走进大舞的微笑（上）

刘汉军+雷斌

微笑是身心和谐的表现，是美的表现，是世界上最美的语言。真诚的微笑是一个人内心状态的外在表现。他的内心是开朗的，安详的，美好的，舒服的，脸上自然流露出笑容。相反，如果你感到沮丧，你的脸自然会皱眉。一个发自内心的微笑可以镇定心神，安神定志，对人体健康大有裨益。据统计，3岁前的孩子平均每天笑170次，静脉通畅，疾病少；而成年人的笑容逐渐减少，疾病开始逐渐增多。然而，微笑不会马上出现。需要很大的努力去培养。古语有云“小乐唱，大乐唱，极乐舞”。古舞中运用了“以乐调心，以乐安神，以乐放松”的元素。健身气功舞蹈传承了“乐”的理念和方法，要求你在练习的时候面带微笑，让身心相呼应，让微笑成为一种习惯，融入到你的生活方式中，这样你不仅可以陶冶心灵，康复病痛，还可以升华练习健身气功舞蹈的境界。

由于气功、舞蹈功法的结构来源于脏腑学说，本文主要从脏腑的功能来介绍舞蹈的微笑，从而达到练习的微笑。在此基础上，从心性修养的角度，介绍了仁、义、礼、智、信与微笑的关系，从而达到微笑人生的目的。

首先，练习和微笑

健身气功舞蹈古朴典雅，舒缓温和，简单易学，躯干的运动牵引经络、筋骨，方便人体外部的筋骨，调和内脏的气血。在练习气功舞蹈的时候，如果我们一直微笑着，微笑着悟，微笑着练，微笑着贯穿，就像动作是珍珠，微笑是穿珍珠的线，微笑连接着所有美丽的动作，那么我们的身体会更加放松舒适，我们的体态会更加优美，我们的头脑会更加专注，我们的内心会更加和谐安详，我们越练越会感受到气功。民间有句话叫“拳练百遍，意自表”。气功舞蹈的“意”是“笑”。这个“笑”不是表面的笑，不是僵硬的笑，不是勉强的笑，不是心不在焉的笑，而是发自内心的笑，充满了美，五脏六腑轻松和谐，非常迷人的笑。

气功、舞蹈的功法结构来源于中医的脏腑理论，脏腑是中医对人体内脏的总称。人体是以五脏为核心的有机整体，脏腑之精是情志活动的物质基础。五脏离不开七情:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。喜是心之志，怒是肝之志，忧(悲)是肺之志，思是脾之志，惧(惊)是肾之志。情绪活动对应的是人体的外在表现，即面部和五官，五官对应的是我们身体的内脏。微笑实际上是五官的放松，眉毛的放松意味着我们的内心在微笑和放松。嘴角的放松对应着我们的脾胃，脾胃在放松，在微笑；眼睛放松欣赏美好的事物，疏肝；鼻子对应的是肺，所以微笑意味着面部放松，内脏自然放松。他们开心的时候，我们的身体也会舒服。情志和谐，动静和谐，气血和谐，脏腑生机勃勃。那么如何走进大舞微笑呢？其划分如下:

1.大舞的预备势和变化的动作，在双臂上抬抱时，是微笑的、放松的、平静的，体现了大舞的美、大气、和谐。然后像夕阳一样慢慢向下压，内心平和，掌心斜对，保持腹部，平静内敛。具有引导人体气机，使人心情愉悦的作用。通过微笑、呼吸和动作的配合，你能感受到蓝天、白云和一种向大自然按时伸展的内在力量。在微笑的中心，你从容淡定，身体轻盈、柔软、舒适、温柔如轻舟。用微笑引领行动，放飞自我空，舒展身体，张开双臂，拥抱自然和世界。准备好的肩膀放松腋下，腰腹放松，意念集中在腹部。手掌慢慢撑到横膈膜，意念在劳动宫时，稳稳当当，竹在胸，像捧着一个宝。充分转动手腕后，双臂慢慢拉伸抬起，如莲花般绽放，如日出般缓缓升起；手在时间上慢慢放下，像落在沙上的大雁一样从容，像夕阳一样从容，从容而微笑。做这个动作时，微笑着引导动作，愉悦地滋润脏腑，气血充盈，放松胸部，舒展身体，为运动的开始做好准备。

2.大舞昂首，重在导任督二脉。任脉主血，为阴脉之海，督脉主气，阳脉相连，形成周天。十二经脉中，任督二脉分别在手足的六阴六阳中起主导作用。当十二经脉气血充盈时，会溢出任督二脉；任督二脉气机如果旺盛，也会在十二经脉上循环，所以说“任督的总规律是脉皆通”。练习的时候要优雅，放松，舒展。当你水平伸展手臂时，你应该从根节点完全伸展。恢复的时候肩胛骨要先挤压神道穴，然后抬头翘尾。循序渐进，你要一层一层的往前推。对内要调和任督二脉，阴阳之气，对外要微笑。这会让你的思维更加集中、平静、平和，你会更舒服地感受到肌肉缓慢收紧和放松交替进行的感觉。这样，你会感觉更舒服。

