浅析元青花中的历史人物故事

马建军

国内外都有元代历史人物的作品。人物画是青花瓷装饰的主要部分，很多都是以历史故事和神话题材作为瓷画的内容，然后通过艺术家的创作来呈现。元青花瓷浑厚人物画是以光洁的瓷胎为载体，以“素满青”为颜料的一种绘画形式。这种创新的绘画形式更好地继承和延续了中国画的传统，体现了画家和制瓷者之间的密切合作。

元青花瓷上的人物题材丰富，历史价值、艺术价值极高，其文化艺术基本上是延续传统汉文化艺术的发展，其中戏曲故事占据很大比重。当下画得最好最精、艺术价值最高的当数元青花大器上的经典之作：江苏省南京博物院藏“萧何月下追韩信梅瓶”、广西壮族自治区博物馆藏“青花尉迟恭单骑救主图罐”、湖南省博物馆藏“蒙恬将军玉壶春梅瓶”、武汉文物处的“四爱图”，流失海外的日本出光美术馆藏“昭君出塞图青花盖罐”及创2005年佳士得拍卖纪录的“鬼谷下山”等。这些元青花瓷图案生动、色泽鲜艳夺目，古今中外人士对元青花瓷可谓是人见人爱。元青花瓷人物题材丰富，具有极高的历史价值和艺术价值。其文化艺术基本延续了汉族传统文化艺术的发展，其中戏曲故事占有很大比重。目前最好、最精美的画作，艺术价值最高的是元代青花瓷的经典作品:江苏省南京博物馆藏萧何《月下追韩信梅瓶》；广西壮族自治区博物馆藏尉迟恭单骑青花画罐；湖南省博物馆藏蒙恬将军玉壶春梅瓶；武汉市文物办公室的四个爱情人物；日本轻艺术收藏《昭君插青花盖坛子之旅》，已流失海外；以及2000年的诞生。这些元代青花瓷图案生动，色彩丰富。全世界的人都喜爱元青花瓷。

元代青花小荷月下追韩信梅瓶(图一)。1959年5月在江苏省南京市江宁县东善桥乡观音山出土于明代赵墓，现藏南京博物馆。这种梅瓶瓶口短，口沿扁而厚，肩腹圆，小腹细长而平。通体绘青花纹:肩绘杂宝牡丹纹，腹绘“月下萧何追韩信”故事及梅花、竹子、松树、芭蕉、岩石等图案。，下部绘有莲花图案。此瓶虽源于明代洪武时期的墓葬，但具体分析后应是元代后期江西景德镇窑的产物。

尉迟恭独唱救星的元青花图壶(图二)1980年在广西横县出土，保存于广西横县博物馆。广口瓶口、肩、颈直，高30厘米，直径22厘米，底径19.5厘米..从罐口到罐底，图案依次为缠枝花、缠枝牡丹、主题纹饰和变体莲花花瓣图案。主图根据元朝人尚仲贤“尉迟恭单鞭夺鞭”的故事改编。有7个不同身份的人物。在蔡风和祥云之下，在岩石后面，有一个人骑着马拿着鞭子。他身披羽翼上天，身穿朝服，佩戴双玉带，装扮成皇帝。在他的身后，有一个蓄着长胡子的武将，右手拿着钢鞭，左手拿着缰绳，骑着一匹飞奔的马。后来，有岩石、旗帜和三个拿着长矛和盔甲的士兵。画面的另一边，有两个人在打架。其中一个手持钢叉，头戴发丝小冠，回头招架；另一个手里拿着长矛的人紧随其后。

蒙恬将军玉壶春梅瓶(图三)1965年在湖南省常德县出土，现藏湖南省博物馆。瓶高29cm，底径9cm，直径8.5cm瓶颈细长，喇叭口，胆腹垂直，足部卷曲。在内缘画9个如意云纹；腹部是圆形的，上面画着五个人。坐在秦国大将蒙恬的旗帜下，留着钢髭的蒙恬稳稳地坐着，身后旗帜高高竖起，显出凛然之气。身后站着一个肩挎宝剑的小卒，手里举着一面写着“孟田将军”的旗帜，身后站着一个拿着大刀的士兵，手里拿着一面帅旗，上面用楷书写着“孟田将军”。右边蒙恬面前有一个拿着弓的武士，似乎在报告军情。另一边是一个右襟短袖束腰裹腿的武士抱着一个跪着的官员。构图上，两个场景以松树、芭蕉、山石、草坪、篱笆等布置，相对独立又紧密联系。图案细腻，人物生动，布局合理。纵观青花瓷的历史，这是唯一一个为画面题写的。

