中秋节为什么要团圆？

朱琦琦

在中国人的心中，中秋节非常重要。它是仅次于春节的第二大传统节日。八月，在秋天的中间，在我们的古代历法中被称为“中秋节”，所以中秋节也被称为“中秋节”。又叫“团圆节”，因为明月是空，象征着团圆。

为什么是中秋团圆？

有一种说法是，由于古代生产力低下，人们抵御自然灾害的能力有限。从五月初五(端午节)开始，人们会经历百日的灾难，比如洪水和瘟疫。很多家庭都是分家，阴阳两隔。到了8月15日，能团聚的自然值得庆祝。于是就有了中秋节。中秋之夜，月色皎洁，古人视满月为团圆的象征。因此，8月15日也被称为“团圆节”。

我觉得这种说法应该是纯推测，不可信。中华民族自古以来就追求“团圆”和“圆满”，圆的形状直观上给人一种和谐完整的感觉。中秋节的满月为人们期待团圆提供了载体，中秋节的一些民俗也逐渐加深了人们的团圆意识。

首先，在中秋节吃月饼。虽然中秋节与古代祭祀月亮和祭拜秋报的习俗密切相关，但在明代也被称为“团圆节”。据明代田汝澄游西湖的记载:“八月十五日称为‘中秋’，民间以月饼为团圆的象征。此时，象征团圆的月饼是中秋节必不可少的食物之一。

其次，亲朋好友聚会。自唐代以来，中秋节就与“团圆”的形象结合在一起。中秋节是文人墨客招待朋友赏月吟诗的好时节。唐朝安史之乱后，一直到五代，社会动荡，战乱频仍，使得人们对家庭团聚有着强烈的心理需求。宋代以后，随着理学的普及，家族观念受到推崇，家族意识加强。

南宋时期，战争动荡带来家国零调整，使人们对家庭和家族有了更强烈的依恋。因此，宋代的“团圆”

成了中秋节的主题。中秋节“祈求团圆”的主题在宋代诗人苏轼的《明月几时有》中得到了充分的展现

中秋节的起源是什么？

一个传统节日的产生和发展不是一蹴而就的。是一个逐渐浮现、缓慢变化、潜移默化渗透到世俗社会生活的过程。也是中国历史文化长期积累和凝结的过程。中秋节的起源也是如此。

中秋节的形成可以追溯到先秦时期国王祭祀月亮的仪式。《礼记·月令》记载:“天子在晨阳，秋在月。早上，晚上，晚上。”“夕月”，即祭月，是古代君王祭月的活动。日月崇拜自古以来就是我国原始宗教信仰的主要内容之一。“挂像明亮，比日月还亮。”在古代人眼里，太阳和月亮象征着世界的两极，分别代表阳和阴。只有日月正常运行，万物才能保持和谐。虽然对月亮的崇拜自古就有，但从周朝到秦汉都没有关于月亮崇拜的民间记载。这是因为日月崇拜与天道相通，只有天子才能祭天。因此可以推断，祭月仪式作为古代帝王维护统治的手段，为以后中秋节的形成提供了官方基础。

除此之外，中秋节的形成还与民间的“舆论”有关，即一些神话传说的传播促进了中秋节的形成和发展。战国时期，归藏最早记载了与此有关的神话传说，即“嫦娥奔月女神”，说“嫦娥用西王母的仙丹服下，所以跑到月亮上，成为月亮的精”。到了唐代，演绎出了“吴刚伐桂”、“鬼子坠地”等神话传说，情节更加丰富完整。寓意美好的神话传说为拜月古老的风俗注入了新的活力。节日和神话传说可以看作是从原始崇拜中衍生出来的两个分支，并在发展过程中形成了密切的关系。传说使民间节日更加神秘浪漫，民间节日的广泛性为童话的传播提供了媒介。