3.大舞开臀势重在导肝，肝藏血，主疏泄。具有协调气血运行、调节精神情绪、促进消化吸收、调理任冲二脉、调节水液代谢的作用。练习时要求转腿推臀，磨运涌泉，伸开双臂转头，微笑。在肝的五行中，属木，有上发条，微笑着到达的性质，以疏肝理气；在肝体方面，主要的筋是舒筋，养精，养精，理气，调心，用微笑的方式调心。腿部旋转，臀部拉伸时，配合微笑，达到肌肉的柔软。肝受目明。心微笑时，眼睛也“微笑”，眼睛是心灵的窗户。当眼睛“微笑”时，它们的气要由肝来引导，肝可以疏肝理气。练功时，肝在爪中，以臀及臂，内在的完整性传递到指尖。同时，脸上带着微笑，内心是自由的，双臂像莲花一样轻柔而缓慢地伸展，均匀、细碎、轻柔而悠长地呼吸，心灵是安全的，血液是和谐的，愤怒是平静的，笑容是更加灿烂的。

4.大舞的伸腰倾向，重在导心、控脉、藏神，具有支配人体内脏器官一切生理活动和人体精神意识、思维活动的功能。即“心，君官，神不在”。所以练习的时候要做到无忧无虑，面带微笑，心平气和，轻松自如，这样才能体会到，当你伸腰的时候，你的呼吸和动作体现出柔、缓、松、紧的变化，手脚用力的伸拉，缓慢的，连续的，一个接一个的引走，那么你就会弯腰，翘尾，挺胸抬头，被另一个带动。在这个过程中，调心与导腰肾相结合，利用肾吸气的功能和肾水的性质来调心。同时心为舌所悟，其美在面，舌为心之苗，其肉微。注意笑的时候舌头也“笑”，脸也笑，这样才能以笑开导自己，以意念调气，心肾相合。你惊喜，淡定，接地气，自己微笑。

5.大舞的振动势，重在引导脾胃，通过手臂的升降振动身体，上下相随，松紧有度，动作轻柔，有节奏地振动，启动气机，使清气上升，浊气下降。脾以五法作用于大地，具有承载万物的能力，是气血生化之源，后天之本，气机之枢。脾从事思考，思考的人就容易生气，升降受阻，容易导致抑郁。因此，用“震”法弹奏人体最完美的“乐器”，可以使气机有序流动，发出和谐的声音，配合积极的微笑，使脾会在口中开悟，其美在唇中，微笑引外，内引脾，从而以心动气，达到与外同效，促进清降浊之升，气血生化之效。

6.大舞的捏脊势重在导肺，肺主气，促进气的升降，引导肺气的播散。因此，在上升和伸展运动中从脚踝向手伸展，在下降和下降运动中从脚踝向手收敛，以疏导水，使肺面向百脉，出席节日，调和心肺。肺之志为忧、哀，五行为金，其气有定、杀、敛之特性。如果气虚不灵，容易引起抑郁或悲伤。心暖则气易散而笑，肺在肤，其美在发。七情虽然表现在心里，但表现在皮肤上，毛孔就是“窗户”。主动微笑时，皮毛相配，应是肺气，易致心暖调气；与此同时，肺在鼻中开始明白。当鼻子笑的时候，鼻子也会笑。鼻子笑的时候，呼吸自然就慢了。所以练习时要心情舒畅，面带微笑，心中甜蜜，动作轻柔连贯，稳如风吹柳，以促进气机的展降，在整体调理的同时，缓解抑郁或悲伤情绪。

7.大舞摆臀势，其指导重点在肾，肾藏精，是人体能量的“仓库”，是元气聚集的地方，肾主水，有吸气的作用。以尾椎带动脊柱，顺时针或逆时针转圈，随势摆动腰胸椎，稳、缓、缓地旋转，两肾研运，协调衔接，腹内翻，激荡内气，培补元气。当肾脏处于休克和恐惧状态时，当它处于紊乱状态时，当它处于愤怒状态时，重要的是要治疗它。心归气，则归己。精神回气，就自成一体了。所以要补肾，就要调心辅助，双手合十放在胸前，摆动臀部旋转手腕。同时要积极微笑，相互配合，促进水火和谐，心肾相交，滋养肾脏，增强体力。腰部是肾的房子。受惊时腰部趋于僵硬，微笑时腰部趋于放松，有利于藏精纳气。

8.大舞的搓揉力重在引导六腑。六腑与五脏、心包的内外有关，具有泄而不藏的生理特点，用于沟通。练揉肋有助于牵引和疏通六腑之气。通过疏通、按摩阴阳经络和手足之气，引导六腑，调理膀胱、胆囊、大肠、小肠、三焦、胃。具有健脾和胃、疏肝利胆、补肾壮腰、调理心肺的作用。练习时，手掌用力搓肋，平稳推进，上下相随，不断贯穿，保持气势连续、浑圆饱满，舒展大方，微笑积极配合，促进脏腑、身心的放松。

9.大舞的飞姿也是最后一个姿势动作。虽然它不侧重于指导一个内部器官，但它侧重于指导任督的第二脉，十二经脉和戴脉。飞姿动作通过有节奏的抬开来调气，通过脊柱和四肢的旋转和弹性转换来聚气、固气、养气，抚慰五脏六腑，调和内外，为成就做准备。修行时，心无羁绊，笑靥如花，身轻如燕，轻飘飘，如大鹏展翅。气势磅礴，脊椎的蠕动带动手臂划出弧线舞动，轻盈舒展，动作连贯。同时放松调理全身，促进真气归位，尽职尽责。

综上所述，微笑是人体脏腑功能活动的外在表现，脏腑的情志活动与心、肝、脾、肺、肾五脏存在着反作用关系，二者相互影响，对于维持人体正常的生理功能，预防疾病的发生发展具有重要意义。相应的，练气功、大舞的时候，要微笑着练，微笑着引领动作，微笑着贯穿练习。