春晚这个故事,今年春晚上的国宝，春晚这个故事

江华

2021年2月11日“大年三十”，流失海外百年的山西天龙山石窟佛头亮相央视春晚，在海内外引起强烈反响。这一次，天龙山石窟第8窟北壁的佛头揭开了面纱。大约在1924年被盗。佛头33.7cm，宽30.4cm，高44.5cm，重55.5kg，据记载，天龙山石窟始于北齐时期开凿，隋唐时期扩建，形成25个洞窟，500余尊佛像。可悲的是，这些罕见的佛像雕刻在近代遭到了外国列强的掠夺和破坏。如今，在各方的努力下，这些在异乡流浪的“佛头珍珠”正逐渐回归祖国。天真品

天龙山位于山西省太原市西南约36千米处，平均海拔1700多米，历史上曾为东魏骁将高欢的避暑胜地。后来，高欢之子建立北齐，史称文宣帝，定都邺城（今河北临漳），是为上都，晋阳（今山西太原）遂成下都。北齐发迹于晋阳，帝王频繁往来于邺城与晋阳之间，使两地成为北齐的佛事中心，其周边开凿的石窟造像颇多。

天龙山位于山西省太原市西南约36公里处，平均海拔1700多米。这里曾是东魏统帅高欢的避暑胜地。后来，高欢的儿子建立了北齐，史称文宣帝，定都邺城(今河北临漳)，为商都，晋阳(今山西太原)成为夏都。北齐发轫于晋阳，皇帝们频繁往来于邺城和晋阳之间，使两地成为北齐的佛教中心，周围开凿了许多石窟。

天龙山石窟开凿于北齐皇建元年（560年），首凿3窟，筑有石佛4尊。从北齐遗存的石窟看，大多以仿木结构为主，置有前廊、廊雕、柱头、枋上斗拱石雕等，是天龙山石窟中最具特色的一类。北齐承光元年（577年），北周代齐，统一北方。不久，北周大定元年（581年），外戚杨坚代周建隋。隋文帝开皇四年（584年），石窟旁凿有一池，池旁建有龙王庙及千佛楼等建筑，窟内还镌刻有石室铭文。据说，隋炀帝杨广在登基前，即担任晋王时，也开凿有1窟。

天龙山石窟开凿于北齐建帝元年(560年)，有3个洞窟和4尊石佛。从北齐留下的石窟来看，大部分是仿木结构，有前廊、廊雕、柱头、拱门上的石雕等。，这是天龙山石窟最有特色的类型。北成光元年(577)，北周取齐，统一北方。不久，在北周大定元年(581)，隋文帝的外戚取代了周建隋。隋文帝第四年(584年)，石窟旁凿有水池，水池旁建有龙王庙、千佛塔等建筑，石窟内还刻有石室铭文。据说杨迪皇帝杨光在成为晋王之前也挖了一个山洞。

结成水垢

隋末，唐国公李渊在晋阳起兵，后来建立了唐力王朝。晋阳作为李渊的隆兴之地，一直是北方重要的经济文化中心。唐朝时，天龙山开凿了多达15个石窟。据统计，天龙山唐代佛像石窟大致开凿于唐代武周至玄宗时期。目前，第15窟前有一块唐碑，写的是神龙三年(707年)中国军队副大使布布勋在此雕刻的第三尊佛及其妻子的故事。与其他朝代雕刻的石窟相比，唐代佛教石窟规模较小，但雕刻相当精细，平面多为椭圆形。石窟内壁设坛，造像一般由三佛组成，也有坐弥勒佛。从雕刻技法和造像来看，天龙山石窟造像源于长安造像。至此，天龙山石窟的规模逐渐形成。

五代时，北汉广云二年(975)，末代皇帝刘继元命诸侯范超炼丹为佛，并与平章官李云题字。不幸的是，相关文物在金代遭到破坏。到了二年(1342)，道士宋在这里开了道场，凿了一个洞。在元代留下的石窟中，发现石窟顶部雕刻有莲花龙凤图案，与佛教石窟的艺术风格完全不同，是研究元代全真教的珍贵实物。明朝初年，天龙寺的僧人出资修建了一座高阁来保护石佛。嘉靖二十五年(1546年)西延刻佛龛三个。值得一提的是，为了避免士兵破坏佛教经典，天龙寺的僧人将出版的经书藏在山洞里。

