巴金文学传记印象

周

巴金被誉为20世纪的良心。他是中国知识分子的杰出代表。在这样一个诚信尴尬的年代，谈论、纪念、研究老八，成了很多人脱不开身的情结。

谈到巴金研究，我们不能不提到四个硕果累累的重要人物:许、、、。他们创作编辑了40多种各种版本的巴金书籍。其中，读者最喜欢他们的长篇文学传记，他们一遍又一遍地写，不断地修改和充实。

许比巴金小17岁，他的家离巴金在上海武康路的公寓不远。老徐与巴金及其家族有着深厚的关系。1989.老徐应上海文艺出版社的邀请，着手撰写巴金传记。他也是为巴金写文学传记的第一人。在收集资料和采访与巴金同时代的人的过程中，他得到了弟弟李继省和女儿李晓林的帮助。李继省还多次陪同老徐到成都和北京，了解有关方面留下的尘封的历史足迹，这也是后来完成的《巴金传》一书写得很有质感的原因。老徐的《巴金传》有四个版本，都是由李继省主编的。1991年首次出版，文章只涉及传记的前半部分(1904-1949)，实际上是传记的第一卷。三年后，老徐完成了第二版。根据作者在续集《后记》中的介绍，这部50万字的长篇传记在写作过程中的所有章节都已在《小说世界》第一版上发表。该书出版前，他请巴金的女儿李晓林逐字逐句地给巴老读传记，并提供补充修改。第一版出版后，受到各种报纸、电台、电视台的推荐，被上海市列入1991年红旗读书活动推荐书目，引起读者强烈反响。1996年，老徐对第一卷和第二卷(第二卷)进行了修订，并将其合并为一部完整的单行本《巴金传》，这是第三版。2003年是巴金的百年诞辰，出版社推出了几十本巴金书籍，纪念这位真诚感动中国的世纪老人。老徐再次修订的《巴金传》增加了几十张珍贵照片和三万多字，记述了巴老从1992年到2003年的活动。在徐眼中，巴金不仅是一位大师，更是一位可亲、可敬、可爱的长者。2005年10月17日，巴金逝世。虽然早有心理准备，但得知这个消息后，这位84岁的作家还是忍不住流下了眼泪。他说，“巴老活着是一种力量，离开是他的榜样。”

巴喜欢做梦，他说。他从4岁开始做梦，做梦至少有70年了。人生如梦，不能称为失败，也不能称为成功。这是巴金的自我总结。他在现实中追逐梦想，他在布满伤痕的荆棘路上跋涉。他有常人的弱点，理想让他轻信，胆小保护家人。但当他从天空坠入炼狱，饱受煎熬，重返人间，他的第一声呐喊是:后悔！这就是巴金的伟大，这就是伟大的巴金。为此，我们应该感谢陈丹晨的坦率和勇气。2003年出版《巴金全传》(中国青年出版社，598页，60万字，书中还收录了近百张巴金不同时期的照片)，内容涉及革命、文学、人生、天堂、炼狱、炼狱等梦境。但用“金川”一词似乎不妥，不知情的读者误以为巴老死于2003年。这本书是陈丹晨关于巴金生平和历史的第四部作品。除了巴金传记，还有另外两本书:《巴金的梦:巴金的前半生》(中国青年出版社，1994年)、《天堂-炼狱-人间:巴金的梦的下半部》(中国青年出版社，2000年)。这两本书描述了巴金追梦和实现梦想的一生。文笔洒脱，可读性很强。《巴金全传》是作者把这两本书合二为一，并加以修改和补充。得知巴金的死讯后，陈丹晨从北京飞往上海，尽管他已经75岁了。他说:巴老是一位非常珍惜友谊的老前辈，他想见巴老最后一面，做最后的告别。

中国社会科学院李存光教授是巴金研究中的一个“痴迷者”。1963年，他在四川大学中文系读书时，就开始写巴金的研究论文。从此，他成了不折不扣的巴金研究专家。虽然只和巴老见过几次面，但他的《巴金传》(北京十月文艺出版社，中国现代作家传记之一，1994年，33万字)以其严谨的治学态度和充分的材料占有而广受赞誉。1997年，中国华侨出版社推出名简传记部，李存光的专著《巴金》成为与读者见面的系列之一。巴金逝世后，报刊杂志上发表了大量纪念文章。笔者在浏览时发现，有些文章除了过去和现在的联系，主要内容都是“似曾相识”。经核实，它们原来是李存光写的，但奇怪的是，作者改了名字。似乎有很多“抄袭者”通过“炒作”巴金来骗取名利。如果“把心交给读者”的巴老在坟墓里也是有灵性的，不知他会如何感叹？

在巴金研究专家中，51岁的复旦大学教授陈思和(上海市巴金文学研究会会长)或许只能算是大三学生，但他的著作《人格发展:巴金传》(上海人民出版社，1992年，封面书名由冰心题写)刻意回避了文学史框架对作家传记可能的束缚，从人格发展的角度整合材料。将传记的人格发展分为胚胎-形成-提升-分裂-稳定-沉沦-复苏，表现了人性的大循环。它是一部具有可读性和学术特色的小说类文学传记，可以从人格发展的角度重塑巴金形象。据后记作者介绍，该书由台湾省叶强出版社总编辑陈新元先生创作。所以大陆版和台湾省版上映的时候是同步的，可惜我没有机会去了解后者的版本。

对于活了100多年、作品与其他人平起平坐的巴金来说，建立他的传记的困难不是材料太少，而是材料太多。每个人眼中的巴金因材质不同而各有特色。由于积累和深入研究，写的传记也有内容补充再版。陈琼枝的《生命之花——巴金百年》(庐江出版社，2003年，第344页)是他的巴金传记的第三版。本书介绍了他作为五四新思潮涌动下的一个孩子的原始创作源泉，探讨了1927年至1946年作家创作的高峰及其一生的文学成就。《生命之花——巴金》(山东画报出版社，名人相册系列之一，231页)第一版和第二版分别于1998年和2001年出版。书中采用年表和主题叙事相结合的方式，展现了巴金曲折的人生。一个人带着无政府主义步入了光明，成为了真正的人文主义者、理想主义者、爱国者。

巴金从来不怕死，也不怕痛。他认为既然病情不会完全好转，就没有必要继续浪费药物和医疗力量。长寿可能是某些人的终身目标，在他看来，长寿是对人的惩罚。或许正是基于这种思想，巴金对生死看得很淡。巴金说:我快要走到生命的尽头了。我不想双手离开这个世界空。我想写作。我绝不会停下我的笔，让它点燃一把火来猛烈地燃烧我自己。到了烧成灰烬的时候，我的爱与恨不会消失在人间。这是窦英台的《心路历程:巴金的最后三十二个春秋》(民主与建设出版社，2005年10月)向读者展示的巴金的爱恨情仇。本书通过复制巴金生命的最后32年，勾勒出巴金最后的人生历程，以此纪念巴金。

“化作泥土，留在人们温暖的脚印里。”巴老的背影渐行渐远，巴老的百年人生却不能写，也不能读。

(编辑吕成)