大唐沟通新罗、日本的重要城市，也是繁忙海运线上的重要港口。《太平广记》记载了当年海州港的繁华:李咏任海州刺史期间，日本使节率领500人、10艘船在海州抛锚，载着国鑫和数百万的珍贵货物。清朝康熙年间，海禁取消，连云港与广州、漳州、宁波一起成为清廷指定的通商口岸。清朝乾隆年间实行闭关政策，撤销连云港、漳州、宁波三个通商口岸。

▲将军崖岩画

连云港作为海上丝绸之路的重要城市，也留下了许多东西方贸易频繁的历史遗迹，其中最具代表性和最能证明海上丝绸之路在连云港繁荣的是陶瓷制品。长沙窑瓷器是连云港唐代墓葬中出土的，当时是外销瓷器。景德镇瓷器、越窑、邢窑、白窑等瓷器在连云港也有发现。千年背景

如果说山水资源是大自然送给连云港的礼物，那么丰厚的文化积淀就是连云港千百年的灵魂。拥有江苏省最大的天然优质海水浴场，孔王山、师鹏、白虎山桃花涧等独特的自然景观资源。还有海州古城等众多古迹，尤其是海州古城，当地的石雕艺术堪称国宝。新石器时代的将军崖岩画和汉代的孔王山摩崖造像，都是国家一级文物保护单位。

此外，这里还有许多古人类遗迹，最具代表性的是旧石器时代的桃花涧文化遗址和中国发现的最早的石棺墓——距今6500年的大义山石棺墓。罗腾遗址是中国最早的内外双城结构的古城。具有原始城市的基本特征，属于约4000年前的龙山文化。由古城墙、城壕、城门组成，面积约为仰韶文化中姜寨聚落的4倍。城市居民有了分工，手工业成为独立的部门，原始宗教有了新的发展。中国发现的早期城堡，如小屯商业之都，藤花落入城堡后，历史悠久。罗腾古城充分反映了史前当地社会组织结构、人们的精神信仰、社会生产方式和日常生活的丰富内涵。该遗址考古发现的重大成果，在于把以鸟为图腾的“xi何国”的古老传说变为现实，找到了“xi何国”的都城扶桑。这个网站也因此成为连接中国神话传说与现实的一个节点。

神话流传的地方，往往是古代文化特别发达的地方，也是历史遗迹和遗存最早、最丰富的地方。人们耳熟能详的神话，如枪盗土、舜葬苍梧、十巫采药、何沐浴日、精卫填海、日报等，都发源于连云港地区。随着田野考古的进展和“夏商周断代工程”的实施，曾经被认为是子虚乌有的古老传说在这里成为了历史事实。

连云港的禹州山(即云台山)也是中国道教第七十一福地。晋代学者葛洪的《神仙传》记载，于吉的《太平经》取自东海曲阳(今东海县曲阳乡)的泉水，并将禹州列为能药结合的名山之一。被唐代称为“华西驱魔人”的程，在禹州生活了20余年，修建房屋，撰写了《道德经注》、《南华经注》等影响深远的著作。“江苏九寨沟”——万宇

万宇自然风景区位于连云港市云台山东南部，距市区约20公里。它由瀑布、悬崖和奇怪的岩石组成。它的自然景观非常美丽，被誉为“江苏省的九寨沟”。顾名思义，渔湾就是渔船停泊的港湾。200多年前，万宇只是云台山中延伸入海的一个岛屿，偶尔有渔船停泊。

景区内景色宜人，景点众多，有明代古干描写的云台三十六景中的“三潭三浪”；有三龙戏水的老龙潭、二龙潭、三龙潭，有三龙藏身的水帘洞，有绝壁相对的仙人崖。还有气场满满的小瀛洲等。由于其天然的纯净、简单和险峻，它受到游客的广泛喜爱。此外，溪中还有潭、洞、瀑、林、景。因此，每年夏天，无数游客来这里避暑。清代小说家李汝珍的小说《镜花缘》中对山景的描写，多以这一带为题材。

渔湾游以“三潭一洞三王”为主线，按三龙潭、二龙潭、老龙潭、苍龙洞、绿水王、清水王、黄水王的顺序游览。

▲神看云。

当你进入山谷时，首先会看到三龙潭，这也是万宇三龙潭中最美的一个。池水清澈，鱼儿游来游去，旁边的巨石像棚子一样立着。沿着山间的石板路往回走，可以看到数不清的奇石。虽然它们都被溪水冲刷得很圆，但它们都形状各异，排列整齐。沙滩上，瀑布从20多米高的地方猛冲而下，在岩壁上冲击出层层雪白的水花，像漫天的雪花。三龙潭西侧的岩壁上，有清末海州院士姚题写的“飞雪”。

从三龙潭到二龙潭直线距离大约30米。龙潭周围的群山平缓细长，溪流蜿蜒。小溪中有一块像海螺一样的巨石，所以它被称为罗比海滩。第二，龙潭小而深不见底，水寒深如骨。传说潭底有洞，直通东海龙宫。每年农历六月初三，小白龙都会从这个山洞里去看望妈妈。一条小溪瀑布流入清澈的二龙潭。水池旁有石阶通往景区深处。沿着湿滑的山路继续上山，就是龙棋洞了。

▲万宇风景区

继续往上走，两岸悬崖耸立，人就像走在狭窄的小巷里。几经波折，可以看到飞流直下的老龙潭瀑布。水池深蓝色，深不见底，水沫飞溅，如雾如烟。这个时候除了路线，三面都是悬崖峭壁，是一条无路可走的死胡同。

