安静详和保安堡

刘源

保安堡是明长城的军事要塞遗址。据《三云策考》记载，保安堡于嘉靖二十四年(1545年)土筑，万历元年(1573年)砖造。“这个堡垒位于最边缘，地势平坦，和那些残破被毁的堡垒一样近。”所谓“安全”，包含了“护国利民”的本意。

从字面上看，上述文献中提到的两个名字，即“破堡”和“毁堡”，都颇有杀气。鲁美堡也是明代大同长城沿线的军事要塞。如今，大部分堡墙依然存在，衍生出了一个古村落。然而，“鲁美堡”这个词在今天的行政地图上已经找不到了，因为它早就改名了。现在它的名字叫关家堡，位于大同市左云县。

《三云筹俎考》所载明大同镇各城堡中，名字为“*虏堡”的，共有6个，分别是靖虏堡、镇虏堡、破虏堡、灭虏堡、威虏堡、宁虏堡，在今天，这6个长城军堡衍生成了大同市的6个村庄，名字也分别有了变化，列表如下：

大同镇有六座名为“*卢堡”的城堡，分别命名为卢静堡、陆贞堡、破卢堡、鲁美堡、芦伟堡、陆宁堡。如今，这六座长城军堡已经成长为大同市的六个村庄，它们的名字也发生了变化。这是一份清单。

对照以上表格中的地名变化，从“虏”到“鲁”的更换，在清朝已经完成。“虏”是中国古代中原地区对北方外族的贬称，所谓“东夷、西戎、北虏、南蛮”的说法由来已久。今人多熟悉的“鞑虏”源自北元的鞑靼部，后泛指蒙古各部，又称“鞑子”，这些说法也出自这个时期。明代“北虏”一词成了中原地区的汉人对北方草原上蒙古族的称呼，朝廷各种官方文件中较常出现，尤其是明代与边防有关的文献中更是随处可见。到了清末，“鞑虏”一词又变成了特指满清统治者，所以孙中山先生提出“驱除鞑虏，恢复中华”。满清入主中原站稳脚跟之后，对“虏”这样的刺目字眼特意进行了修订，有的用了谐音“鲁”，有的则彻底“改头换面”了，“灭虏堡”就成了“管家堡”。

《三云筹俎考》所栽灭虏堡图说从上表地名的变化来看，“路”到“陆”的变化完成于清代。“鲁”是古代中国中原地区对北方外族人的蔑称。所谓“东夷、西戎、北陆、南满”，由来已久。今天很多人所熟悉的“鞑靼人”，源于北元时期的鞑靼人，后来泛指蒙古各部，又称“鞑靼人”。这些说法也来自这个时期。到了明代，“北虏”一词成为中原汉人对北方草原蒙古人的称谓，经常出现在朝廷的各种公文中，尤其是明代与边防有关的文书中。到了清朝末年，“鞑靼人”一词已改为专指满清统治者，于是孙中山先生提出“驱逐鞑靼人，恢复中国”。满人在中原站稳脚跟后，对刺耳的“鲁”字进行了特别的修改，有的用了谐音“鲁”，有的则完全“改头换面”，“灭鲁堡”变成了“官家堡”。论《三云备考》中的《破鲁堡图》

《三云备考》中记载“鲁堡毁”，外控保安堡，内掩左护，盖云熙冲地。与东破虏相连，地势宽阔，山无涯。”这段话指出，关家堡建在一片荒野上，这里地势平坦宽阔。在大同市西北50公里的“S30孙友”高速公路上，有一个名为“关家堡”的出口。下了高速就到了村子。

管家堡村比起大同长城沿线其他村庄来规模较大，人口也密集。村子的西面是一大片近年新修的居民区，也是左云管家堡乡政府所在地。东面则是灭虏堡的遗址，从空中俯瞰，依然能够大致看得出四四方方的形状。堡的东南部分墙体依然高大挺拔，被时光磨去棱角的巨大角墩在旷野上突兀而起，远远地在高速公路上就能看到。东墙是相对最完好的，因为它的外侧就是旷野。其他三面墙都被民居和道路切割得断断续续，湮没在了大片的民居中，残存的断墙也多在住户的院子里，墙根多挖了洞。所有堡墙上的包砖都被拆掉，村内随处可见用城砖砌的民居。文献记载此堡只在北墙开门，如今砖砌拱券的门洞尚存，但已经不再通行，门洞里堆满了秸秆等杂物。

