女人学道教好不,道教为什么崇拜女性，女人学道教好不

熊氏

对道教女性的尊重在中国传统文化中是非常独特的。在道教的神仙谱系中，西王母是女神仙之首。在她的指挥下，南方有航海女神天妃(妈祖)，北方有毕夏袁俊，长期以来受到南北朝圣者的崇拜。道教神仙阶层包括给黄帝符文以打破蚩尤的黄帝之师九天玄女，以及用仙桃、酒和佛手献出生命的长生不老神仙麻姑，等等。此外，在道教中，有许多根据阴阳五行玄学思想构思的月宫、星辰等女仙，还有一个根据枝、向组合而成的庞大的女仙体系。再者，在符咒、斋戒、守神等各种道教仪式中，供奉女仙的例子比比皆是。

纵观道教的发展史，可以看出它始终贯穿着一条“独霸阴”的思想路线。作为道家思想的“源头”，老子说，“万物负而抱阳，万物力求和谐。”他认为阴阳调和，对女性意识和地位的提升起到了理论上的主导作用。道教从阴阳调和理论出发，以崇阳崇阴为基点，形成了“重视阴阳，男女平等”的鲜明特色。这是道家最人文的光芒。中国道教的女性色彩以一种特殊的文化风格丰富了中国人的精神生活。

此外，《太平经》也有云:“天地之道，一阴一阳，各出一半之力，合而为一，然后合而为一。”“男女各尽一半力，同志相融，所以是一家人。”由此可见，在家庭伦理中，男女地位应该是平等的，男女和谐的人性对应的是阴阳和谐的天道。在这里，道教对女性的尊重也可以体现出来。

道教还有一个区别于其他门派的特点，就是对婚姻的态度。道教虽然也有节欲、禁欲，但并不排斥婚姻。从某种程度上来说，婚姻的存在就是“阴阳结合”的最好体现。道家的婚姻观，在一定程度上表现了男女平等的思想。