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张日士家轶事拾零

弓有芳张日士故居张日士(1866-1947),山西省寿阳县宗艾镇人。张日士先世为盂县人,其始祖来徙寿阳时,是一担家什挑到宗艾的。今据张日士同族的孙辈族人保存的一份1933年所立的本支系世谱记载,张日士家的宗艾始祖张继华,本为盂县东梁村人氏,…

龚有芳

张日士故居张日世故居

张日世(1866-1947),山西省寿阳县宗隘镇人。张日世是蔚县人。当他的祖先来迁移到寿阳时,他带着一车的家当选择了宗爱。根据今天的张日世家族的后代所保存的一份1933年建立的该分支家谱,张日世家族的祖先张纪华原是蔚县梁冬村人,于清朝康熙初年迁至寿阳宗爱定居。张日时是张氏家族的第八个孙子。

张继华初来时,依附于宗艾一家任姓财主,为任家做地求生活,后娶妻王氏,在任家居住。任姓当时为宗艾茂族,有连片豪宅和长工院,同时在宗艾开有商铺,产业丰饶。张继华以下三四代人皆为任家常年佣工,后又参与任家的商业活动,并表现出富有经济头脑,因而报酬亦丰,张家亦借此积累自家的资本。另有一种说法,说是张家给任家做地时,从田地中挖出无主藏金,因而发家。晋商们有些不愿意直陈其祖辈艰辛创业的历史,而喜欢编造一些祖先得外财而发家的故事。不过张家的这种可能性倒是也许有,因为光凭做地,也难以聚敛大量资金。张家大约从第五代起,即脱离任家而自立创业,买房置地,达到小康了。到第六代时,已是宗艾的富户了。六世祖张廷槐曾于清道光中为县城的文昌宫大修布施白银三百六十三两。到第七世张澄时,张家开始大兴土木,并大力发展商号。此时他家原先所依附的任家已然逐渐衰落,其大部分房产和土地已都被张家购得,张澄已经是宗艾新兴的富豪阶层中人了。因此世传“张澄起家”,说的就是张家此时的财物家用已经相当殷实了。张家的住宅院落都分布于宗艾东关内的路北,往西一直到原土地庙一带,鳞次栉比,迤逦相望。商铺则分布于宗艾长街,直到西关外的麻河之西。张澄毕其一生的艰辛奋斗,为其子张日士的迅速崛起并创造辉煌的业绩,奠定了必要而坚实的经济基础。张澄同族的弟兄们也都发家了,同族的豪宅大都集中在宗艾村东南的南头一带。东阁以里的南半部就分布有张家大宅院二十来座,占东南头一带大宅院总数的一半还多。

张日士故居初到这里,他以富户的身份依附宗爱家,在任家做工谋生,后娶了王的妻子,住在任家。任当时姓宗爱,有连片府邸,长期设工业所。同时,宗爱也有店铺,产业丰富。以下三四代常年做家务,然后参加任何一家的商业活动,都表现出了丰富的经济头脑,所以交了yif,张家也借此机会积累了自己的资本。还有一种说法是,张家为任家造田时,从地里挖出了无主的藏金,并因此发了财。一些晋商不愿意讲述陈奇祖祖辈辈艰苦创业的历史,而喜欢编造祖祖辈辈发财致富的故事。但张家这种可能性可能是存在的,因为仅仅做土地很难聚敛大量资金。大约从第五代开始,张家开始自己创业,买房买地,过上了小康生活。到了第六代,他已经是宗爱的富豪了。六祖张廷怀曾于清道光年间,将三百六十三两银子献于县城文昌宫。到了第七任张时,张氏家族开始大兴土木,大力发展商业。此时,他家原本依附的任氏家族已经逐渐衰落,其大部分房产和土地都被张家购买。张成已经是综爱新兴富豪阶层的中间人。所以“张承发迹”传世,说明此时张氏家族的财产已经相当丰厚。张家的住宅院落都在宗爱东关的北面,一路向西到原土地庙一带,成排相对。这些店铺位于宗隘龙街,直到西关外的马和河以西。张一生的艰苦奋斗,为其子张日时的迅速崛起和辉煌成就奠定了必要而坚实的经济基础。张成的同宗兄弟也发了财,他们的同宗宅邸大多集中在宗隘村东南一带。东阁南半部的张府有20余处,占东南地区府总数的一半以上。张日世故居

关于张成的史料很少。目前,在清光绪五年出版的《寿阳县志》捐赠书目中,只有张承的书名。当时这些捐款人多为寿阳富人,张承次之,赵次之。

关于张日世的发迹,1989年《寿阳县志·商业资本家》第七章第四节有对他的评论:“张日世,十户之主,宗爱大地主,(当时)寿阳最大的商业资本家。1921年(民国十年)后,他的店铺发展到二十八九家。九天十宝泰是最大的公司之一。他的生意和孟家不一样,主要是向商界交钱。一入商界,就在天喜恩等宗爱开设了几家存款店,后又开钱庄、货铺。几年后,宗爱取得优势后,又将势力扩展到寿阳城、太谷、获鹿等地,达到了张家商业的顶峰。"