据此，历代遗留下来的石窟自东向西分布在天龙山东西两峰的腰部，东西长约500米。共有25个石窟，其中东风石窟12个，西峰石窟13个。大多数石窟都是南北向的，里面有500多尊雕像。这些石像造型古朴，庄重典雅，技法简练，服饰图案简单。石窟的复制

由于天龙山人迹罕至，石窟多位于悬崖峭壁上，很长一段时间，石窟淡出了人们的视线，逐渐被世人遗忘。直到20世纪20年代，一些日本考古学家发现了石窟，并在多次探索后将其公之于众，导致了一场文物大灾难。

1918年6月，日本考古学家关参观太原晋祠时，听说城南天龙山有石窟。于是，他雇了当地人当导游来这里参观。局限于天龙山石窟，地处深山老林，过去很少有人知道，只有一个造像石窟，所以没有引起中国学者的注意。关震首先来到山下的天龙寺，看到寺内只有几个和尚，寺庙早已坍塌。天龙山距离寺庙大概七八百米，分为东西两峰，期间道路不通。在寺人们的指引下，他们首先登上了东峰。峰顶有石窟，多由砂岩构成，底部有松散的粘性板岩，形成悬崖。石片就像流沙，几乎停不下来。到达石窟后，他们发现了许多北齐和隋唐时期雕刻的石窟。关震拍摄了石窟造像，发表在1918年日本出版的《建筑杂志》第384期上，引起了日本学者的注意。不久，他出版了《中国古代建筑与艺术》一书，详细记录了这次考察。文物灾难

1920年，日本学者常盘大定追随关野贞的足迹再次登临天龙山，并于1921年出版有《古贤胜迹探幽》一书，将天龙山石窟的考察报告公诸于众。事实上，关野贞与常盘大定只是发现了天龙山石窟的一部分。直至1922年1月，日本考古学家田中俊逸等一行人的到来，才彻底向世人揭开了天龙山石窟的全貌。田中俊逸一行人抵达后，在之前所发现的十四龛石窟外，又发现在天龙山左峰还有一处重要石窟。不久，他们又在天龙山右峰发现了四处石窟，加上之前已经探明的大小石窟，共计25处。回到日本后，田中俊逸撰有《天龙山石窟写真集》一书。

1920年，日本学者常磐决定跟随关的脚步，再次攀登天龙山。1921年，他出版了《古圣贤风光探秘》一书，将天龙山石窟的考察报告公之于众。实际上，关和常盘鼎只发现了天龙山石窟的一部分。直到1922年1月，日本考古学家田中俊一一行到来，天龙山石窟的全貌才完整地展现在世人面前。田中俊一一行到达后，在天龙山左峰发现了除此前发现的十四龛石窟外的另一个重要石窟。很快，他们在天龙山右峰发现了4个石窟，加上之前探明的石窟，总共有25个。回到日本后，田中俊一写了《天龙山石窟照相馆》这本书。

田中俊一的发现让天龙山石窟一时名声大噪，也引来了无数来自世界各地的文物贩子。1924年夏，长盘大定委托庆应义塾大学学生宁朝吾和太原美丽星照相馆老板专程到天龙山实地考察。然而，当宁朝吾等人赶到时，发现天龙山石窟的佛头已被破坏，其状令人心酸。事实上，在20世纪20年代，受利益驱使，日本古董商“山中商会”擅自盗走了天龙山石窟。几乎所有的造像头部甚至整个造像体都被盗运出境，大量石窟流失海外，流散在欧美、日本等国。国宝归来

由于人为掠夺，天龙山石窟中的佛头完全丢失，石窟中的造像也因明显的风化剥蚀而严重受损。21世纪以来，在国家文物部门的全力寻找和海外侨胞的大力协助下，一些流失的石窟珍品正以数码影像的形式回归祖国。此次归还的佛头是近百年来天龙山石窟第一尊从日本运回祖国的佛像。

如今，人们站在天龙山脚下，可以看到苍翠的松柏和东西壁上依次排列的石窟。站在观景台上，群山连绵，远近起伏，群山依旧，就像千年前开凿石窟时一样。天龙山石窟以其精湛的雕刻技艺、精湛的表现手法、鲜明的时代特征和浓郁的生活气息而闻名于世。它是佛教石窟本土化的典范，反映了南北朝至隋唐时期中国石窟的杰出成就，其“天龙山风格”也被誉为“东方雕塑艺术宝库中的一颗璀璨明珠”。