斩首为何在菜市口,菜市口斩首的地方，斩首为何在菜市口

足缘

北京、南京、重庆、成都等很多城市都有地名“菜市口”，只有北京菜市口的故事最多。

辽朝都城有八座城门，东面由南向北有“安东”和“迎春”二门，菜市口位于安东门外的乡村；金代城墙扩大，从南到北东有石人、宣尧、阳春三门，菜市口位于石人门丁字街。元代，菜市口一带成为大都城(今内城)的西南。在明代，它成为北京著名的蔬菜市场，被称为蔡氏街。

已经繁荣的蔡氏街在清朝被改名为菜市口，它被用作囚犯的刑场。“在午门发动斩首”就是要在菜市口斩首，所以菜市口一度是“刑场”、“斩首”的代名词；掌管皇帝生活的大臣爱新觉罗·肃顺，以及“戊戌六君子”谭嗣同、、刘光第、杨锐、、康·，都在这里成为刀下鬼。

北京的门有自己的主要功能。正阳门东侧的崇文门酒车，俗称“酒门”；西侧玄武门出监车，故称“刑门”“死门”。每年秋天，都察院、刑部、酒清等。共同审查犯人，秋后判斩者，冬至前全部斩首(秋判)。

在斩首的前一天晚上，狱吏通知了犯人，并给他送去了一份“告别晚餐”。行刑日早晨之前，囚车拉着死刑犯出了宣武门，直奔刑场。

路过宣武门外的一个“破碗屋”时，犯人有要求停车喝酒的权利。在这家酒馆里，烈性白酒与黄酒混合，以增加酒的强度，大多数犯人都是喝完就醉了。

永乐三年(1405年)，医学家丁鹤年创办的药店“鹤年堂”在菜市口开业。嘉靖二十四年(1545年)，严嵩以宰相身份为他改写了匾额。

刑场在鹤年堂大药房对面铁门胡同南口的马路上。每次行刑的前一天，在鹤年堂前搭起帐篷，审查官的座位设在店门口。座位前面是一张长桌，上面放着朱墨、锡砚和笔筒，上面放着和犯人编号一样的新笔。

犯人被送上刑场后，从东到西排列。刽子手用“鬼刀”把他们的头砍下来，提到砍头官面前。砍头官拿起笔在头上咔嚓一声，然后挂在街上的一根木桩上。

尸体被运走后，血迹被黄土覆盖，第二天早上市场恢复交易，熙熙攘攘一如往常。

当时鹤年堂药店做了一种麻药“鹤顶血”，让全身麻木，疼痛消失。于是在惩罚之前，家里人买了犯人“鹤顶雪”来服用，于是有了这样一句话:“去鹤年堂要刀伤药——你快死了。”

当时，药店老板王声非常尊重这六位先生。行刑前，他从祭坛上取出“鹤顶血”，分发给六君子。六位先生肃然起敬，没有一个人接受。

菜市口不仅是清朝的刑场，明清时期的许多名人都涉及到这一地区，如严嵩和羊角山的豪宅，林则徐、曾国藩、左、康有为、刘光第、谭嗣同、蔡元培、陈独秀、鲁迅等人的故居，秋瑾任教的女子学校，以及湖南、中山、绍兴等地的许多地方会馆。

现在由于道路由北向南拓宽，在一条残存的破旧胡同中，没有居民的门牌号，很难辨认出当年著名的铁门胡同。胡同南口对面的鹤年堂，已经南迁，现在已经发展为“鹤年堂中医医院”和“鹤年堂中医研究院”，鹤年堂的分支机构遍布北京；其他的历史遗迹已经被现代化的快速发展所吞噬，很难找到。