这段话说明张氏家族的鼎盛时期是从清末到民国二十七年(1938年)日军入侵宗爱。同时也说明张氏家族能够在短时间内迅速崛起。主要是他经营钱庄、钱庄、存款铺,用钱赚钱,而不是浪费时间和精力用货赚钱。用一句通俗的话来说,只有这样才能“发得快”。他抓住了发展的机遇,用“母鸡下蛋”的方法,利用剩余资本兴办或成立钱庄,控制了当时宗爱商业的资本运作命脉。从中大赚一笔,从他家的“九天”“十宝台”品牌名称中金钱行业所占的比例就可以证明。目前他家的名字有31个。在这31家店铺名称中,有14家是钱庄、钱铺、存款铺,也就是说,张家店铺名称中有一半是办理钱庄业务的店铺。看到这个比例,张家能够迅速壮大也就不足为奇了。

奇怪的是,在宗爱隆街,在普通人眼里,你看不到张家这些钱商的名字。因为他家那么多钱牌子,没有一个是摆在街边柜台上的。他们所有的生意都设在医院的房子里。钱业占的房子大部分是三合一的房子,少数是二合一的房子。但是临街的门面房一般都是有人居住或者改成小店,经营小百货或者米面布匹等。,而房子里的东、西两个房间,就是办理金钱业务的地方。在钱庄里,一般都有一个有人看守的卧室,这个卧室的地下室无一例外都有一个“地窖”,所有字号的钱都存放在地窖里。不过地窖的门锁钥匙有专人负责。这种设计主要是出于安全考虑。这就和钱庄不在街面而是在中院的道理一样。也是为了安全。这也是为什么张家有钱铺,就要配个货铺的原因。事实上,小商品店、纸店、药店等的数量。在他家就相当于钱庄。这些商店赚不了多少钱。之所以开,是为了装点门面,保护钱庄安全。

张家商号在寿阳十大家族中首屈一指。当时,民间流传着这样一句话:

寿阳有个有钱人,住在北乡宗隘。

艾寿阳开了一家企业

九梁勇石宝台

我先把这个“九天二永十宝台”的名字列出来,看看是什么。

九天:

天宝泰(前埔)天仙(方漳浦)

天和和(前埔)天和顺(前埔)

天宝园(前埔)天喜光(前埔)

天宝镇(前埔)天喜龙(前埔)

天元(前埔)

永:

永和(药房)和何勇(刘辰行)

十宝台:

宝泰兴(华埠行)

宝龙(纸店,与聂佳在周霞合作)

保真(杂货)宝泰通(前埔)

宝泰丰(粮店)程保太(药店)

报乙(未知)保泰和(未知)

泰亨(杂货+前埔)

鲍彤(前杭,在太原)

此外,还有:

宛城永和当

何仪(纸店)天喜隆(太谷)

永和(药店,在太原)

聚玉(药房)永和玉(缎子)

天德(天津,石门)

包元鑫(河曲杂货店)

天河(钱庄,与颜氏联合开设)

以上是目前已知的31个字号,但这并不是张家所有的商号,因为传说张家散落在外地的分号很多,未留下任何文字资料,事隔近百年时间,已经是无法得知了。何况究竟在哪些地方有买卖,也不太清楚。目前只知道在寿阳城、太谷、太原、石家庄、天津和东北这些地方有商号。至于人们传说的在盂县、平山、包头、张家口有买卖,甚至有的人还说在南方也有,这些说法目前都无法证实,因为没有见到任何可以采信的证据。

二德堂房顶这是目前已知的31个店名,但并不是张家所有的商号,因为据说张家还有很多分号散落在其他地方,没有留下文字资料,近百年来一直不为人知。更何况哪里有销售也不太清楚。目前只知道寿阳市、太谷、太原、石家庄、天津、东北都有业务。至于蔚县、平山、包头、张家口等地人们关于买卖的传说,甚至有人说南方也有一些。这些说法目前无法证实,因为没有可以接受的证据。二丁

在经历了20多年的繁荣之后,张的银铺业遭遇了一场意想不到的麻烦。结果出现了张银店大挤兑,导致了钱铺业的崩溃。据说有一年,张家在太原宝泰通分号(钱庄)存了一个不知名官员的300份钱,每份钱值现在的大洋300元。不知道过了多少个小时。一天,军官突然来到银店,向他要300块钱。结果宝泰通一下子拿不出那么多现有的海洋。因为这300元的成本是9万元,加上利息,一共是10多万元。要知道,银行的钱是用来周转操作的。只有放贷才能盈利,钱不能放在金库里。鲍彤店主与官员商量,将延期几天。结果那个军官没做到。不知道他是要被调走还是什么原因,马上要提现。银行号码真的没有办法兑现。军官一生气,就带领士兵把张家的20多块牌匾挑了下来,张家的生意顿时瘫痪了一大半。随即,张嘉先在自己的钱庄里融资借款,转到国外。结果消息传开,引起储户恐慌,形成挤兑,张家前银行声誉大受影响。从此,张家前工业开始走下坡路。