元青花瓷上的人物故事图与元曲版画、平话插图等密不可分。本瓶所绘可能出自《新刊全相平话·秦并六国》，讲述了秦始皇并六国后，任命蒙恬为北塞招讨，抽调人丁赴沙场、 筑城墙，仕宦豪杰也不能幸免。瓶上的画面表现的正是蒙恬坐镇营帐，听取禀报，捕罚违令官吏的场景。画工细腻，雅俗一体。元青花瓷上的人物故事与元曲版画、平话插图有着密切的关系。这本书里的画可能出自《新一期泉乡平话秦六国》，讲的是秦始皇与六国合并后，在北方要塞任命蒙恬为新兵，派人上战场修筑城墙，官员和英雄都不能幸免。瓶上的图是孟田坐在营帐里，听着自己的孩子离开，逮捕和惩罚不服从命令的官员的情景。这幅画精美、雅致、受欢迎。

元青花鬼谷子下山罐（图4），高275厘米，直径33厘米，圆肩、直口、短颈，腹以下渐收，足端微外撇，矮圈足，涩底。从颈部至底部的纹饰依次为波涛纹、缠枝牡丹、鬼谷子下山人物故事图。人物间以树木、花石，布局合理，画风潇洒流畅。青花发色浓艳，釉色白中闪青。鬼谷子下山的故事在元代较为流行，元代至治年间刊刻的《新刊全相平话·七国春秋后集》乐毅图齐故事讲述了鬼谷子下山的故事。燕国与齐国交战，为齐国效命的孙膑为燕国所擒，其师鬼谷子应苏代请求，下山前往营救。其文曰：“鬼谷交童子准备双虎车。吾看伏虎阴书迷魂阵，救孙子去看几时免灾。诗曰：燕齐征战几时休，今日孙膑不自由。苏代大夫赍圣旨，故宣鬼谷下山头。”书中有版画一幅，与此罐构图较为相似，但细节处存有差异，版画的画面较此罐纹样简单。因此，这件大罐的纹样，未必直接承袭此版画而来，两者可能都参考了当时其他戏曲版画或绘画。这件元青花罐出品于我国青花瓷烧造鼎盛时期，距今700余年，所绘图案精美，人物刻画细腻传神，且保存完好，施釉精良，画工细腻，烧造工艺极为高超，堪称中国瓷器艺术的巅峰之作，此类瓷器国内传世品极少，墓葬出土也不多。元青花鬼谷子山壶(图4)，高275cm，直径33cm，肩圆，口直，颈短，腹下渐细，足略卷，圆足短，底涩。从颈部到底部的装饰图案是波浪纹、缠枝牡丹、鬼谷子下山的故事。人物四周树木花草环绕，布局合理，画风流畅。青花发色丰富，釉色白绿。鬼谷子下山的故事流行于元代。元至正年间出版的《七国春秋后全乡评话》新版本《乐毅土气》讲述了鬼谷子下山的故事。燕国与齐国交战，为齐国效力的孙膑被燕国俘获。他的老师鬼谷子在苏代的要求下下山营救他。文悦曰:“幽灵谷差人去备双虎之车。我读了《胡夫尹》这本书，救了我的孙子，看看这场灾难何时才能得以避免。诗:严琦的运动什么时候停止？今天，孙膑没有空。苏代博士下了圣旨，于是宣布鬼谷下山。”书上有一个印，和这个罐子的构成差不多，只是细节上有区别。印刷品的图片比这个罐子的图案简单。所以这个大壶的图案可能不是直接从这个版画继承来的，但两者都可能是参考了当时的其他戏曲版画或绘画。这件元青花罐是700多年前中国青花瓷烧制的鼎盛时期生产的。它绘制精美，描绘生动，保存完好，上釉良好，绘制精美，烧制技术极其高超。堪称中国瓷器艺术的巅峰之作，中国传世的瓷器制品非常少，出土的墓葬也很少。