直面“回流儿童”：漂泊的童年如何安放

赵宝弟

编者按:

“返乡子女”是指随父母在城市生活或学习过至少一次，但因各种原因回到家乡的子女。据统计，仅北上广深每年就有7万左右的小学毕业生返乡。这些孩子中有很大一部分会成为留守儿童。但相对于留守儿童，“回流儿童”有在城市生活的经历，视野相对开阔，无形中拉大了他们与农村的距离；同时，他们与父母、熟悉的同学、玩伴分离，需要重新适应家乡的生活，容易出现一系列生活、学习上的问题。

“回归儿童”的无奈:“老师上课口音很重。课后，学生习惯说方言。当我不理解他们时，他们嘲笑我。”

孙嘉淑从幼儿园到四年级一直在上海读书。但他没有上海户口，没有上海学籍，无法继续在上海读初中。五年级的时候，父母不得不把他送回老家江西，让他和奶奶一起住，在镇上的小学读书。

从小生活在上海的孙家树能说一口流利的普通话，偶尔也会说几句上海话，但不会说家乡的方言。转到新学校后，这成了他和同学交流的最大障碍。学生们嘲笑他，说他是个“洋鬼佬”。

采访中，孙嘉树说:“老师上课口音很重。课后，学生们习惯说方言。当我不理解他们时，他们嘲笑我。”

没有父母监护，孙家树因为忠厚老实的性格在学校被欺负:新书包被割，脸被割；甚至有一次，几个孩子把一块钱的硬币硬塞到他喉咙里。那一次，县里的医院都不敢收治，市里的医院甚至开出了病危通知书。孙家树退学是因为父母和学校协商。

在千千回到家乡之前，他随父母在郑州学习。每周除了乐高课、美术课、武术课，他还和父母一起进行家庭周末活动，生活丰富多彩。但回老家读初中后，因为教材版本和进度不同，她已经补课一整年了:上课时和同学一起上七年级的课，下课时把六年级的知识补上。的母亲告诉笔者:“一本是人教版，一本是苏教版。区别还是挺大的。为了弥合教育的不平衡，一些家长选择让孩子留在一年级。”

安徽小伙朱英俊，一直随父母在广州读书。初中二年级的时候，因为不能升入广州的高中，他不得不回老家安徽读书。由于家里没有监护人，他的父母把他放在学校附近的一个远房表亲经营的托管中心。让父亲朱英俊称呼这家托管的主人为叔叔:“你有叔叔照顾，我就放心了。”

谁想，是这位大叔，把帅帅给害了。大叔不仅把帅帅当摇钱树，还把帅帅当自己的童工。他经常以各种名义向帅帅请假，帮他买菜、做饭、收拾屋子或者给孩子洗衣服。不仅如此，大叔还让帅帅以各种名义向父母要钱，要的钱都是自己的。大叔经常威胁说“把你踢出去，不让你在老家上学”，所以帅哥不敢告诉父母。后来帅帅发现当地物价很便宜，每个月都向父母要钱，够整个托管的孩子用一个月了，很生气。当老板让帅帅再找父母要钱时，帅帅拒绝了。老板气得当下给了帅帅三个耳光，老板娘则恶狠狠地说:“饿他三天！”

后来，帅帅患上了严重的抑郁症，几次自杀。最后不得不辍学，回到广州，在父母的悉心照料下慢慢康复。

上面的例子只是众多“回归儿童”的冰山一角。他们面临着不同的问题:第一，不能适应环境。在大城市呆久了的孩子，已经习惯了城市的便利和空的氛围，突然回到家乡，自然会产生很大的心理落差。第二，失去老朋友。就像上面提到的孙家树，他已经在大城市读了四年级，有了一群稳定的朋友。但因为户口的原因，他被迫回到家乡读书，曾经的朋友最终也因为他的离开而分道扬镳。第三，成绩下降。这是“回流儿童”最常见的问题，因为他们习惯了城市老师的教学方式。回到家乡后，他们可能会因为不适合自己的教学设备、教学环境、老师而产生厌学情绪，导致成绩下降。

为“回归儿童”寻找合适可靠的学校，加强家长与老师的沟通，时刻关心“回归儿童”的身心健康，才能为“回归儿童”的幸福搭建桥梁

鉴于以上原因，当孩子不得不回老家读书时，“返乡孩子”的家长该怎么办？

张先生是河北省张家口市张北县人。中专毕业后，他去学习烹饪。最后他在北京朝阳区的一家四星级酒店扎了根，和酒店的服务员结了婚。

我的儿子张帆出生在他的家乡张北农村。当孩子一岁半时，他的妻子回到酒店，把张帆留在家乡由祖父母照顾。爷爷奶奶年纪大了，照顾孩子很随便。他们经常让他们的孩子和小羊、小狗和小猫玩耍。张先生夫妇每次回家都会给孩子打扫卫生，让父母照顾好。父母答应得好好的，可是下一次张先生夫妇回来，孩子围着小猫小狗还是脏兮兮的。