这一事件虽然总算过去了,但随之而来的是蒋冯阎中原大战。当时社会上人心慌乱,生意难做。大战的结果是阎冯战败。阎锡山在战争期间令山西几家银行大印钞票,终致晋钞贬值,最终形成晋钞毛荒,整个山西经济形同瘫痪,张家商铺当然不能幸免。就这样半死不活的,盼望着能等到情况好转。谁知却等到了1937年“七七事变”,日军侵入到寿阳,噩运随之而来。日军不仅大肆掠夺粮食等农副产品为日军所用,还对抗日根据地实行经济封锁,对商品流通严加控制。同时不择手段地打击商号、哄抢商号,甚至采取没收商号的手段。当时在宗艾就有晋源隆、全字号等十三家商铺被日军查封,除部分找关系说情送礼并贿赂日伪军头目被开封外,其余全部被没收,所有商品和财物全部被日军拉走。没被没收的几家,所花费之数额,也和没收差不了多少。这一事件吓得各商户都提心吊胆,朝不保夕。张家商号经过这一而再、再而三的惊吓和摧残后,商铺关闭的关闭,停业的停业,已经是再也无心发展,也不敢发展,其实也有些无力回天了。当时宗艾各商号大都持观望态度,收缩经营,张家也只能是收拾残局,与大家一样苟延残喘。轰轰烈烈的张家商号,几近于销声匿迹了。

宗艾东阁和瑞像寺庙门这一事件虽然最终过去了,但随之而来的是姜的中原大战。当时社会上人心惶惶,生意难做。战争的结果是冯岩的失败。战争期间,阎锡山致使山西几家银行印钞,最终导致晋钞贬值,造成晋钞短缺。整个山西经济瘫痪,张家店铺当然不能幸免。所以半死不活,希望等到情况好转。谁知,那是1937年七七事变,日军入侵寿阳,厄运随之而来。日军不仅大肆掠夺粮食等农副产品供日军使用,而且对抗日根据地实行经济封锁,严格控制商品流通。与此同时,我们将采取一切手段打击商行,掠夺它们,甚至没收它们。当时宗爱的金元隆、全字号等十三家店铺被日军查封。除了其中一部分人托关系说情送礼,贿赂日伪头目被开外,其余的都被没收了,所有的货物和财物都被日军抢走了。没被没收的那几个,花出去的金额,跟没收没多大区别。这件事吓坏了所有的商人,使他们紧张。经过这一次又一次的打击,张家的生意受到了惊吓和破坏,店铺纷纷倒闭、歇业,无心发展,也不敢发展。其实有些是无能为力的。当时宗爱大部分商号持观望态度,收缩经营,张家只能像大家一样收拾残局,苟延残喘。曾经轰轰烈烈的张氏家族企业几乎销声匿迹。宗东阁和瑞祥寺门

关于张日世的学历,目前有两种记载。一个是林升。见光绪二十七年七月文昌宫碑文碑。纪念碑上有二十一个“经理”。有四家事务所,实际上是十七家。张日升排名第16位,头衔是“张林生日升”。这说明张日时是一个学者。确实如此,而且还是公费吃饭的。这个学生是普通学生的一等生,可以获得学生资格,也就是说,优等生可以有幸成为学生。

另一个记录是档案中的“光绪八年后进贡学生”名单。这份名单上是这样记载的:“张日时,宗哀,林。”正如我们所知,龚升是一个在选定的政府、州和县有着优异成绩或资格的学生。他被提升到首都的国子监,成为龚升或龚升,意思是用才能为朝廷做贡献,所以他被称为龚升。还有一种说法是张日世的贡生是用钱捐的,但无法提供证据,不得而知。

光绪三十一年,也就是1905年,科举制度正式废除。那么,张日世只能在光绪二十七年到三十年得到一份贡品,或者在此期间捐钱购买。因为再过近三年,科举制度就要废除了,怎么才能拿到贡品呢?

关于张日世的家庭经济情况,根据新中国成立后知名人士座谈会的记载,张日世家拥有耕地120亩,骡子2头,铁车2辆,汽车2辆,家中雇佣农民9人,其中全职劳力4人(据说一家雇佣9人),厨师1人,跑腿1人,牧羊人14人。规定每年要给地主三七份粮食,七份给地主,三份给地主。农忙的时候,主人的牛也和其他家庭调换工作。

张世家有三栋房子,77间(不包括有名字的房子)。其中,有一个长期工程学院和两个住房学院。

张家每个商号都有自己的经理,当时叫“掌柜的”,各负其责。另一个总会计师。一般他不太操心店铺,但很在意家务。他经常在地里干农活,观察庄稼的生长情况。当时人们还编了一首顺口溜,说张日时:

出门的车上部的火锅。

穿丝定缎大小。几个妻子。

张迁艾后的第六代,兄弟四人,皆分家,同时各有本姓。张承父亲有四个门,俗称四房,都是一样的。相传张承原本是长门的一员,因为没有四门,张承被收养到四室作为继承人。他们的教堂名称有三个版本,但哪个是正确的并不重要。我将一一列举,为读者提供晚餐,有兴趣的可以深入研究。

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