雨季的时候，老龙潭最为壮观，三面悬崖环绕，刀斧神工。一条瀑布从高约40米的峡谷中飞流直下，击中了水池西侧2米多高的巨石。声如雷鸣，飞珠溅玉，形成层层水雾，在阳光下折射成彩虹。此时，老龙潭山半山腰的藏龙洞已成为名副其实的水帘洞。孙空的故乡——花果山

《西游记》中孙武空的形象家喻户晓，孙武空-花果山的故乡就在连云港。

郭华在唐宋时期被称为苍梧山，也被称为青峰山。它是云台山的主峰，也是江苏省所有山峰中的最高峰。李白的诗“明月不归碧海深，白云尽愁”和苏轼的咏“海上山与蓬莱方丈无隙”都写在这里。

郭华自古就有“东海第一胜景”、“海上四大名山之一”的美誉。集岩石、海景、古迹、神话于一身，具有很高的观赏和历史科学研究价值。当地的自然景观呈现出山海相依的壮丽景象，山海相依。山中古木参天，流水潺潺，花果飘香，猴子嬉闹，奇峰怪洞，怪石云雾，景色神奇美丽，野生植物资源丰富。这里有1700多种植物，其中药用植物资源有1190种。翠竹、古银杏是江苏省的珍稀树种和古树名木，是江苏省重要的野生植物资源库。

▲花果山日落

▲玉女山

郭华的文化景观历史悠久，文化底蕴深厚。千百年来，古建筑、古遗址、古石刻，历代文人墨客的踪迹遍布山野。唐、宋、元、明、清时期，人们在这里修建寺庙和高塔，成为香火浓厚的佛教胜地。早在明万历三十年(1602年)，万历皇帝朱翊钧就宣布郭华的主要寺庙三元宫为世界名寺。清朝康熙皇帝在郭华主峰玉女山上题写了“姚震激流”四个字，以示对郭华山神的尊敬。

郭华山有着鲜明的地貌特征，有着迷离而神奇的色彩。各种神话和民间传说，如《西游记》中描写的郭华水帘洞、神话中女神补天留下的石头等，将自然景观与人文景观相结合，相得益彰，形成了独特的景观风格，具有强烈的感染力，引人遐想。

水帘洞景区是来郭华的游客最向往的地方。明代海州人张朝瑞为三元宫古寺题写碑文，记载水帘洞是香客必游之地。石壁上的“山流水”四个大字，是明代嘉靖二十三年(1544年)海州总督王通题写的。那时候西游记还没出过书。

现实中的水帘洞其实是一个天然的裂隙洞。洞前有许多珍贵的碑文。《先天石屋》是清代道光赠两江总督陶澍的书法作品。1832年，陶澍来到海州改革盐政，成效卓著，使清廷国库扭亏为盈，导致短期死灰复燃。所以皇帝给了他亲库名的荣誉。三年后，陶澍再次以钦差大臣的身份来到海州，视察盐政改革的效果，并发起修复云台山寺庙，使这一带焕然一新。当地人为了纪念他的功绩，在水帘洞旁刻下御书“先天石屋”。“灵泉”一词是清代嘉庆年间周知教师所作。“灵泉”是指山洞里的小方井。井虽然不大，但常年有水，大旱也从不干涸。民间传说东海通往龙宫的海眼指的就是它。

水帘洞景区再往下就是三元宫景区。从停车场爬上陡峭的石阶到三元宫，三元宫是著名的古代寺庙建筑之一，有1300多年的历史。附近的许多景观，如赵海亭、一线天、小蟠龙、九龙桥、南天门、益生亭、玄奘纪念馆等，各具特色，神奇迷人。山上有著名的玉林寺石刻。苏东坡有一首诗赞美他:“海上山色阴沉，蓬莱方丈圆融；听说所有的植物草药都是仙药，想弃妻守市。"

▲水帘洞

▲三元宫海州古城

连云港还有一个好地方——海州，蕴含着深厚的历史文化底蕴。

海州，位于城市的西部，历史悠久，曾经很有名。清朝康熙朝以前，繁华的市区新浦、徐沟一带，还是一片汪洋，还没有变成陆地。云台山前后还是海中孤岛，海州已经是几个郡的政治中心——灿。

▲克里斯蒂娜寺塔

据知，海州地区最早的人类活动历史约在一万年前，此后，人类在该地区的活动从未间断。春秋时期，海州属于邕国。《左传十七年》记载了雍君主与鲁孔子的一段对话，说他的祖先是四五千年前海州以鸟为图腾的家族。

海州早期的文物主要是摩崖石刻，其中最著名的是孔望山的汉代摩崖造像。空望山，相传是孔子登高望海之地，故名“空望”。此山为花岗岩，半山腰有一组摩崖造像，刻于东汉。总共有110多尊雕像。还有很多与佛教有关的石刻，比敦煌石窟早200年。它们是研究佛教传入中国的路径和历史的非常有意义的实物。石刻中有许多世俗的内容，如演奏乐器和跳舞的场景，金字塔的杂技表演场景和贵族盛宴的描绘。在摩崖造像的东南面，有一只栩栩如生、栩栩如生的巨象，用天然巨石稍加修饰，艺术价值极高。

海州还有一个值得一看的地方，就是建于北宋仁宗天盛九年(1031年)的克里斯蒂娜寺塔(又名阿育王塔)。塔高40.85米，九层八面。每层四面都有券门，其他东北、东南、西南、西北四面都有直窗。这座塔的外观呈抛物线形，非常漂亮。塔内楼梯建在塔的核心柱内，可以到达塔顶。特别值得注意的是，这座塔建在山麓的斜坡上，至今未发现不均匀沉降，塔身也无明显倾斜。康熙七年(1668年)，海州地区发生7级以上地震(据灾情估计)，克里斯蒂娜寺塔未受损。