左云县志所绘管家堡乡图与大同长城沿线的其他村庄相比，关家堡村更大，人口也更稠密。村西是近年新建的大型居民区，也是左云关家堡乡政府所在地。东侧是废墟堡遗址，从空方向看，仍能大致看到呈方形。堡东南部分的城墙依然挺拔，巨大的转角墩，棱角已经被时间磨掉，在旷野中突兀的升起，在高速公路上远远就能看到。东墙比较完美，因为它的外侧是荒野。另外三面墙断断续续被居民楼和道路切割，湮没在大型居民楼中。剩下的断墙多在居民院内，墙上挖了很多洞。堡墙上的砖都被拆掉了，村里随处可见城砖砌成的居民楼。根据文献记载，这座城堡只在北墙开放。现在，砖牌坊券的门道还在，但已经无法通行了。门口堆满了稻草等杂物。左县志绘制的关家堡乡地图

关家北门外有一座黄图庙。“坐西朝东，现有正殿占地约13平方米。正殿建在长6米、宽3.9米、高1米的平台上。宽一室，深四椽，五檩无廊，单檐硬山顶。南、西、北三面墙上绘有壁画，剩余面积10平方米。内容都是童话故事。”(《大同文物集·山西省第三次全国文物普查丛书》三晋出版社2011年第一版)。现在这座寺庙已经翻修过了。台基上的寺庙虽然不大，但里里外外都很整洁干净，庙里的香火一直很旺。

管家堡北门外的路边还有一通清代的记事石碑，村民为碑专门修了一间前面敞开的小屋。大同在北魏时期做过长达一个世纪的都城，大同长城沿线常见北朝遗址。根据《大同文物集萃》记载，管家堡村附近还有一处北朝文化遗址，分布面积较大，有石砌水井，出土的陶片纹饰繁多，有罐、盆、壶等器型，遗物较为丰富。

管家堡内民居遗迹关家堡北门外的路边还有一个清朝的牌位。村民们专门为石碑建造了一个正面敞开的小屋。大同是北魏长达一个世纪的都城，大同长城沿线常见北朝遗迹。据《大同文物集》记载，关家堡村附近还有一处北朝文化遗址，分布面积较大，有石井。出土的陶片上饰有各种图案，如壶、盆、壶等，遗物丰富。管家堡的房屋遗迹

卫星地图视角下黑土口西例两道长城交汇卫星地图视角下的黑土口西两道长城交汇处

关家堡村北4公里多处有一条东西向的夯土长城，并伴有一条长墙。相距1公里有两个村子。东一个叫黄土口村(也叫西黄土口)，西一个叫黑土口村。黄土口在公路边上。它和大同长城沿线的其他关隘一样，曾经靠着长墙修建了一个小小的四合院堡，里面还有建筑。然而，无论是长墙还是口堡都是建在斜坡上的。现在人们把房子建在了长城南面斜坡下的一个浅凹处，形成了一个不到20户人家的小村庄。长城坡上的夯土堡墙和窑洞坍塌得几乎难以辨认，长长的墙成了山脊，路边竖立着长城文物保护标志碑。

黄土口以西，夯长城南侧有一条1公里长的小路，通往黑土口村。与黄土口相比，黑土口村人口更多，房子也更多。从趋势上看，夯筑的长城经过黑土口村，但在村子旁边的田地里已经开始断断续续地消失了。进入黑土口村，长城的城墙已经完全消失，口堡的遗址已经无法辨认。出村向西，有可辨认的长城痕迹，在田野里继续向西延续。黑土口周围长城的特别之处在于，还有一条南北向的夯筑长城，从村子的北面向西延伸约1公里。两座长城在这里交汇，形成一个V形角，其开口向右倾斜。拐角处有一个巨大的码头。从这里开始，东西长城继续向西延伸，而南北长城则止于此，不再向南延伸。

沿着黄土口村旁的公路继续向北走3公里左右，就到了保安堡。保安堡的明清历史文化遗迹较多，可以概括“一城、一堡、一口，一寺、一塔，一楼”。“城”自然是长城，这一带的长城大体呈南北走向，筑于平野之中，多处残损但威严尚存。附近还有一座巨大的带圆形围墙的墩台突兀在田野中，很是壮观。“堡”即是保安堡，四面土夯墙的轮廓已然模糊，堡里堡外都是人家住户，堡墙多处坍塌，北墙只剩下了西段的一截，而东墙和南墙基本上已经消失不见。只有西墙虽然豁口众多、坍塌严重，但还能大体连缀成一面墙的模样。