张帆3岁时，张先生把他的孩子带到他身边，希望他们在北京接受良好的教育。

张夫妇是细心的人。他们关心孩子的成长。他们早就知道，孩子在北京只能接受九年义务教育，不能参加高考。原本夫妻俩打算让孩子读完小学回老家上初中。奶奶听说后，马上说:“回来真好，正好喂爷爷的羊。现在羊肉价格这么高，我爷爷年纪也大了，一个人喂羊太辛苦了。”

张毅听到奶奶这样说，就再也不回老家了:“我暑假回家，爷爷总是让我跟他一起放羊。我回来后，身上还是一股羊肉味。”就这样，张帆在北京读完了三所初中。高中的时候，他和父母说:我再也不回老家读书了。

无奈之下，张先生不得不将张帆转学到河北省和北京市交界处的一个县的私立高中。孩子转学后，张老师及时和老师讨论了的成长经历，并向老师解释:孩子虽然是“回城孩子”，但一直在北京市中心长大，生活在农村的孩子并不熟悉。希望老师能帮忙和家长沟通一下孩子的情况。

张的班主任是一位和蔼可亲的中年女教师，上课经验丰富。她详细询问了张帆的学习和爱好，得知张帆在中学时是学校合唱团的优秀小号手。第二天，充满爱心的班主任带着张帆走上讲台，一脸喜气地向学生们介绍他:“同学们，我来隆重地为你们介绍。这是我们新的小号手，张帆。现在，请张帆为你们表演小号独奏。”

张帆万万没想到，转学后的第一堂课就是他的小号独奏音乐会。他一首接一首地放着同学点的歌，直到下课。因为那堂课，他很快被同学接受。他说他喜欢那所高中，在那里度过了快乐而紧张的三年，难忘。

宋的老家在山西晋中祁县，父母都在北京市通州区工作。她从小随父母在通州读书。虽然她很爱通州的学校，但她可以在通州读完高中，却不能在通州参加高考。她老家的教材和通州的不一样。她在通州读完高中回老家高考，没有把握考上好学校。于是，父母咬紧牙关，在她进入二年级的时候，把她送回老家读书。

考虑到她是女孩，的母亲必须给她找一所更好的寄宿学校，以保证宋的人身安全。几经考试，宋进了祁县一中，这里校风好，管理封闭。学生一个月有2.5天假期。母亲答应宋等她休息的时候来接她。

把宋送到班上后，她母亲回到老师办公室，和班主任王老师谈了话，并把女儿的一切都告诉了老师。王老师教数学，只是因为宋的数学偏离了。母亲宋马上告诉老师宋的数学有什么问题，以及她平时学习数学的习惯和方法。王先生一边听，一边帮宋妈妈分析原因。后来，王老师专门为宋制定了数学学习计划，让她和班上数学成绩最好的同学坐在一起，使得宋的数学成绩突飞猛进。

那天，在和班主任谈过之后，宋的妈妈找到了一位语文老师，告诉了她宋对写作的热爱和她背诵的能力。后来，语文老师经常请宋带领全班同学学习语文。宋玉莲从小到大从来没有怯场过。她每天给大家读课文，在班上掀起了学习普通话的热潮。在新学校里，宋不仅是孤独的，而且也是名人。

从和宋的例子可以看出，为“回归儿童”找到合适、可靠的学校，加强家长与老师的沟通，时刻关心“回归儿童”的身心健康，才能为“回归儿童”搭建起幸福的桥梁。

对于“返校儿童”的教育而言，多一些家庭成员，多一些学校的关爱，保证孩子的心理健康，顺利度过适应期，才是第一要务。

长期以来，社会对“返乡子女”这一群体关注度不高，研究不够深入，在政策文件和教育新闻中也很少提及。笔者在调查中发现，受访的“返乡儿童”在学习和生活中存在严重的不适应现象。他们在流动和留守之间不断挣扎着改变自己的身份，对家乡没有归属感。他们也感到依赖城市中的其他人，他们在童年时无处可住。

因此，对于“回归儿童”的教育而言，在家庭的多陪伴和学校的多关爱下，确保孩子的心理健康，顺利度过适应期是第一位的。在家长不得不让孩子回归留守谋生的情况下，学校应该尽可能承担起育人的责任，保证这些孩子心理健康，顺利融入新的集体。

教育，尤其是早教，总要有相应的稳定性。因此，对于“返校儿童”，不仅要联合学校、家庭、社会，还要尽力在战术上正确处理，在战略上改进和预防，做到“防病”。

要“治病”，就要想方设法人为减少“回归儿童”的数量。目前的“回流儿童”大多是由城市户籍制度改革滞后和初高中入学制度门槛过高造成的。

学者蔡芳最近指出，新型城镇化是以人为中心的城镇化。目前是以农民工市民化为核心的城镇化，是实现“双循环”，形成发展新格局的主要途径。农民工市民化的核心在于让他们的子女在城市享受同等的教育条件。我们相信，这也是农民工走出大山，离开家园的最好愿景和初心，也是“返乡子弟”不再产生，农民工不再代代相传的关键。

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