管家堡北门沿着黄土口村旁边的公路向北走3公里左右，就到了保安堡。宝安有很多明清历史文化遗迹，可以概括为“一城一堡一口一庙一塔一楼”。“城”自然是长城。这个地区的长城一般是从北到南的，它建在叶萍。它多处受损，但仍不失尊严。附近还有一个巨大的桥墩，有一圈围墙，在田野里很显眼，很壮观。“堡垒”就是安全堡垒。四面夯土墙的轮廓已经模糊不清。有人住在堡垒外面。堡的城墙多处坍塌，只剩下北墙西段的一段，而东墙和南墙已经基本消失。只有西墙，虽然缺口多，坍塌严重，但也能大致连成一堵墙。管家北门

管家堡村为石碑所修小屋关家村是为石碑而建的草堂。

管家堡东堡墙管家东堡墙

《三云筹俎考》所载保安堡《三朵云》中的保安堡

保安的入口建在保安堡西侧的长城上，今天仍然是山西和内蒙古的分界线。由于河道的蔓延，今天穿越长城的路口改为明宝口北侧，长墙被截断，国务院公布的省界碑、大同市文物保护碑、左云县摩天岭长城景区管理界碑矗立在断裂处。从此向南跨过宽阔的河道，在河的南侧可以看到明代修建的保安口遗址。被长墙环绕的“寇”字形堡垒已经完全坍塌，但中间的巨型夯土墩依然挺拔，通往峰顶的小道依然清晰可见，附近的地面上随处可见破损的砖块。

宝安有一座南寺，早在1988年就是左云县的文物保护单位。现存的建筑是清朝风格。西侧大殿前有一座隆庆六年(1572年)的牌位，经过修缮，香火颇浓。

保安堡村南的路边有一座八角形三层实心砖塔，台基、基座、塔身俱全，塔刹不存。八角的须弥基座束腰部分有砖雕，三层塔身的出檐皆仿木椽，其中第二层塔身有龛，内有石碣，但题刻字迹已经模糊。这座塔被称为“保安寺和尚塔”。大同长城沿线的乡村里固然有不少与宗教有关的建筑遗存，但砖塔还是很罕见的。

《三云筹俎考》所载保安堡图说保安村南的路边有一座八角形的三层实心砖塔。台基、基座、塔身都有，就是没有宝塔。八角须弥座腰有砖雕，三塔檐均为木椽，其中二塔有龛，内有石碑，但碑文已模糊。此塔名为“保安寺僧塔”。虽然长城沿线的村落里有很多宗教建筑遗迹，但是砖塔还是不多见。《三朵云》中的保安堡插图

保安堡唯一的堡门开在东墙上，今门已不存。东门外的位置如今是一片开阔的广场，边上有一座明清时期遗留的乐楼，也就是戏台。里面的墙上绘有壁画，西墙上是山石楼阁，题有“道在圣传修在心，德在人修命在天”;东墙上画着明月祥云，题诗是“洞天一品元章石，明月玉人太白诗”。内墙上另外有多处清代、民国时期戏班演出的题字。明清乐楼在大同长城沿线数量眾多，但留有完好诗文图画的极少。

保安堡乐楼壁画保安唯一的大门开在东墙，但这个大门没了。东门外的位置现在是一个露天广场，有一个明清遗留下来的音乐建筑，就是戏台。内墙绘壁画，西墙为岩石亭，题“道在圣传之心，德在人之命”；东壁上有一幅明月祥云图，题词是“明月白石洞玉人诗”。此外，墙上还有许多清代和民国时期剧团表演的题词。大同长城沿线有许多明清时期的音乐建筑，但很少有保存完整的诗词和图画。宝安宝乐楼壁画

保安堡和尚塔宝安和尚塔

从关家堡高速下来后，以关家堡为起点向北，最远7公里处画半个多扇形，围出密鹿堡、保安堡两个长城军事要塞，黄土口、黑土口、保安港三个长城关隘，以及两条纵横夯筑长城和罕见路口，均为明长城遗址。如今，这些遗址之间有一条美丽的乡村旅游公路连接。如今，人们不再遭受战争和争端。他们在欣赏长城风光的同时，还能领略到塔、庙、建筑、壁画的静谧与祥和。这也是一种福气。